Тарас Банщиков
Нотатки проповiдника
Розділ 7
Чорнило вічності
У 1996 році в місті Кривий Ріг (Україна) була християнська конференція, на якій Крейг Ф. Піттс (Craig F. Pitts) проповідував про Христа і розповів про побачене, свого часу, видіння від Бога, яке він записав як вірш.
Чорнило вічності
"Якось втомившись, я подрімав і бачив Ангела.
Писав він відчужено в Господній книзі письмена так і захоплено, що я мимоволі заглянув.
Те, що мій погляд спочатку зупинило, не те, що він писав неквапливо, але напис на флаконі, що гласила: "Будь обережний! Вічні чорнила!"
Що дивно, ці чорнила у флаконі були чорного кольору. Як тільки листа перо торкнеться, сліду від них зовсім не залишається.
А Ангел все писав, але не моргнеш і оком, слова всі зникали одразу.
А він, уваги не звертаючи, все продовжував писати, сторінки ті гортаючи, невидимим чорнилом заповнюючи.
Я думав, що писав він марно, зусиль стільки прикладаючи, на тисячі сторінок незліченних, а їх ніхто не прочитає.
Так я стояв неподалік і, дивуючись, спостерігав. І раптом я слово побачив, що чорним висохло в рядку.
Я думав, радий він був побачивши те, що не зникло без сліду, що, нарешті, він побачив плід такої старанної праці.
Ось два рядки чорні, як ворона крило, перед очима чітко встали.
Але дивно, решта рядків знову незримо зникла.
Сторінок, списаних, все більше в книзі було, правдиво Ангел запис вів таємничим, невидимим чорнилом,
але слів лише кілька у тій книзі я прочитав.Яка ж причина? Як не намагався я зрозуміти загадку вічного чорнила, мені неможливо було розгадати.
І цікавістю загорівшись, зрештою, я наважився і в нього спитав, зардевшись: "У чому сенс праці і в чому доля?"
Він на запитання моє озирнувся, перо в іншу руку взяв, аркуша дбайливо торкнувся, і ось що Ангел мені сказав:
"Я знаю, коли працю мою виконував сьогодні, а ти стояв збентежено осторонь, я робив те, що наказав Господь мені: то – запис життя всіх, хто живе на землі".
Отже, я веду запис точно всіх слів і справ вдень і вночі.
І якщо вже ти все це бачив, то маю я тобі сказати: і про твоє повсякденне життя я все повинен був записати.
Я годину за годиною спостерігав, як ти працював, відпочивав, як у церкву йшов і як
молився, як ближнього любити вчився.
Докладно записати я зміг все життя за допомогою чорнила: коли ти злий був і жорстокий, коли смиренний перед Богом був.
Всі стосунки твої відтворили документально.
Довелося мені записати і те, що було б для Господа сумно.
Чорнила ці, що Господь створив, не відбивають життя тлінність.
І ти тільки тут прочитав, що у вічності має цінність.
Як багато життя витрачаємо ми на те, що по суті обернеться порожнечею.
І щоб слів мені не прати, а просто продовжував писати, чорнило буде вибирати, що у вічності запечатувати.
Господь мене сюди послав, щоб я правдиво записав усе, що ти зробив і сказав, а слід того, що зробив погано, тут на папері зникав.
Коли одного дня настане, і книги будуть прочитані, який слід тоді залишать справи, що так зараз важливі?
І коли жив ти, бавлячись і думав тільки про себе, як думаєш, що за нагорода призначається тобі у брамі Єрусалиму-граду?
І так само ти збентежився і почервоніш від сорому, що не хотів ти підкоритися спасительній любові Христа.
Можливо, будуть там і рядки, що відобразять ті часи, коли ти ревно молився, любив і вірував сповна.
Але й увійшовши у ворота раю, можливо, думатимеш ти завжди, наскільки був би щасливішим, працюючи в Ім'я Господа, коли б зусиль більше доклав, поки в земному краю ти жив.
Адже я пишу все тільки так, як це бачить Бог, не зупиняючи біг чорнильних рядків.
Я знаю, мені помилки не загрожують, чорнило вічності лише правду відобразить”.
Коли все це Ангел розповів, я зневірився, я плакав і плакав. Насправді я ще не помер, уві сні я бачив все, я міцно спав.
І я сказав: “О, Ангеле, як тільки я прокинуся, то від гріховних шляхів я звернуся до Бога.
Все життя віддам Тобі я, Тобі, Господи Ісусе! І волі досконалої Твоєї я підкорюся.
Я знаю, шлях той – довгий і важкий, але тільки Ти ведеш мене дорогою небесної чистоти.
Іти дорогою цією Тобі я обіцяю, і світлом для інших бути, вести їх за собою до Ісуса.
Адже я знаю, що в кінці тієї дороги є радість життя вічного, і щастя і спокій”.
І ноша Його не в тягар. Коли життя твоє прожите, почуєш Ісуса слова: “Прийди, поділи Мою радість, Мій добрий і вірний слуга”.
Ось тепер я розумію: запис Ангел вести готовий до всіх вчинків моїх і слів.
Я все життя переграю, всі плани перегляну. Я бачу тепер і знаю: біля краю урвища стою.
Чи продовжу я творити справи, що перетворяться на пил?
– Ні, це неможливо. Віднині хочу служити Господу. Я буду, я можу, я мушу! Порожніх сторінок не посилатиму я на небо, до трону благодаті. Тепер я все Ісусу віддаю! Адже я побував у неземному краю!
Я бачив Ангела, флакон і напис, який говорив: “Будь обережний! Вічні чорнила!”
Розділ 8
Як Бог рятує або
Євангеліє (Блага звістка)
Ми звикли до думки, що Бог нас рятує в той момент, коли ми в церкві чи у спілкуванні з віруючими вимовляємо молитву покаяння, але це не так. Наше спасіння Богом починається з нашого народження. Для того, щоб ти зрозумів слова, з якими до тебе звертаються, спочатку ти вчишся розуміти мову і говорити, потім ти вчиш закони, які керують цим світом: фізичні, етнічні, іноді навіть духовні. З самого початку нашого існування Бог нас веде та готує до прийняття Його істини. "Але наступає година, і тепер вона є, коли богомільці правдиві вклонятися будуть Отцеві в дусі та в правді, бо Отець Собі прагне таких богомільців". (UKR Вiд Iвана 4:23) Бог Батько шукає своїх шанувальників. У дусі та істині, де істина це – щире ставлення до себе та оточуючих.
“Той, хто ходить непорочно і чинить правду, і говорить правду в серці своєму” (Псал. 14:2), чесний по відношенню до своїх вчинків. Бог дивиться на наше ставлення до Нього через чуте Євангеліє, через ставлення до віруючих у Христа. І якщо ми просимо Його про допомогу, Він веде нас до Ісуса. “Я відкрив Твоє ім'я людям, яких Ти дав Мені від світу; вони були Твої, і Ти дав їх Мені, і вони зберегли слово Твоє” (Іван 17:6).
Церква Христа складається з таких людей, яких Сам Бог привів до Ісуса. Сама людина цього зробити не може, все робить Бог.
“Не ви Мене вибрали, а Я вас вибрав і поставив вас, щоб ви йшли та приносили плід, і щоб плід ваш був, щоб, чого не попросите від Отця в Моє ім'я, Він дав вам” (Від Івана 15:16). Бог Сам – ініціатор нашого спасіння. Через любов до свого творіння.
Пастор Олександр Шевченко (США) якось навів дуже точну аналогію. Уявіть, що ви, як Бог, знаєте наперед, що та молода, кохана дівчина, якій ви робите пропозицію про одруження, через десять років забере у вас весь маєток і хибно посадить вас у в'язницю на двадцять років, без можливості апеляції. І ставлення тієї жінки до вас – повна байдужість до вашої долі. А у вас крім любові до неї, навіть після того, що сталося, нічого немає. Чи зробили б ви пропозицію цій дівчині?
А Бог створив людину, Своє улюблене творіння, дав їй свободу вибору, знаючи наперед, що він зрадить Його. Єдина причина, чому Батько з Сином зробили це жертвопринесення на хресті Голгофи, – це безмежна і нерозділена любов до тебе. Характер Бога точно описаний у 1-му посланні до Коринтян апостола Павла в 13 розділі. Через свою гріховну натуру, яка нам дісталася від Адама і Єви, через несприятливе оточення, не завжди ми йдемо до мети, наміченої Богом. Для одних цей шлях до Бога – короткий (я не говорю про передчасну смерть), для інших – шлях завдовжки життя. Хтось прийняв порятунок від Бога в 10 років і йому все зрозуміло, а для когось треба все втратити, щоб зрозуміти, що без Бога все безглуздо, і на смертному ложі прийняти порятунок від Бога. Поки ти дихаєш, не пізно покаятися перед Богом. Тут на Землі тобі завжди є час визнати себе грішником і звернеться до Бога за допомогою. Тому що вся Біблія – Слово Боже спрямовані, щоб дати тобі Життя Вічне у Божому володінні (а ці володіння по правді безмежні), після закінчення твого життя на Землі. Для чого Христу необхідно було таким чином вмирати на хресті, заради нашого госпасіння? Чому Бог послав на болісну смерть Свого улюбленого Сина? Заради нашого спасіння для вічного Життя! Вигнання Адама та Єви з Едемського саду було не тому, що Бог зненавидів людину, а з-за дерева Життя, яке стояло в Раю (Буття 3:22). Якщо грішна людина їсть плід від дерева Життя (вічного), то померти він не може, а відповідно вже не може змінити свій вибір на інший, залишаючись у гріху надовго, так само, як і диявол, який прийняв свій вибір у вічності. У книзі Еклезіаста є така теза: куди дерево впаде, там воно і лежатиме (Еккл.11:3). Бог на зрозумілих нам образах показує, що після смерті щось змінити ніхто і ніщо не в змозі. Прийняте тобою рішення перед смертю впливає на всю твою вічність.
Від чого Бог нас рятує в такий спосіб? "…і вкинуть їх у піч вогненну: там буде плач і скрегіт зубів" (Матв. 13:50).
"Тоді сказав цар слугам: зв'язавши йому руки та ноги, візьміть його і киньте в темряву зовнішню; там буде плач і скрегіт зубів" (Матв. 22:13).
Людина після завершення свого земного життя не потрапляє у велике Ніщо, забуття або просто не зникає. Людина, померла тілом, душею відразу йде або її ведуть на суд Бога, де відповідно до її вчинків і вибору перед смертю, Бог визначає йому Вічність. На цьому суді людина ніяк не зможе виправдати себе сама, тому що ми судимо про свої вчинки порівняно з іншими людьми, а Бог судить людину порівняно зі Своєю святістю. Якщо в тебе немає цієї Божественної святості або Святого Ходата Нового Завіту (1Ів.2:1; Євр.12:24), то суд всім один – “плата за гріх смерть” (Рим. 6:23; Рим. 3:23) . Темрява зовнішня, вона ж піч вогненна (вічна вогненна в'язниця), або Життя Вічне разом з Ним на новому небі та новій Землі. Третій варіант Біблія не описує, тому що його немає. Такий стан речей до нас, людей, у духовному світі.
Що трапилося на Голгофському хресті? Уникаючи Писань, я дійшов такого висновку – праведних людей на Землі не існує. Тобто – праведних, з Божою святістю.
"…бо всі згрішили і позбавлені слави Божої" (Рим. 3:23).
Слава Божа – праведність Божа. Ісус через
смерть на хресті повертає тобі Його, Божу
праведність, забравши на Себе твою гріховність. Саме через нашу гріховність Він пішов у Пекло.
"Але Він взяв на Себе наші немочі і поніс наші хвороби; а ми думали, [що] Він був вражаємо, караємо і принижений Богом".Але Він був вражений за гріхи наші і мучений за беззаконня наші; покарання світу нашого [було] на Ньому, і ранами Його ми зцілилися” (Ісая 53:4-5).
Ісус, вмираючи на хресті за твої гріхи, пішов у
Пекло пекла, але в Пекло Він входив, як праведник (з
Божественною праведністю).
"Хто цей Цар слави? – Господь міцний і сильний, Господь, сильний у боротьбі. Підніміть, браму, верхи ваші, і підніміться, двері вічні, і ввійде Цар слави! Хто цей Цар слави? – Господь сил, Він – цар слави" (Псал. 23:8-10).
"…яким Він і духам, що перебувають у в'язниці, зійшовши, проповідував" (1 Петра 3:19).
«А «піднявся» що означає, як не те, що Він і сходив раніше в пекла землі? Він, що зійшов, Він є і той, що перевищує всі небеса, щоб наповнити все» (Ефес. 4:9-10).
Там, у пеклі, Він висвітлив Своєю славою кожен куточок, щоб усяке коліно схилилося перед Ним.
"… щоб перед ім'ям Ісуса схилилося всяке коліно небесних, земних та пекла" (Филлип. 2:10).
На третій день Він воскрес із мертвих, тому що Він – Праведник, і тому смерть не змогла Його утримати. Воскреслий Христос тепер є Ходаєм за тих, хто звертається до Нього і живе разом з Ним, і на Божому суді Він – Ходай за своїх.
“Але тверда основа Божа стоїть, маючи цю печатку: "пізнав Господь Своїх""; і "нехай відступить від неправди кожен, хто сповідує ім'я Господа" (2 Тимоф. 2:19).
Віруючі люди нічим у своєму земному житті не відрізняються від невіруючих. Такі ж турботи, також хворіють. Але є одна кардинальна відмінність – нам є на Кого покластися у всіх своїх турботах на Землі, а після смерті мати і Вічне життя."Багато скорбот у праведного, і від усіх їх Господь визволить його" (Псал. 33:20).
У віруючої людини на душі завжди мир і спокій через постійний Божий захист і Боже забезпечення.
"Дивіться, браття, щоб не було в кому з вас серця лукавого та невірного, щоб не відступити від Бога живого" (Євреїв 3:12).
Розділ 9
Ангели – Біблійне обґрунтування
Ангел у перекладі з івриту та давньогрецької має однакове значення: "уповноважений, посол, який має владу від вищого начальства", консул. У багатьох виникає плутанина в образах через те, що Біблія називає ангелами як духів, так і людей (Об'явл.19:10). У ангелів, які з небес, немає фізичного тіла, тільки душа і дух (духовні особистості), у людини – дух, душа і тіло (духовна особистість у тілі).
Якщо є тіло, то тілу потрібна їжа, вода тощо.
Скрізь, де в Біблії описується, що посланці
їли їжу, це люди, пророки.
Перша помилка складається з нерозуміння того Писання, коли ми стикаємося з описом допотопного світу, і йде опис людей того часу (Бут. 6:4). Існує думка, що в цьому уривку Писання, сини Божі – це ангели з небес (духовні особистості). Ще раз повторюся, що ангели з неба не мають фізичного тіла. І скільки б безтілесна істота не "спілкувалася" з жінкою, вона ніколи не зможе мати потомство від ангела з небес або занепалого ангела, це – закони фізичного світу, в якому ми живемо. Біблія – це не фентезі, не казка! Біблія це – історична книга, в якій описуються історії, що реально відбувалися. У цьому уривку Писання йдеться про віруючих у Бога людей, нащадків Сифа, які закликали ім'я Господа. (Буття 4:26; Івана 1:12).
Дочки людські з нащадків Каїна (Буття 4:16).Чому з'являлися велетні? Умови Землі сприяли цьому: парниковий ефект, немає зміни сезонів (зима-літо), багата флора, був пустель, підвищений вміст кисню (30-40% у складі повітря). Це означає, що насичувався киснем як гемоглобін, а й плазма крові. Це означає, що людина могла пробігти сто кілометрів і відчути втому в м'язах. Єдино, необхідно було робити зупинки на "поїсти та попити", і, відповідно, ростуть м'язи, і з ними ростуть кістки. Зараз ми живемо на руїнах того, що Бог створив із Початку. Отже, сини Божі у Книзі Буття, 6-му розділі – це люди.
Гедеон є ангел і вказує на подальші дії з порятунку Ізраїлю від ворогів. Гедеон пропонує йому дар, їжу (Суддів 6:21). Тут ми бачимо ангела, посланого з неба від Бога (духовна безтілесна особистість). Також книга Суддів (13:16-21) оповідає про ангела з небес, який благовістив про народження Самсона.
Тут хочу наголосити на попередженні ангела про поклоніння тільки Богові, а не йому. Про це йдеться в Одкровенні Івану Богослову (19:10).
Ще один спірний момент у Писаннях. Кого Авраам зустрів перед знищенням Содома та Гоморри? Книга Буття, 18-й розділ (перечитайте).
Здалеку впізнав їх, побіг їм назустріч. Дізнався по зростанню, одязі та ході. Це були добре знайомі Авраамові особи. Вітав словами “Владика Господи” (це і збиває з пантелику) і прийнято вважати, що це – Сам Бог чи ангели від Нього завітав до Авраама. Але подальші події показують, що це не Бог і навіть не ангели з небес.Авраам омив їм ноги (безпосередній контакт із фізичним тілом), запропонував їжі, і вони їли перед ним. Це не було бачення або щось надприродне. Як би ви ставилися до людини, яка є одним із батьків усіх, що живуть у міжріччі Тигра та Євфрату?
Він є первосвящеником і вождем того народу – Владика та Пан. Для Авраама та Лота він таким і був "Владико Господи". Вогонь з неба звів? Ілля пророк робив те саме, але ми ж не називаємо його "янгол" або владика Господи. (Як.5:17). Це моє дослідження Писань. Може бути, ви не згодні, не сперечатимуся, залишайтеся в тому, чому навчені.
Далі книга Йова 1:6. Тут уже йдеться про небеса небес, про присутність біля престолу Бога. Усі небесні ангели прийшли на звіт. Люцифер – теж "янгол" Бога. Як пес на ланцюзі. Довше за ланцюг, нікуди не сунеться, і за паркан не стрибне. І він також на звіті перед Богом. Так само про це пишеться в 3-й книзі 22:19-22.
Отже, кожна народжена на Землі людина має свій ангел (Вихід 23:20), і кожен сьомий день у них звіт за підопічних (людей). Отже, все, що ти робиш таємно чи явно, про це знають усі ангели (Євреїв 12:1; Луки 12:8; 15:7).
"Дивіться, не зневажайте жодного з цих малих; бо кажу вам, що ангели їх на небесах завжди бачать обличчя Мого Небесного Батька" (Матв. 18:10). Далі. Про що і як кажуть ангели з неба?
Про діяльність ангелів ми знаємо лише з Біблії. Їхнє явне явище людині – це випадки лише крайньої та гострої необхідності. Це залежить не від бажання людини, а від наказу Бога. Якщо ви помітили, читаючи Біблію, Бог є Розпорядником всього. Тому всяка молитва якомусь ангелові є ідолопоклонством або чаклунством і порушує першу заповідь "нехай не буде в тебе інших богів, крім Мене". Проста субординація у царстві Бога. Ти кажеш Богові, і Господь на твоє прохання дає прохання, захист, благо, прощення, повчання (Матв. 21:22).
Ангели кажуть Слово Боже: ні більше, ні менше. "Ангел сказав йому у відповідь: я Гавриїл, що стоїть перед Богом, і посланий говорити з тобою і благовістити тобі це" (Лука 1:19). Ангели, які кажуть: "Я тобі скажу те, чого немає у Писанні", завжди має насторожити тебе. Ось що про це пише апостол Павло:
"Але якби навіть ми або Ангол з неба став благовістити вам не те, що ми благовістили вам, нехай буде анатема" (Гал. 1:8).
Тому ангели від Бога завжди стверджують і підтверджують Слово Бога. Хто є начальником для всіх ангелів, вірних Богу та занепалих?
"Також, коли вводить Первородного у всесвіт, каже: і нехай вклоняться Йому всі ангели Божі" (Євреїв 1:6).
"… щоб перед ім'ям Ісуса схилилося всяке коліно небесних, земних та пекла" (Филлип. 2:10).Яку службу чи завдання виконують небесні ангели?
"Я впав до ніг його, щоб поклонитися йому; але він сказав мені: дивись, не роби цього; я товариш по службі тобі та братам твоїм, що мають свідчення Ісусове; Богу вклонися; бо свідчення Ісусове є дух пророцтва" (Об'явл. 19:10) .
Отже, ангели небесні: 1) Молитва ангелам прирівнюється до ідолопоклонства. Богу поклоняйся і Йому служи одному.
2) Кажуть тільки Слова з Писань, що понад те – від лукавого.
3) Ти не можеш їм віддавати накази, вони слухають лише Христа. Проси Бога Отця в ім'я Ісуса Христа.
4) Вони є соратниками і працівниками тих, хто проповідує євангелію, безпосередньо чи опосередковано.
5) Без них, наше життя було б суцільним пеклом на Землі, це показує довготерпіння Бога до людей і противників Євангелія. "щоб вони шукали Бога, чи не відчують Його і чи не знайдуть – хоча Він і недалеко від кожного з нас" (Дії 17:27).
Розділ 10
Вечеря Господня
Хліболомання
Євхаристія
"Бо я від [Самого] Господа прийняв те, що і вам передав, що Господь Ісус тієї ночі, в яку був відданий, взяв хліб і, подякувавши, переломив і сказав: Прийміть, їдьте, це є Тіло Моє, за вас ломане" Це чините на мою пам'ять, як і чашу після вечері, і сказав: Ця чаша є новий заповіт у моїй крові; , Смерть Господню сповіщаєте, аж поки Він прийде.Бо, хто їсть і п'є недостойно, той їсть і п'є осуд собі, не розмірковуючи про тіло Господнє. Від того багато хто з вас немічний і хворий і чимало вмирає. Бо якби ми судили самі себе, то не були б судимі. Будучи судимими, караємось від Господа, щоб не бути засудженими зі світом" (1Кор. 11:23-32).
Бог через Ісуса Христа на останній святковій Пасхальній вечері показав образ того, як Бог перебуває в нас. І я не знаходжу більш відповідного образу, який використовував Ісус разом із Батьком. Хліб чи маца. Не будемо вдаватися до подробиць: як його готують, печуть чи смажать. Сам образ – хліб. Те, що їмо. Єврейське прислів'я говорить: «ти те, що ти їси». Ми їжмо свою їжу для того, щоб наше тіло нормально працювало. Їжа, яку ми їмо, усередині нас розчиняється і дає нашому тілу "паливо" "будівельний матеріал" та "запчастини". Бог нас збагачує, творить і відновлює.
Тож Ісус узяв хліб, помолився, і благословив його, і роздав учням. Сказавши при цьому "це тіло Моє, яке Я віддаю вам". Ісус вказав на хліб і сказав: Це Я, ви повинні з'їсти його. Учні взяли цей запропонований Ісусом хліб та з'їли. Найяскравіший образ того, де знаходиться Ісус. Він не в твоєму шлунку. Хліб розчинився і рознісся по всьому твоєму тілу. То де тепер Ісус? Майже всі скажуть: усередині нас. Відповідь – неправильно. Тепер Ісус – це ми! Коли ти береш на Вечері Господній хліб після молитви та благословення, ти береш повноваження та відповідальність Христа на себе. Тіло Христове не десь усередині тебе, ти є частиною тіла Христа: "Так ми, багато хто, складаємо одне тіло в Христі, а порізно один для одного члени" (Рим. 12:5). "Бо, як тіло одне, але має багато членів, і всі члени одного тіла, хоч їх і багато, становлять одне тіло, – так і Христос" (1Кор.12:12). Тобто тепер ти виконуєш обов'язки Христа на Землі. Ти єш представником Божого Царства на Землі.На останньому вечорі Ісус передав Свої земні повноваження Своєї Церкви.
Коли ти їж цей хліб, думки твої не повинні бути: недопечений, чи ні солі, чи багато олії. Думай про розп'яття Христа і про те, що тобі зробити, щоб Його жертва була недаремною для тебе і для оточуючих тебе життям.
"Також взяв чашу після вечора, і сказав: ця чаша Нового Завіту в крові Моїй, пийте з неї все". По-різному цей момент відбувається у церквах, осередкових служіннях. Брати у в'язниці свідчили: у них не було різьблених чаш із срібла чи одноразових стаканчиків, так само вибирати, виноградний сік чи виноградне вино, їм не доводилося. Брали, що було під рукою: у кухоль наливали воду. Не важливо, яка форма у посуду, і навіть не має значення. Важливо – чи ти міркуєш над розп'яттям Христа, і важливо – що ти робиш для Христа, як частина Його Тіла.
Після молитви і благословення, ця чаша стає чашею Нового Завіту в крові Христа. “І коли п'єте з чаші цієї, смерть Господню сповіщайте, доки Він прийде”. Проповідь Євангелія – ось що означає смерть Господню сповіщати.
"Німічні і хворі і немало вмирає" (1 Коринтян 11:30), тому що не міркують про повноваження, відповідальність і обов'язки у Христі, які Ісус надав віруючим у Нього.