Владимир Анатольевич Паршин
Время Игоря и Ольги
Заключение.
В итоге рассмотренного можно сделать следующие выводы:
1. Вероятными датами рождения Игоря и Ольги могут быть 897\8 и 903 года соответственно. Дата рождения Святослава – 942 г. Этническое происхождение Ольги – южнославянское или моравское.
2. Князь Игорь стал киевским князем вероятно в 927\8 г. в возрасте 35 лет, отчего получил прозвище «Старый». Вышгород был отдан Ольге в честь рождения сына, а не как отступная.
3. Князь Игорь был убит осенью 948 г. (а не 945 г.).
4. Все этапы погребального обряда были совершены княгиней Ольгой, верховной жрицей бога Перуна, со специально отобранными жертвами из древлянской земли. Послы оставались живыми. Эти этапы не имеют никакого отношения к т.н. мести.
5. В результате смерти главы одной из сторон пакта и отказа Ольги от самопожертвования древляне разорвали пакт. Это привело к войне (а не четвертой мести), начавшейся в 949 г. В 950 г. Искоростень был сожжен.
6. После ликвидации древлянской княжеской власти на этих опустошенных землях не ранее 951 г. (а не в летописном 947 г.) производится реформа Ольги.
7. Крещение primo signatio Ольга могла принять в 954 г. в Киеве. Завершающий этап крещения она приняла в 957 г. в Константинополе (Роман II и Полиект).
8. После своего крещения и крещения окружения Ольга начала снос языческих капищ, что привело к росту напряженности в Киевском княжестве, достигшей уровня вероятного возникновения внутренней войны. Видимо было соглашение (компромисс) между партиями христиан и язычников для того, чтобы избежать ситуации внутренней войны.
9. Великокняжескую власть Ольга не отдавала Святославу до самой смерти. Об этом свидетельствует титул Святослава, отмеченный Львом Диаконом при описании первого балканского похода 968 г. В нем Святослав именуется не архонтом росов, а катархонтом тавров и катархонтом войска росов, т. е. только военным предводителем.
Литература.
1.Авдусин Д.А. Гнёздово и Днепровский путь. В сб. Новое в археологии. 1972
2. Беззаконов С.Н. Елена, королева ругов. О загадках биографии княгини Ольги. Ж-л Исторический формат. 2020.
3. Беззаконов С. Начало Руси история глазами дилетанта. Проза. Ру. 2021
4. Беляев И.Д. Русь в первые сто лет от прибытия Рюрика в Новгород. М., 1852.
5. Вернадский Г.В. История России. Древняя Русь. Тверь. М., 1996. С. 367–368
6. Воронин Н.Н. Древнерусские города. М.,1945.
7. Войтович Л.В. Восточное Прикарпатье во второй половине I тыс. н.э. Начальные этапы формирования государственности. Ж-л Русин. №3(21). 2010
8. Голубинский Е.Е. История русской церкви. с. 76-77.
9. Гордiєнко Д. Хрещення Ольги в контекстi обрядової практики вiзантiйської Церкви. Ruthenica. Київ, 2006. Т. 5. с. 12–18.
10. Ениосова Н.В., Пушкина Т.А. Гнёздово как раннегородской центр эпохи формирования древнерусского государства и некоторые вопросы его интерпретации. Ч.II. 2012. С.258-303
11. Жих М.И. К проблеме ранней истории славян прикарпатского региона (середина – вторая половина I тыс. н. э.). Ж-л Русин. №1. 2009;
12. Житие княгини Ольги. Книга Житий святых на июнь-август. Редакции Димитрия Ростовского Киев. 1705
13. Забелин И.Е. Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетии. М., 1901. с. 85.
14. Истрин В. М. Летописные повествования о походах русских князей на Царьград. – Пг., 1917. 22 с. Отд. отт. из известий Отд-ния рус. яз. и словесности Импер. Акад. Наук; Т. 21 (1916 г.), кн. 2
15. Козлов М.Н. Великая княгиня Ольга: от верховной жрицы до просветительницы Руси. Вестник славянских культур. №43. Севастополь. 2017 г.
16. Константин Багрянородный. О церемониях (кн. II, гл. 15 в пер. Е. Голубинского). Известия ГАМК. №91. М. ОГИЗ 1934.
17. Комар А.В. Русь в IX-X веках. АП ИА РАН. отв. ред. Н.А. Макаров. М.; Вологда. Древности Севера, 2012. 496 с
18. Королев А.С. История междукняжеских отношений на Руси в 40-е – 70-е годы X в. М., 2000.
19. Королев А.С. Святослав. М. 2011. 113 с.
20. Королев А.С. К вопросу об устроительной деятельности княгини Ольги. Ж-л Наука и школа. 2013.
21. Королев А.С. Загадки первых русских князей. М.,2002
22. Костомаров Н. И. Раскол. Исторические монографии и исследования. Предания первоначальной русской летописи в соображениях с русскими преданиями в песнях, сказках и обычаях. (Серия «Актуальная история России»). М.: «Чарли», 1994.
23. Котляр Н.Ф. Древняя Русь и Киев в летописных преданиях и легендах. Киев,1986.
24. Котляревский А.А. Собр. соч.: в 3 т. СПб.: Изд-во Импер. Акад. Наук, 1893. Т. 3: Погребальные обычаи древних славян. 493 с
25. Кузьмин А.Г. Варяги и норманны на Руси и в Византии. 2004. с. 139 – 146.
26. Лев Диакон. История. М., 1988
27. Мельникова Е.А. Древняя Русь и Скандинавия. Избранные труды Рюрик и возникновение восточнославянской государственности в представлениях древнерусских летописцев XI – начала XII в. М. 2008. 692 с.
28. Мурашева В.В., Панин А.В., Швецов А.О., Малышева Н.Н., Зазовская Э.П., Зарецкая Н.Е. Время возникновения поселения Гнёздовского археологического комплекса по данным радиоуглеродного датирования. Ж-л Российская археология. Наука. 2020, №4, с.70-86
29. Паршин В.А. Русь в IX и X вв. Самиздат. 2024.
30. Приселков М. Д. Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X—XII веков. М: Издательство Юрайт, 2019. 287 с. с. 9-14.
31. Пушкина Т.А. Загадки древнего Смоленска. №3(26). 2013
32. Розен В.Р. Император Василий Болгаробойца. Извлечения из летописи Яхьи Антиохийского. СПб., 1883., с. 223–224
33. Рудич Т.А. Население левобережной Украины древнерусского времени по материалам антропологии. Археологія, 2009, № 4.
34. Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. М., 1993. С. 369
35. Рычка В.М. Псков в российской и европейской истории. 2016.
36. Степенная книга, т.12, Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН, перевод О.П. Лихачевой. 2006-2022
37. Цветков С.Э. Русская земля. Между язычеством и христианством. От князя Игоря до сына его Святослава. 2012. 468 с
38. Чернов А. Проблема 6360. Рудименты старовизантийской хронологии в русском летописании. Ж-л Княжа доба: Iсторiя i культура. №6. 2012. с.19-36.
39. Шахматов А. А. Разыскания о русских летописях. М., 2001. с. 117.
40. Шахматов А.А. Несколько замечаний о договорах с греками Олега и Игоря. СПбУ. Типолитография А.Э. Винике. 1914. Вып. VIII.
41. Шевцов А.О. «Коллекции византийских монет Гнёздова и Киева в контексте контактов Руси и Византии в IX–XI вв. Материалы и исследования. Труды ГИМ. Вып. 210. М. 2018. С. 482-509
42. Ширинский С.С. Археологические параллели к истории христианства на Руси и в Великой Моравии. Древняя Русь и славяне. М. Наука, 1978.
43. Щавелев А. С. Следы греческой орфографии в личных именах из договора князя Игоря Рюриковича (август 931 г. – декабрь 944 г.). 2020. с.73-83
44. Щавелев С.А. Сравнение княжеских ономастиконов древнерусских Рюриковичей и моравских Моймировичей (IX-X вв.). М. 2013
45. Эклога. Византийский законодательный свод VIII в. М., 1965. с. 92.
46. Adalberti continuatio reginonis. Немецкие латиноязычные источники IX-XI веков. Перевод А. В. Назаренко М. Наука. 1993.
47. amp-amp.livejournal.com. Град велик Смоленск и градок мал Киев в IX веке. 2020
48. Suda: iota, 86 – византийский энциклопедический словарь Х века.
