В 978 г. Владимир стал единовластным правителем указанных земель, кроме донских. Какие были действия Владимира относительно востока? В Среднем Поволжье объективным соперником Руси стала освободившаяся от хазарской зависимости Волжская Булгария. В 985 г. Владимир в союзе с торками (огузы) совершил поход против волжских булгар. В итоге стороны заключили равноправный договор, не предполагавший уплату дани. В «Похвала и Память князю Владимиру» Иаков Мних (XI в.) сообщает, что в том же году Владимир совершил поход на хазар, которых обложил данью. Вот как комментирует период 980-х годов И.Г. Коновалова (Поход Святослава на восток в контексте борьбы за «хазарское наследство»): “По данным арабских источников, в 987-989 гг. отряд русов принимал участие в политической борьбе, развернувшейся в Дербенте между эмиром Маймуном, на стороне которого выступали русы, и городскими старейшинами (Минорский 1963: 68). Понятно, что обращение Маймуна за помощью к русам могло иметь какой-то практический смысл лишь при условии возможности их скорейшего появления в Дербенте. Русы прибыли в Дербент на 18 судах, и это указывает на их приход со стороны Волги, устье которой они сами, по-видимому, и контролировали. Возможно, что именно с интенсификацией политических контактов Руси на восточном направлении следует связывать повышенный интерес, который проявили к принятию христианства Древней Русью в 988 г. арабские и персидские авторы, приводящие в своих сочинениях сообщение о посольстве Владимира в Хорезм (Коновалова 1997: 67-73). Таким образом, политический вакуум, сложившийся в Нижнем Поволжье в связи с падением Хазарского каганата в 969 г., был вплоть до 80-х годов X в. заполнен русами.” А.В. Гадло [7] отмечал, что Владимир уделял внимание Тмутаракани и Дону: “ конец X в. ознаменовался в Тмуторокане интенсивным строительством. … Б.А. Рыбаков отмечает схожие конструктивные приемы, применявшиеся одновременно при возведении стен в Тмуторокане и при строительстве Владимировых крепостей на Стугне. … Находки лепной русской керамики роменско-борщевского типа на Таманском городище в пластах, относящихся ко второй половине X в. … Появление русской дружины и русского «черного люда» на берегах пролива и в Приазовье несомненно вызвало оживление Донского и старого Волго-Донского (Хазарского) пути. … Тогда же у протоки Казачий Ерик в дельте Дона вырастает русская торговая слобода, связанная с Тмутороканем.121”.Отметим, что один из сыновей Владимира (от Адельи – от чехини) Мстислав получил Тмутараканское княжество. После его смерти эти владения перешли к Ярославу Мудрому, который, по словам русских летописей, стал «самовластцем в Русской земле».
Относительно написания росы-русы можно заметить, что в XI в, использовалась еще и третья форма – роуси. В [17]: «Кончѧхъ книжькы сиѩ въ лѣ(т҃): <҂ ѕ҃· ф҃ п҃ д҃·> лѣто при ст҃ославѣ кнѧзи рѹсьскъɪ землѧ: аминъ». В комментариях относительно даты (<҂ ѕ҃· ф҃ п҃ д҃·>) сообщается: “Дата в пятне от настоя дубового орешка, которым она была промазана для восстановления угасших чернил. Вооруженным глазом видно, что п переправлено поздней рукой на н”. В более позднем русском переводе [4] дата указана: «въ лѣт 6584». Т.е. данный Изборник был завершен в 1076 году – в году смерти князя черниговского Святослава, третьего сына Ярослава Мудрого от второго брака со шведской принцессой Ингигерд. Эта третья форма сохранялась еще и в XIII в. Например, в Заголовке Троицкого I списка Пространной редакции Русской Правды – Правда рѹсьска [45]. Первоначальный текст Пространной версии Русской Правды восстановил, согласно С.В. Юшкову (Юшков С.В. Русская правда. Под ред. О.И. Чистякова. М. 2002), М.Н. Тихомиров. В этом тексте [57] имеем: “1. Оубьеть моужь моужа, то мьстить братоу брата, или сынови отца, любо отцю сына, или братоучадоу (а), любо сестриноу сынови; аще не боудеть кто мьстя, то 40 гривенъ за голову; аще боудеть роусинъ, любо гридинъ, любо коупчина (б), любо ябетникъ, любо мечникъ, аще (в) изъгои боудеть, любо словенинъ, то 40 гривенъ положити за нь”. Можно заметить в тексте характерное сочетание -оу- вместо -у-: оубьеть = убьет; моужь = муж; братоу = брату; роусинъ = русин и т.д.
Новгородцы долго не относили себя к Руси. Об этом сообщает Новгородская Первая летопись: “Въ лЂто 6643 [1135]. Въ то же лЂто, на зиму, иде въ Русь архепископъ Нифонтъ … . Въ лЂто 6657 [1149]. Иде архепископъ новъгородьскыи Нифонтъ въ Русь … . Въ лЂто 6688 [1180]. И послаша новгородьци къ Святославу въ Русь по сынъ … .” Тем не менее, с времен Владимира они составляли неотъемлемую часть его государства.
В заключение можно отметить, что малоазийские росы и дерусии, росомоны и роксаланы не имели отношения к этнониму «русы». По мнению автора это были (по В.В. Седову) “неизвестные летописцу донские славяне”. В последствии они объединились с днепровскими русами, первым центром которых до середины 940-х годов было Гнёздово, а после – Киев (Киоава). Знать свои корни важно. Но еще важнее – сохранить идентичность и суверенитет.
1. Агбунов М.В. Античная лоция Черного моря. М. Наука.1987
2. Акентьев К.К. Древнейшие свидетельства появления Ῥοῦς на византийской исторической сцене. Санкт-Петербург: Византинороссика, 2010, 143 с. (Subsidia Byzantinorossica, 6)]
3. Бартольд В.В. Новое известие о стенах Дербента. Сочинения в 9 томах. Т. 2, ч. 1, с.788, 1963
4. Библиотека литературы Древней Руси. РАН. Ин-т рус. лит. (Пушкинский дом); под. ред. Д.С. Лихачева и др. СПб: Наука, 1997. Т. 2: XI-XII века. 1999. 555 с.
5. Васильевский В.Г. Труды, т. III, CXXXII. СПб. 1915. 416 с.
6. Васильевский В.Г. Русско-византийские исследования. Вып. 2. Житие св. Георгия Амастридского и Стефана Сурожского. СПб., 1893, Перевод В.Г. Васильевского. С. 64
7. Гадло А.В. Предыстория Приазовской Руси. Очерки истории русского княжения на Северном Кавказе. СПб., 2004. С. 247-250
8. Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. С сайта drevlit.ru
9. Геродот. История. I. 125
10. Греческий алфавит – буквы и звуки в таблицах. Azbuka.ru; lingust.ru; www. study-languages-online. com
11. Дандамаев М.А. Политическая история ахаменидской державы. Наука. Главная редакция восточной литературы. Москва. 1985
12. Дмитриевский А. Описание литургических рукописей, …1895, Т.1, С.83
13. Ениосова Н.В., Пушкина Т.А. Гнёздово как раннегородской центр эпохи формирования древнерусского государства и некоторые вопросы его интерпретации. Ч.II. С.258-303
14. Жития Кирилла и Мефодия. С. 106-118
15. Иванов С.А. Житие Стефана Сурожского и хазары. Хазары. Второй Международный коллоквиум. М., 2000.
16. Иванов С.А. Миссия восточнохристианской церкви к славянам и кочевникам: эволюция методов. Славяне и их соседи. М., 2001. Вып. 10.
17. Изборник 1076 г. АН СССР. Ин-т рус. языка. Издание подготовили В.С. Голышенко, В.Ф. Дубровина, В.Г. Демьянов, Г.Ф. Нефедов. Наука. М. 1965
18. Калинина Т.М. Шахрибараз – Шахрийар – наместник Дербента и русы в произведении Балами. 2020
19. Карпозилос А. Рос-Дромиты и …. Византийский временник, т. 49. 1984
20. Кизилов М.Б. Крымская Готия: история и судьба.2015
21. Коновалова И.Г. Походы русов на Каспий и русско-хазарские отношения. Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999
22. Коновалова И.Г. Падение Хазарии в исторической памяти разных народов. Древнейшие государства Восточной Европы. М., 2001 (2003). C.179-190
23. Крачковский А.П. Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921-922 гг. Изд. ХГУ, Харьков, 1956
24. Копылов В. П. Таганрогское поселение – гавань Кремны (письменные источники и археологические реалии). Античный мир и археология. 2011
25. Королев А.С. Святослав. Молодая гвардия. 2011
26. Костомаров Н.И. Начало единодержавия в Древней Руси. Вестник Европы. 1870. №11.
27. Кузенков П.В. Поход халифа аль-Мутасима на Аморий в 838 г.: уточнение хронологии. Античная древность и средние века. 2020 Т. 48 С. 74–95
28. Кузьмин А.Г. Древняя Русь в IX–XI вв. portal-slovo.ru. 2020
29. Кулешов В.С. К оценке достоверности этимологий слова РУСЬ. Киевская Русь. 2019
30. Лафитт-Клаве. Описание пути от Константинополя до Очакова. СПб. 1821, с. 82-83
31. Михайлов К.А. Сравнительная топография первых древнерусских городов IX–X вв. (к юбилею одной статьи).Сборник материалов Международной НК (Вологда – Кириллов – Белозерск, 6–8 июня 2012 г.). ИА РАН. Отв. ред. С.Д. Захаров. Вологда: Древности Севера, 2012, 210, с. С.5 – 20
32. Могаричев Ю.М., Сазанов А.В., Степанова Е.В., Шапошников А.К. Житие Стефана Сурожского в контексте истории Крыма иконоборческого времени. Симферополь. 2009
33. Могаричев Ю. М. К вопросу о политической ситуации в Таврике в середине IX в. Сборник Русского исторического общества. М., 2002. № 4 (152). С. 50
34. Модестов В.Ф. Экономическая и политическая роль Гнездова в истории Смоленской земли и Древнерусского государства. Смоленск и Гнездово в истории славянского мира. Материалы международной Н-П конференции 16-17 сентября 2005 г. СмолГУ. 2006
35. Мурашева В.В., Панин А.В., Швецов А.О., Малышева Н.Н., Зазовская Э.П., Зарецкая Н.Е. Время возникновения поселения Гнёздовского археологического комплекса по данным радиоуглеродного датирования. Ж-л Российская археология. Наука. 2020, №4, с.70-86
36. Мурашева В.В. "Град велик и мног людьми" (Некоторые итоги работы Смоленской археологической экспедиции исторического музея). 21с. 2014, с. 194-195
37. Наумов Е.П. К истории летописного «списка русских городов дальних и ближних». Летописи и хроники. Сборник статей 1973 г. М., 1974. С. 150-163
38. Паршин В.А. Русь в IX и X веках. Самиздат. 2024
39. Петрухин В.Я. Начало этнокультурной истории Руси IX – XI веков. Смоленск; М., 1995
40. Пигулевская Н.В. Сирийские источники по истории народов СССР. Отв. ред. В.В. Струве. Изд. АН СССР. Л. 1941.172 с.
41. Пигулевская Н.В. Сирийский источник VI в. о народах Кавказа. ВДИ. № 1 (5). 1939
42. Пигулевская Н.В. Имя “Русь” в сирийском источнике VI в. н.э. 1952
43. Пиоро И.С. Крымская Готия. (Очерки этнической истории населения Крыма в позднеримский период и раннее средневековье). Киев, 1990. 204 с.
44. Плиний. Естественная история. Кн. 4
45. Правда Русская. Под ред. акад. Б.Д. Грекова. Т.1. Тексты. М. Л. Изд. АН СССР, 1940;
46. Пушкина Т.А., Мурашёва В.В., Ениосова Н.В. Гнёздовский археологический комплекс…С. 271
47. С. Лесной История русов. Варяги и русская государственность. Вече. 2016
48. Сазанов А.В. (Москва), Могаричев Ю.М. (Симферополь) Крым и Хазария в конце VII – середине VIII вв. Проблемы истории, филологии, культуры. 2006, с.179-205
49. Сахаров А.Н. Мы от рода русского. Лениздат. 1986. 308 с.
50. Сапожников И.В. Описание Одессы и Северного Причерноморья 1780-х годов. Ильичевск, 1999. с. 52, 65
51. Седов В.В. Восточная Европа в 6–10 веках. Восточные славяне. Древнерусские памятники.
52. Серяков М.Л. Русы во времена великий потрясений. Вече, 2017
53. Скилица И. Обозрение истории. ЭИБ. 2013.
54. Страбон. География. М.: Ладомир, 1994. Кн. XIV. XVI
55. Табари «Та'рих ар-русул ва-л-мулук» 1879 Ser. I. T. 5. с. 2664. История татар с древнейших времен в семи томах. Казань, 2002 Т. I. Народы степной Евразии в древности. с. 440–471
56. Талис Д.Л. Топонимы с корнем Рос. Античная древность и средние века, Выпуск 10, 1973. 6 с
57. Тихомиров М.Н. Пособие по изучению Русской Правды. 1953 г
58. Tрофимова М.К. Пиратство в Восточном Средиземноморье в III в. до н.э. (к изучению источников форм зависимости в эллинистический период). М. 1969. с. 206
59. Трубачев О.Н. К истокам Руси. Народ и язык. Алисторус. 2013
60. Роменско-борщёвская культура. Генофонд.рф, 2015
61. Цукерман К. Венгры в стране Леведии. Новая держава на границах Византии и Хазарии ок. 836-889 г., Афины, 1997. Авториз. перевод с франц. Э.А. Хайрединовой
62. Черепнин Л.В. К вопросу о характере и форме Древнерусского государства Х – начала XIII в. Исторические записки. М., 1972. Т. 89. с. 358
63. Шевцов А.О. «Коллекции византийских монет Гнёздова и Киева в контексте контактов Руси и Византии в IX–XI вв. Материалы и исследования. Труды ГИМ. Вып. 210. М. 2018. С. 482-509
64. Шнитников А.В. Главнейшие ритмы в природных явлениях верхнего плейстоцена и голоцена. Ритмичность природных явлений. Гидрометеорологическое изд-во Ленинград. 1971. С. 35-38
65. Шнитников А. В. Изменчивость общей увлажненности материков северного полушария. «Записки Географического общества СССР», 1957, т.16. Новая серия. М. Л. АН СССР, 1957. 338 с.
66. Шорохов В.А, Мещенина А.А. Поход русов на о. Эгина в 813 г.: об одном из исторических мифов военного времени. Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Вып. 5. 2016, с. 339–350
67. Щеглов А.Н. Северо-западный Крым в античную эпоху. Л. Наука. 1978
68. Юрасов М.К. Венгерско-хазарские отношения в IX в. и складывание древнерусского государства. Русь в IX–XII веках: общество, государство, культура. ИА РАН; отв. ред. Н.А. Макаров, А.Е. Леонтьев; сост. И.Е. Зайцева. Москва; Вологда: Древности Севера, 2014
69. Яхья Антиохийский. История. Арабо-персидские источники. Бартольд 1963б; Назаренко 2001. С. 431-433. Перевод В.Р. Розена; комментарии и пояснения Т.М. Калининой.
70. Ammian Магсellin, XXII, 8 33
71. Atanasov G. Българи и хазари през ранното Средновековие. ТанНакРа, София, 2003
72. Воzilоv Iv. One of Omurtag’s Memorial Inscription, BHR, 1, 1973
73. Garipzanov Ildar. The Annals of St. Bertin (839) and Chacanus of the Rhos («Rutheniса»), Киев, 2006. Т. 5. С. 7-11
75. http: // www. nordicnames.de/wiki/Hakan
76. Jenkins R. The supposed Russian attack on Constantinopole in 907; evi dens of the Pseudo-Symeon. Speculum, 1949, vol. XXIV, N 3, p. 403-406
77. parva2023@ livejournal. com. Русь первой половины X века и ее договоры. 2023
78. parva2022@ livejournal.com. Три события IX века. 2023
79. The Epigraphic Dossier of Seleucus of Rhosus: A Revised Edition. ZPE 2004, pp. 123-138