Орис Орис
Ииссиидиология. Основы. Том 5
Данное положение коррелирует с материалом 3-го тома «Основ Ииссиидиологии»: «Фокусные Динамики Формо-Типов фокусируемых нами НУУ-ВВУ-Форм представляют собой интегралы Фокусных Динамик Формо-Творцов ДНК и РНК (свилгсонно-регуляторные Творцы-интерпретаторы, Творцы модификаторы и синтезирующие генные Формо-Творцы), а также био-Творцов множества разнотипных Коллективных Сознаний внутренних органов и систем наших организмов».
Удивление, граничащее с восхищением, вызывает сам факт половой дифференциации – достаточно сказать, что для зачатия плода мужского пола всегда необходимо жесткое соблюдение минимум трёх кондиций (condition – состояние, выставленное условие, брачный договор): первое – яйцеклетка должна быть оплодотворена спермием 23Y (напоминаю, что существует два типа спермиев – или с Y-хромосомой, или с Х-хромосомой); второе – сама Y-хромосома обязана проконтролировать выработку HY-антигена, ответственного за дифференциацию первичных индифферентных гонад; третье – эмбриональные яички вынуждены полноценно продуцировать соответствующие (мужские) половые гормоны для формирования наружных половых органов с целью фенотипического соответствия гонадному полу. В противном случае при сбое на любом этапе – хромосомном, антигенном или гормональном – развитие идёт по базовой схеме, то есть по женскому типу.
Вышеперечисленные детерминирующие состояния – это лишь самая вершина биологического айсберга регулировки полового диморфизма. Подтверждением этого является хотя бы тот факт, что в структуре генетической составляющей условий маскулинизации сегодня доказанным считается жёстко регламентируемое влияние, по крайней мере, десятка генов (дабы не вдаваться в узкопрофессиональную детализацию генетических механизмов, просто перечислю наиболее значимые: SRY, WT1, SOX9, SF1, MIS, DAX1, XH2, Fgf9, CMPD1, DMPT1, WNT4, DHH).
Как при таком обилии условий возникновения мужского эмбриона в популяции возникает равенство первичного соотношения полов (на момент оплодотворения) и тем более – шестипроцентное преобладание новорожденных мужского пола и, вообще, для чего нужна такая сложнейшая каузальная система, породившая половой вид размножения и приведшая к половой детерминации? На этот вопрос в современном научном сообществе нет ни единого мнения, ни чёткого аргументированного ответа. Тем не менее, небезынтересно кратко упомянуть некоторые биологические теории, предлагающие свои варианты ответов на поставленные вопросы.
Дело в том, что существующие в научной среде теории в принципе дают ответ на многие поставленные выше вопросы, однако, чаще всего, по сути, просто являются вариантами неодарвинистического эволюционного подхода: например, теория В. Геодакяна, которая, основываясь на принципе сопряжённых подсистем, рассматривает эволюцию пола как асинхронный процесс, обозначая мужской пол как оперативную, а женский – как консервативную подсистемы.
При таком подходе новая информация обрабатывается сначала мужчинами («оперативная память» по Геодакяну) и только через несколько поколений усваивается женщинами («постоянная память» по автору), то есть наличествующий инерционный эффект создает две фазы эволюции признака, а как следствие – обусловливает необходимость двух форм признака (женскую и мужскую). В своей базовой работе «Эволюционная роль разделения на два пола с точки зрения кибернетики» автор отмечает, что «преимущества, даваемые однополым размножением, могут быть эффективны лишь на «спринтерских» дистанциях эволюции, «марафонские» дистанции можно пройти только раздельнополым способом».
Несколько особняком стоят теории «исчезающей хромосомы», приверженцы которой – Б. Сайкс, Д. Грэйвс, Д. Пэйдж, С. Розен, К. Макова, П. Сломинский – основывают свои рассуждения на следующем постулате: Y-хромосома, возникнув 300 миллионов лет назад и представляя изначально интересы 1438 генов, утратила на сегодня 1398; она постепенно мутирует и разрушается, а, следовательно, исходя из динамики мутационного процесса, уже через 125 тысяч лет полностью исчезнет. Примечателен вывод, сделанный этими учёными при экстраполяции исследования на других млекопитающих: «поскольку у сумчатых и плацентарных X- и Y-хромосомы появились в процессе эволюции из пары аутосомных хромосом, это произойдет ещё раз и в результате образуется новый вид половых хромосом, или функции исчезающей Y-хромосомы возьмёт на себя Х-хромосома», по аналогии с динамизмами, происходящими в популяции некоторых грызунов.
При более глубоком анализе становится понятно, что подобные работы представляют собой эволюционно детерминированное эффектусное (от effectus – результат), результирующее описание влияния на соотношение, дисперсию полов и на половой диморфизм условий окружающей среды, а не эффективно-прогрессивный, эволюционно-сингуляционный (эволюционно-инволюционный), каузальный анализ, описывающий двуединый разнонаправленный принцип соотнесения Энергии и Информации, который наиболее объективно представлен на примере описания принципов полового диморфизма в Ииссиидиологии.
Антропоцентризм, свойственный, начиная с Сократа, коллективному сознанию человечества, выражающийся в нашей необоснованно завышенной самооценке себя как наиболее разумных и сложных мирозданческих систем, экстраполированный на константностность биологических форм, на постоянство наличия сексуальной дихотомичности, неизбежно объективно уйдёт в прошлое, что позволит принципиально и радикально ускорить процесс индивидуального эволюционирования Самосознания каждого из нас, повысить степень осознанности и на соответствующем этапе синтетического развития целенаправленно, императивно-тенденциозно сформировать радикально новые «биоплазменные» Формы проявления, объективно независящие от биологизированности сексуальной детерминации, свойственной данным континуумам.
Сейчас мы с вами находимся на том этапе развития коллективного разума человечества, когда официальные обвинения в антинаучности – в отсутствии аргументированных объяснений аспектов развития объективного мира, основанных на фактах, законах, результатах экспериментов и проверенных гипотезах (определение антинаучности Национальной Академии Наук США) в равной степени могут быть ассоциированы и с креационизмом, и со всеми «интуитивными» научными концепциями, и с Ииссиидиологией, в основе постижения которой доминирует интуитивный метод познания.
Однако не только церковные ортодоксы, но и учёные-интуитивисты обоснованно выдвигают антиаргументы общепризнанным эволюционным и онтогенетическим теориям, которые, по их мнению, ненаучны, не будучи объективно подвергнуты ни доказательству, ни опровержению, а будучи основаны на невоспроизводимых и невизуализируемых событиях, не объясняют происхождение жизни на земле, возникновение и развитие человеческой биологической формы, противоречат, в частности, тому, что с математической точки зрения случайное возникновение таких сложных структур как ДНК и белок невозможно, не проясняют сложность онтогенетической и морфогенетической реализации генома, принципы записи информации в молекуле ДНК и не указывают первоисточник эпигенетических динамизмов.
Таким образом, на сегодняшний день данностью наших континуумов является тот факт, что все, частично описанные в вышеизложенном материале ортодоксальные медицинские, биологические, биофизические теории (эволюционные, волновые, санологические – медицинские), а также используемые ими базовые понятия – патогенеза, морфогенеза, филогенеза, антропогенеза, – представляя на определённом этапе развития пример борьбы противоположных подходов, объективно (в определённой группе сценариев) диалектически приблизились к моменту своего слияния и коренного преобразования на основе принципиально новой концепции мировосприятия – ииссиидиологической парадигмы. А вот когда это субъективно произойдёт (когда каждый из нас самоосознает себя в соответствующих новых мирах), зависит прежде всего от степени тенденциозной активности в Фокусных Динамиках сотен миллионов людей интеграла аспектов высокочувственного Интеллекта и высокоинтеллектуального Альтруизма – основных критериев Человеческого пути развития.
О. Иванов,
кандидат медицинских наук, г. Москва
Раздел XVII. Информационные структуры человека как основа биогенетических механизмов его Эволюции
Глава 1. Виваксы, Парвулы и другие эфирные Конструкции НВК. Их роль в передаче Опыта при разных видах ревитализации Форм Самосознаний
5.1. Вся энергоинформационная структура Мироздания и нас с вами – людей (как функциональной части ФД Его ВККР), а также основные «Законы» и Принципы симультанного осуществления фокусно-эфирных причинно-следственных взаимосвязей, с помощью которых обеспечивается бесконечное Существование каждого человека и все его взаимодействия с объектами и субъектами окружающей действительности, пока что более или менее детально начинают описываться лишь в Ииссиидиологии, которая, к огромному сожалению, не признаётся научным сообществом в силу наличия в ней тех базовых кардинальных отличий, что не согласуются с современными научными догмами и Представлениями. При этом сама наука абсолютно не способна конструктивно ответить на множество важных и животрепещущих вопросов, касающихся структуры и принципов функционирования того, что мы определяем как «Самосознание». А, следовательно, образующийся информационный вакуум неизбежно заполняется довольно примитивными, невежественными и надуманными интерпретациями ответов на эти вопросы, предлагаемых различными религиями, оккультизмом, эзотерикой и прочими популярными источниками «достоверного» знания.
5.2. Именно поэтому нынешние Представления людей о структуре и функционировании их Самосознания, о «своей душе» и о её Природе столь туманны, невежественны и надуманы, как, впрочем, и все ныне существующие концепции о карме, реинкарнации, смерти и обо всём остальном, что связано с вопросами трансформации «души» и способах её спатиумальной коммуникации с Формо-структурами наших белково-нуклеиновых комплексов, которые обеспечивают все реализационные функции наших человеческих «тел». В этом и последующих томах Ииссиидиологии мы с вами попытаемся, насколько это вообще возможно, детально и глубоко разобраться во всём множестве и разнообразии назревших насущных вопросов по данной тематике («личностное» Самосознание, «душа», генотип, мозг, организм, ПВК, НВК и взаимосвязи между ними), дав на них как можно более чёткие и конструктивные (или хотя бы более или менее вразумительные) ответы.
5.3. Но сначала я вкратце напомню о том, что вам уже должно быть достаточно известно и понятно. Итак, Информация субъективно преобразуется в так называемых «Формо-Творцов» и «Инфо-Творцов» только в условиях информационного «пространства» Самосознания ССС-Сущности, Которая Сама – по Форме и Сути Своего абиссального проявления – является лишь закономерным Следствием голохронно-симультанного осуществления между всеми разнородными ССС-фрагментами примогенитивного Состояния Информации консуетного Акта меркавгнации – качественной коррекции (с помощью всевозможных вариантов реализации Единого Суперуниверсального Импульс-Потенциала) как всех микростров реконверстных Конфигураций, так и обеспечиваемых ими межскунккциональных взаимосвязей.
5.4. При этом из всего бесчисленного многообразия эфирных «проекций» этих взаимосвязей в информационном «пространстве» Самосознания (через сллоогрентную Фокусную Динамику) голохронно инициировались Инфо-Творцы (субъективные эфирные переносчики полностью гармонизированных участков примогенитивной Информации), а через необходимость качественной коррекции диссонационных по отношению к ним взаимосвязей эксгиберировалась Её габитуальная «Форма Самовыражения и Самопознания» – скррууллерртная Формо-система, реализационную основу которой составляют Формо-Творцы – фокусные «проекции» и субъективные переносчики конфективного (уже абсолютно откорректированного по всем имперсептным и крувурсорртным участкам) ССС-Состояния.
5.5. Таким образом, именно наличие потенциальной качественной разницы между всем трансфинитным (то есть бесконечным) множеством межскунккциональных взаимосвязей, которые голохронно структурируют и примогенитивное, и конфективное Состояния Информации, обеспечило специфическое проявление в Самосознании образовавшейся при этом ССС-Сущности некоего иллюзорного интерстицивного состояния (эффекта клексования), выраженного в фокусной Конфигурации скррууллерртной системы через резонационную Творческую Активность, которая консуетно инициировалась между разнородными состояниями эфирных «проекций» (Инфо-Творцами) и качественно дополняющими их Фокусами (Формо-Творцами). В свою очередь, благодаря именно этой Творческой Активности, в Самосознании ССС-Сущности образовалось специфическое для всех скунккций состояние мультиполяризационной лийллусцивности («внутренней» разнородной информационной Резонационности) – когда скунккции каждого ССС-фрагмента (в равной степени активности свойственного ему признака) приобретают возможность взаимодействовать со скунккциями любого из остальных разнородных ССС-фрагментов.
5.6. Так на условном информационном «стыке» Состояний «Того, Что есть» «внутри» Информации и «Того, Что должно быть» в Ней образовался определённый «компенсационный эффект» (качественный смысловой «сдвиг») Самосознания или совместная Творческая Активность Формо-Творцов (источников Энергии Фокусной Динамики) и Инфо-Творцов (субъективных переносчиков реализационной Сути этой ФД). Следствием её симультанного разнокачественного проявления в конкретных условиях скррууллерртной системы стал своеобразный конвергентно-консуммативный эффект Самосознания – «субъективное Существование ССС-Сущности».
5.7. Именно этот эффект сформировал «внутри» ноовременного информационного «пространства» Её Самосознания определённую «Сферу консуммативного Творчества» – Иллюзию симультанного проявления абсолютно всех Форм Самосознаний, представленных в виде разноóбразной многовариантности сллоогрентной ф-Конфигурации образовавшихся при этом участков сложноконструированной «геометрии» Пространства (которые представляют собой некомпенсированную разницу между межскунккциональными взаимосвязями «Того, Что должно быть» и «Того, Что есть») и качественно соответствующих каждому из них (то есть участкам) реализационных вариантов Времени (субтеррансивных параметров энергоинформационных условий, при наличии которых эта качественная компенсация или корректировка может осуществиться в ФД Формо-Творцов).
5.8. Эта Сфера консуммативного Творчества, образующая субъективное Пространство-Время абсолютно всех типов Мирозданий, представляет собой основной Механизм реализации Фокусных Динамик всех Творцов Форм, в то время как Творческая Активность Инфо-Творцов проявляется в габитуальных условиях информационного «пространства» Самосознания (голохронно представляя в скррууллерртной системе и «То, Что есть», и «То, Что должно быть»), при этом «проецируясь вовне» (в Сферу консуммативного Творчества) лишь через резонационно соответствующие им Формо-системы субъективного Восприятия, которые субтеррансивно свойственны каждой из Форм Самосознаний. В условиях Формо-систем Третичной Иллюзии Существования (от 0-й до 12-й мерности) всё многообразие эфирных «проекций» Инфо-Творцов реализуется (через ФД) как одна функциональная категория – СЛУИ-СЛУУ-Творцы.
5.9. Всё бесконечное множество реализационных функций Инфо-Творцов по отношению к Фокусным Динамикам Формо-Творцов строжайшим образом регулируется особой категорией информационных Творцов – конфектонов, которые своим спатиумальным участием в каждой фокусно-эфирной взаимосвязи профективно отражают в ней тот потенциальный конечный вариант всевозможных последующих конкатенационных преобразований, который абсолютно точно соответствует уже завершённому конфективному ССС-Состоянию. То есть Творцы-конфектоны – это как бы наиболее амплиативные аналоги Инфо-Творцов, инициированные в сллоогрентной Фокусной Динамике Формо-Творцов в качестве эфирных «проекций» примогенитивного ССС-Состояния и призванных мультиполяризационно трансформироваться (через ФД всех Формо-Творцов) в эфирные «проекции» конфективного Состояния.
5.10. По своей функциональной Сути Творцы-конфектоны – это та высшая перспектива амбигулярного (то есть первопричинно согласованного) проявления Самосознания ССС-Сущности (в качестве абсолютно всех типов Мирозданий), в которую голохронно и совместно преобразовалась и Творческая Активность всех Инфо-Творцов, и Фокусная Динамика всех Формо-Творцов. В каждую мультиполяризационную структуру любой из фокусно-эфирных взаимосвязей они специфически «проецируют» (через собственные конфектон-аналоги) соответствующий только ей вариант абсолютно завершённого Итога – уже голохронно осуществлённого в данной «точке сингулярности» консуммативного Процесса.
5.11. Все энергоинформационные взаимосвязи между гетерогенеусными Формо-Творцами разнопротоформных Форм Самосознаний, в каждом из Уровней их разнокачественного проявления в мегадиапазоне от 0-й до 12-й мерности, также регулируются специфическими конфектон-аналогами – Творцами-ффмиллимами, которые ирркогликтивно (меркавгнационно) структурируют эфирные Конфигурации всего многообразия Имманентных ГООЛГАМАА-А-Ингредиентов. Именно они обеспечивают в каждом режиме Пространства-Времени симультанную эксгиберацию всей «картины» фокусно-эфирных взаимосвязей, которые синтезируются Формо-Творцами для осуществления во всех Уровнях Третичной Иллюзии качественных «проекций» конфективного ССС-Состояния.
5.12. При этом каждая Прото-Форма, обеспеченная соответствующим ей Опытом ГООЛГАМАА-А, обладает собственной разновидностью Артикулов (обобщёнными информационными носителями субтеррансивного Опыта), которые, структурируя общий для них ИГ-Ингредиент, свойственны только Формам Самосознаний определённых типов ККР. Например, из всего трансфинитного множества резонационных (коварллертных по определённым ОО-УУ-признакам) эфирных взаимосвязей, характерных для СЛУИ-СЛУУ-Творцов ЛИИРТУУЛЛАА-А-Модуса (2-3-мерная дооллсовая ДЛУГЛЛЕММ-Сущность) и ССИЙУЛЛСМАА-А-Модуса (4-5-мерная флаксовая ССМАЙК-АЙКК-Сущность), в Фокусных Динамиках Формо-Творцов всевозможных вариантов микстумных, симплиспарентивных, димидиомиттенсных, суперпарентивных, транслюценсных и более амплиативных аналогов НУУ-ВВУ-Формо-Типов ЛЛУУ-ВВУ-Сущности организуется Творческая Активность Инфо-Творцов ФАТТМА-НАА-А-Артикулов, которые представлены в ноовременных структурах (НВК) множества ГООЛГАМАА-А-Ингредиентов сллоогрентными Формо-Образами специфически обобщённого (по ВВУ-Фактору) эмпирического Опыта. Этот Опыт симультанно синтезирован (в разных ПВК и КСР, в разных цивилизациях) только Формами Самосознаний ККР Человечества (со всеми присущими ему, разнокачественными разновидностями, подтипами и типами).
5.13. Свойственные Артикулам Сферы Творчества, в свою очередь, структурированы бесконечным многообразием продуцируемых Ими (через систему Восприятия каждой «личности», проявленной в любом из Временных Потоков) субтеррансивных реализационных принципов – субъективно обусловленных «персональных» АСТТМАЙ-РАА-А-Парвул, каждая из которых обеспечивает не только эффект эксгиберации НУУ-ВВУ-Конфигурации каждой «личности», но также и исполнение ею свойственных ей реализационных функций. То есть каждый из этих «персональных» экзистенциальных принципов, входя в состав Механизма эксгиберации каждого НУУ-ВВУ-Формо-Типа, обеспечивает у всего множества людей, представляющих в разных режимах Пространства-Времени абсолютно все человеческие цивилизации, наличие тех характерных сочетаний признаков, которые позволяют им персонифицироваться и делиться на «личности». Это стало возможным благодаря тому, что каждая АСТТМАЙ-РАА-А осуществляет информационное обеспечение Фокусной Динамики Формо-Творцов своей НУУ-ВВУ-Конфигурации только из той части общего смыслового Содержимого ФАТТМА-НАА-А, которая наиболее активно резонирует со всеми компонентами (другими ФС), структурирующими именно эту ф-Конфигурацию.
5.14. Каким-то, пока ещё непостижимым для нас с вами, образом АСТТМАЙ-РАА-А-Парвула любой из человеческих «личностей» связана с Парвулами всех остальных – разнопротоформных – Форм Самосознаний каждой клетки нашего организма (прежде всего Творцов-регуляторов и Творцов-интерпретаторов, а также био-Творцов всех органелл: ядер, ядрышек, рибосом, лизосом, митохондрий, центриолей, вакуолей, эндоплазматических ретикулумов, аппаратов Гольджи и так далее), чьи Формо-Творцы совместными усилиями обеспечивают физиологическую функциональность (эксгиберацию) каждого из нас. То есть, «проецируясь» (через «временную эфирную наполняющую» – ВЭН) в Фокусную Динамику Формо-Творцов свойственной ей «личностной» Интерпретации, Инфо-Творцы АСТТМАЙ-РАА-А-Парвулы спатиумально организуют (в соответствующей её параметрам «точке локализации» Пространства-Времени) эксгиберацию характерной только для неё НУУ-ВВУ-Конфигурации, информационно обеспечивая устойчивость существующих в ней коварллертных взаимосвязей между Парвулами всех остальных Форм Самосознаний, амбигулярно обеспечивающих функциональность как самого организма данного индивидуума, так и его Фокусной Динамики («личностного» Самосознания).
5.15. В каждом акте ревитализации «личности» (квантового эффекта, происходящего в информационном «пространстве» Самосознания при осуществлении мощного меж-Качественного Синтеза по множеству гейлитургентных взаимосвязей), симультанно сопровождающемся субъективно воспринимаемым нами актом «Смерти» (утратой био-Творцами её биологического организма свойственных им жизнеобеспечивающих функций) в одном «сценарии» развития и непрерывным продолжением ротационного Цикла в другом «сценарии» (в том числе и через «межвозрастные», «межформотипные» амицирации), в эфирной структуре АСТТМАЙ-РАА-А-Парвулы данной «личности» происходит определённая качественная пертурбация Опыта, синтезированного индивидуумом в данном «сценарии» (в виде качественной коррекции определённого набора устойчивых СФУУРММ-Форм и УУ-ВВУ-конгломератов в каком-то из возможных Направлений развития). После каждого акта ревитализации этот субтеррансивный Опыт сохраняется в «субтеррансивной ОДС» и продолжает столь же непрерывно пополняться через жизненное творчество каждой из бесчисленного множества последующих «личностных» Интерпретаций (и свойственных им АСТТМАЙ-РАА-А-Парвул).
5.16. То есть АСТТМАЙ-РАА-А-Парвулы всех людей определённым образом отличаются друг от друга, так как каждая из них представляет лишь субтеррансивный («частный», «персональный») Опыт Существования какой-то определённой «личности», который синтезирован Формо-Творцами её Самосознания в неких конкретных условиях за какой-то конкретный период эксгиберации. Очень важно то, что этот субъективно скорректированный Формо-Творцами Опыт в момент ревитализации тотчас экстраполируется в определённую эфирную Конфигурацию Инфо-Творцов ноовременных «Континуумов» ОДС и ФЛК, которую мы с вами условно будем определять как «виваксы» (от латинского слова vivax – животворный). Именно они своими совместными творческими усилиями обеспечивают функциональность «субтеррансивной ОДС» каждой человеческой «личности», а их э-Конфигурации служат в качестве «хранилища» абсолютно всех её воспоминаний и выполняют роль своеобразного «накопителя-реализатора» эмпирического Опыта её Существования, последовательно синтезируемого ею по мере инерционного осуществления своего ротационного Цикла.
5.17. Сразу же хочу обратить ваше внимание на то, что Формо-Творцы каждой части функционально обеспечиваемых ими белково-нуклеиновых комплексов наших с вами НУУ-ВВУ-Формо-Типов симультанно осуществляют меж-Качественный Синтез не только нашей – человеческой – двуинвадерентной Схемы, но также и множества других разнопротоформных Схем, которые по определённым сочетаниям признаков проявляют (в данном диапазоне эксгиберации!) коварллертность по отношению к нашей ллууввумической Схеме Синтеза. Чтобы отличать виваксы от таких же «персонифицированных» эфирных аналогов, которые структурируют Имманентные Артикулы всего бесчисленного многообразия Прото-Форм других типов ККР (неллууввумических), все прочие варианты подобных жизнеобеспечивающих принципов, информационно объединяющие свойственные им Парвулы определённых Прото-Форм, мы с вами впредь будем определять как «виталитасы» (от лат. vitalitas – жизнеспособность), подразумевая под этим термином всё то многообразие информационных (эфирных) переносчиков, которые – через присущие им Парвулы – обеспечивают жизнеспособность любых нечеловеческих Форм Самосознаний.
5.18. Если же потребуется какая-то более конкретная привязка к Прото-Формам, то виталитасы всех разновидностей, например, животных, мы будем определять как анималимусы, бактерий – бактерилистусы, вирусов – бациллумусы, растений – вегетативусы, минералов – минералимусы, физиологических органов – органумусы, органических клеток – целлалитусы, кристаллов – кристаллинусы, молекул – молекулярусы, атомов – корпускулярусы, фермионов – активитасы, бозонов – купидитасы. Думаю, нет смысла объяснять вам, что данные термины представлены здесь лишь для того, чтобы мы с вами в своём размышлении, рассмотрении и объяснении самых разных Схем функционирования Самосознания имели бы как можно больше возможностей для субъективного сравнения существующих между ними различий и анализа общих для них сочетаний признаков. В реальности же каждый тип виталитасов голохронно самораспространён своими разнокачественными партикулами (через свойственные им СФУУРММ-Формы и УУ-конгломераты) в Фокусные Динамики Форм Самосознаний множества диапазонов мерности.
5.19. Все ФАТТМА-НАА-А-Артикулы ЛЛУУ-ВВУ-Сущности объединены в своеобразный жизнеобеспечивающий Принцип, эфирные «проекции» которого – виваксы – в Фокусной Динамике каждой «личности» обеспечивают ллууввумическим Формо-Творцам реализацию ими каких-то определённых промежуточных фаз процесса симультанного непрерывного Существования во множестве гетерогенеусных Форм Самосознаний (в мегадиапазоне от 2,5 до 12,0 мерности). Между эфирными конструкциями АСТТМАЙ-РАА-А-Парвул абсолютно всех представителей ллууввумического типа бирвуляртности (включая всех людей и человекоподобных существ, полулюдей-полуживотных, полулюдей-полурастений), объединённых общими творческими Интересами всех человеческих виваксов, и ФАТТМА-НАА-А-Артикулами существует самая непосредственная и глубокая информационная взаимосвязь.
5.20. Принцип амбигулярного проявления Парвул и виваксов через Фокусные Динамики Формо-Творцов, реализующихся через всё разнообразие НУУ-ВВУ-Формо-Типов и симультанно эксгиберированных в разных пространственно-временных режимах, представляет собой лишь самую «внешнюю» часть общего Механизма трансмутации и накопления Инфо-Творцами многообразного разнопротоформного Опыта Существования, в то время как эфирные Конфигурации ФАТТМА-НАА-А-Артикулов представляют собой Сферы Творчества тех Инфо-Творцов, которые спатиумально – через всё множество разнокачественных концепций совместной реализации всех АСТТМАЙ-РАА-А-Парвул и виваксов – обеспечивают Фокусные Динамики НУУ-ВВУ-Формо-Типов разных режимов мерности только тем Опытом, которому свойственны все ллууввумические сочетания признаков (Высокоинтеллектуальный Альтруизм – ВИА, Высокочувственный Интеллект – ВЧИ, иммунитантная Ответственность – ИО и гуманитарная Свобода – ГС).
5.21. То есть именно Инфо-Творцы ФАТТМА-НАА-А-Артикулов выступают в нашем Самосознании в качестве той неумолимой и неподкупной Совести, которая не позволяет нам самоотождествиться в своих выборах с поведением всего множества неразвитых представителей животного Царства. Все ллууввумические Артикулы отличаются друг от друга в основном теми же признаками, что и виваксы, так как на Коллективных Сознаниях разных человеческих цивилизаций лежат очень разные функциональные Задачи по формированию ими узкоспецифического Опыта Существования. Напоминаю, что именно с помощью симультанного функционирования всего многообразия виваксов (людей и человекоподобных НУУ-ВВУ-Формо-Типов, обитающих в разных исторических эпохах мультиполяризации Фокусных Динамик и на разных Планетах) происходит экстраполяция Опыта, само разнообразие и разнокачественность которого инициирует в эфирной конструкции ПРААЛЛУ-ЛАА-Сорса резонационную дифференциацию его на множество вариантов ФАТТМА-НАА-А-Артикулов.
5.22. Через всё многообразие виваксов (и АСТТМАЙ-РАА-А-Парвул, обеспечивающих их творчество) все эти Артикулы спатиумально структурируют специфическими эфирными Конфигурациями (амплиативными для каждого Уровня проявления в виде субъективных человеческих Представлений) свойственного Им экзистенциального Опыта Фокусные Динамики абсолютно всех людей, симультанно эксгиберированных в разнообразных условиях Третичной Иллюзии (то есть во всех человеческих цивилизациях, вне зависимости от Планеты или Глобуса их обитания). Именно виваксы, как вечные и вневременные переносчики, хранители и инициаторы этого амплиативного ллууввумического Опыта, представляют собой главную информационную основу того реализационного Механизма, который позволяет всем людям творчески осуществлять свою эгллеролифтивную Фокусную Динамику через всевозможные НУУ-ВВУ-Формо-Типы ККР ЛЛУУ-ВВУ-Формы.
5.23. ПРААЛЛУ-ЛАА-Сорс – это тот эфирный «компонент» Творческой Активности СЛУИ-СЛУУ-Творцов, который в разных условиях проявления, то есть при узкоспецифической эксгиберации Форм Самосознаний каждой разновидности ллууввумического типа бирвуляртности, профективно ориентирует Фокусные Динамики гетерогенеусных Формо-Творцов ККР ЛЛУУ-ВВУ-Сущности (через содержимое соответствующих ФАТТМА-НАА-А-Артикулов) на качественное преобразование фокусно-эфирных взаимосвязей «Того, Что есть» в «То, Что должно быть». Само наличие эфирных Конструкций этого ПРААЛЛУ-ЛАА-Механизма в факторных «осях» (в виде эфирных «проекций» сллоогрентных Формо-Образов) и каузальных «Каналах» (в виде СФУУРММ-Форм) любой из Фокусных Динамик позволяет Формо-Творцам каждого НУУ-ВВУ-Формо-Типа (через виваксы, резонационно свойственные субтеррансивным особенностям его системы Восприятия) «сканировать» из фокусируемой ими ф-Конфигурации и применять на практике творческих взаимодействий весь, спатиумально закодированный в ней (в ННААССММ), эмпирический Опыт субъективного Существования данной «личности», сублимированный Формо-Творцами в разные периоды свойственного ей ротационного Цикла (набора «сценариев» развития, последовательно сменяющих друг друга в определённых спектрах мультиполяризации ФД «личности»).
