Тарас Банщиков
Нотатки проповiдника
Розділ 11
Віфлеємська зірка
"Коли ж Ісус народився у Віфлеємі юдейському за днів царя Ірода, прийшли до Єрусалиму волхви зі сходу і кажуть: де народився Цар Юдейський? Бо ми бачили зірку Його на сході і прийшли вклонитися Йому" (Матв. 2:1-2).Ніде у Писанні не вказується точна дата народження Христа. Бог говорив пророку Даниїлу – від якого моменту вести відлік до народження Місії. І лише вказано рік, у який має народитися Христос. Це було сказано Данилові, в його час, для нього було зрозуміло від якого року саме вважати явлення Христа. Але для нашого часу через 2500 років після пророцтва Данилові ми не можемо визначити точну дату, навіть точний рік. Дати відрізняються приблизно 160 років. Це величезний розкид часу. Все це – через помилки календарів та літописів. "Тож знай і розумій: з того часу, як вийде наказ про відновлення Єрусалиму, до Христа Владики сім тижнів і шістдесят два тижні; і повернеться народ і облаштуються вулиці та стіни, але у важкі часи" (Данила 9:25).
Було близько трьох царів під ім'ям Кір, які давали постанову про відновлення Єрусалиму. Також було близько чотирьох царів Ксерксів, які також давали наказ про відновлення Єрусалиму. І від якої саме постанови рахувати – ми не знаємо.
Єдина зачіпка у Писаннях для відновлення приблизної дати народження Христа – це зоряне небо. Зоряне небо – це найточніший годинник, що визначає часи і терміни на цілі тисячоліття і більше.
Є, принаймні, два місця Писання, в яких дається посилання на появу зірки при
народження Христа.
"Бачу Його, але нині ще немає; бачу Його, але не близько. Сходить зірка від Якова і повстає жезло від Ізраїля, і б'є князів Моава і руйнує всіх синів Сифових" (Числа 24:17).
"Я, Ісус, послав Ангела Мого засвідчення
це вам у церквах. Я є корінь і
Нащадок Давида, зірка світла і ранкова.
(Об'яв. 22:16)
"…де народився Цар Юдейський? бо ми
бачили зірку Його на сході і прийшли вклонитися
Йому” (Матв. 2:2).
Якщо розкрутити за часом зоряне небо на 2000 років тому, то нульового року (так званої н.е.) жодних небесних знамень не спостерігалося. А ось, у шостому році до нашої ери було одне небесне знамення. Дві планети Сатурн і Юпітер зливалися в одну зірку і створювали дуже яскраве свічення, не таке, як завжди, від них виходило.Але разом їхнє свічення складалося, і виходило яскрава зірка, яку волхви і побачили. Це злиття Сатурна та Юпітера відбувається кожні 39-40 років. Але того року зірка з'явилася точно на Сході, за годину до сходу Сонця. Зірка почала з'являтися з 17 квітня на нічному небосхилі на сході від колишнього Вавилону, і продовжувався цей знак Сатурна та Юпітера протягом півроку.
Чому взагалі волхви зробили такі висновки, що ця зірка вказує на народження Месії, Христа в Юдеї? По-перше, це волхви зі сходу. На сході від Ізраїлю знаходилося царство Вавилону. Пророцтво Даниїла було саме у Вавилоні, і ця книга Даниїла була, як одна із священних книг того місця, звідки прийшли волхви. Даниїл був призначений царем Новохудоносором главою всіх мудреців (Дан. 2:48). За цим пророцтвом вони знали рік, коли має народитися Христос, Месія. І саме в той рік, на початку року (у середній Азії новий рік починався з місяця Авів, Квітень), було явище тієї зірки, що говорило про виконання пророцтва про те, що народився Месія. Волхви зібралися і пішли до Юдеї, до Єрусалиму, оскільки пророцтво про те, що Месія має народитися у Віфлеємі, у них не було, воно було сказано вже після переселення ізраїльтян у свою землю, з вавилонського полону (Михея 5:2). "І ти, Віфлеєм – Єфрато, чи малий ти між тисячами Юдиними? з тебе станеться Мені Той, Який має бути Владикою в Ізраїлі і Якого походження від початку, від днів вічних". Так волхви вирушили з царського палацу до Віфлеєму. Прийшовши до Віфлеєму, вони не бігали по всіх будинках у місті. Вони просто шукали, де знаходиться Давидів дім.В Ізраїлі закон про спадкування прив'язував усіх спадкоємців до ділянки землі, отриманої при розподілі землі після завоювання її у ханаанських племен при Ісусі Навині. Тому дім, у якому народився Ісус, це той самий дім, який викупив Вооз у Ноеміні та Рут, це той самий дім, до якого прийшов пророк Самуїл, щоб вибрати та помазати другого царя Ізраїля. Так само і пастухи, прийшли в цей будинок відразу після знамення, яке побачили на полі. Вони знали, де знаходиться Давидів дім.
Нехай зірка Ісуса Христа веде вас до Його царства для життя вічного! Амінь.
P.S. У 6-й рік до н.е., з середини квітня (за григоріанським обчисленням) перед сходом Сонця,
Волхви зі сходу побачили зірку яскравого свічення, яке утворювалося Сатурном і Юпітером разом. Такий парад цих планет з'являється один раз приблизно 39 років і сяє на нічному небі протягом півроку.
Розділ 12
Гірчичне зерно
"І сказали апостоли Господеві: Помнож у нас віру. Господь сказав: Якби ви мали віру з зерно гірчичне і сказали смоковниці цій: «Виторгнись і пересідь у море», то вона послухалася б вас" (Луки 17:5-6).
Щоб твого слова слухалися гори і смоковниці, виявляється, потрібно не так багато віри. Не треба сорок днів бути в пості, не потрібно тисячу разів вимовляти молитву "Отче наш", не треба сходити на "Гімалаї" чи "Ельбрус" і звідти з високої гори наказувати.
Просто треба мати віру від Бога.
Петро пішов по воді не тому, що в нього була "сильна могутня" віра, а з простої причини: Ісус сказав йому! І Петро це чудово усвідомлював, і тому він попросив Ісуса сказати йому йти по воді. Без слова Ісуса нічого не вийшло б.
Отже, щоб рухати гори і пересаджувати дерева словом, необхідно Ісусові сказати тобі. Простіше кажучи, тобі потрібні дуже тісні взаємини з Богом, які без взаємної довіри неможливі.
Відносини не будуються за п'ять хвилин. Довгострокові відносини складаються лише тоді, коли
особистості, що у відносинах, бачать потреби і допомагають одне одному. Подумай: що ти можеш зробити для Всемогутнього, що має Бога, що є в тебе, чого немає в Нього. Задай Ісусу таке запитання. "Чого Твоя потреба?" Можете не напружувати свій розум та пам'ять. Відповідь дуже проста. У Бога є все, крім нашого послуху Йому. Якщо у Бога буде наша послух і чуйність, Він пообіцяв, що створить для нас навіть те, чого не було ще на Землі."Істинно також кажу вам, що якщо двоє з вас погодяться на землі просити про всяку справу, то чого б не попросили, буде їм від Отця Мого Небесного" (Матв.18:19).
Розділ 13
Двоє – одне тіло
Перше місце в Біблії, де вживається цей вислів:
"І сказав чоловік: Ось це кість від костей моїх, плоть від плоті моєї; вона буде називатися дружиною, бо взята від чоловіка. 24).
Перше "одруження" на Землі. Бог створив одну, єдину жінку, не даючи вибору Адамові. План Бога – на спілку чоловіка та жінки. Багатоженство – це наслідок хтивості та нестримності чоловіка.
Адам і Єва – це дві окремі людини, у одного та іншого є своя душа та своє тіло. Але разом вони являли собою одне тіло (сім'ю), тому що – чоловік та дружина. Загальні інтереси, спільна мета, один Бог-Отець, що їх створив, одна Земля на двох.
Те, що заплановано Богом для сім'ї, є прообразом того, що відбувається між Богом і людиною. Неважливо – це чоловік чи жінка. Жінка – це теж людина і створена за образом і подобою Божою Самим Богом так само, як і Адам.
Сім'я – це не чоловік з чоловіком або жінка з жінкою, такі пари не мають майбутнього, і це – не сім'я, це хіть плоті, змішана з самообманом.
Отже, Бог дав образ єднання Себе та людини, яка укладає з Ним заповіт, союз. Двоє стануть одним тілом.
Ось пророцтво зі Старого заповіту:
"І буде в них оселя Моя, і буду їх Богом, а вони будуть Моїм народом" (Єзек. 37:27).І в Новому Завіті:
"Яка спільнота храму Божого з ідолами? Бо ви храм Бога живого, як сказав Бог: «Вселюсь у них і ходитиму в них; і буду їх Богом, і вони будуть Моїм народом" (2 Коринф. 6:16). "Чи не знаєте ви, що тіла ваші є храмом Святого Духа, що живе у вас, якого маєте ви від Бога, і ви не свої?" (1 Коринф. 6:19).
Всі ці місця Писання говорять про те, що Бог, завдяки жертві Христа, увійшов у людину, що присвятила Йому себе, в дух людини. Дві особи в одному тілі. Двоє в одному тілі, людська душа та Бог, Дух Святого. Це була мета жертви Ісуса Христа – очистити і освятити людину, яка приймає Божі умови. Щоб Чистий і Святий зміг оселитися в очищеному та освяченому.
Хтось може сказати, що це одержимість! Одержимість трапляється від вселення духів злості піднебесної. І ці духи сатанінського царства домінують над особистістю, обманами змушуючи робити справи, неприємні Богові. Самі, будучи рабами пекла, обіцяють людині блага та свободу.
"Обіцяють їм свободу, будучи самі раби тління; бо хто ким переможений, той тому і раб" (2Петра 2:19).
Ісус сказав, що диявол є брехуном і батьком всякої брехні.
Бог, входячи в дух людини, применшує Себе, зважаючи на думку і позицію душі людини.
"І духи пророчі слухняні пророкам, тому що Бог не є Бог безладу, але миру. Так буває у всіх церквах у святих". (1 Коринф. 14:32-33)
Бог Всевишній не хоче стосунків пана і раба і тому ставиться до нас, як до своїх синів і дочок. Господь Бог Всемогутній, Творець неба і землі зважає на думку людини, іноді навіть, якщо вона і невірна.
Ось ще приклад того, що Бог враховує думку людини, з якою у Завіті.
Цар Давид хоче побудувати храм для поклоніння в ньому Богові замість Скінії Мойсеєвої.І Давид не отримує відмову у будівництві храму, а навпаки, отримує дозвіл Бога на будівництво, і його син Соломон будує храм.
Бог, бачачи і знаючи, що згодом храм стане проблемою для всього Ізраїлю, все одно дозволяє Давиду втілити свою мрію. Проблема полягала в тому, що храм був нерухомістю, на відміну від скинії, можливо, майбутніх проблем відступу Ізраїлю від поклоніння Богу могло і не бути. Скінія мобільна, і не важливо, які проблеми між пологами, колінами Ізраїлю. Але храм, як це парадоксально не звучить, став спотиканням для всього Ізраїлю.
"Пізнав я, що все, що робить Бог, перебуває навіки: до того нема чого додавати і від того нічого зменшити, і Бог робить так, щоб благоговіли перед лицем Його" (Екклес. 3:14).
Давид вирішив покращити житлові умови Ковчега одкровення, але це не було Божою волею.
"Але тієї ж ночі було слово Господа до Натана: Іди, скажи рабові Моєму Давидові: Так говорить Господь: Чи ти збудуєш Мені дім для Мого проживання, коли Я не жив у домі з того часу, як вивів Ізраїлевих синів з Єгипту, і До цього дня, але переходив у наметі й у скинії? (2 Самуїла 7:4-7)
"Так говорить Господь: Небо – престол Мій, а земля – підніжжя ніг Моїх; де ж збудуєте ви дім для Мене, і де місце спокою Мого?" (Ісая 66:1)
Так от, Боже бажання – бути мобільним, бути “на колесах”, бути в русі, а не в будівлі, у прекрасних покоях.Бог Біблії – непосида, Він не сидить на місці, Він постійно рухається, будучи завжди перебуваючи на Своїм престолі. Божий престол знаходиться на прозорій, блакитному кольорі платформі (Єзекіля, 1 розділ).
Цю платформу, разом із престолом, чотири херувими носять на своїх плечах. Таким чином, Творець всього створеного завжди сидить на Своїм престолі і може пересуватись, куди захоче. Це ми – люди, які хочемо Бога замкнути в якійсь будівлі, щоб зробити там рай на Землі. Але Вседержитель завжди перебуває у русі. Якщо ти хочеш сказати, що знайшов Бога, то не спокушай себе. Можливо, ти знайшов те місце, де Він колись був, не зупиняйся, шукай Його далі. Бог дає Духа Свого Святого, щоб привести тебе в Свою присутність, і тут – на Землі і туди – на Небеса до Себе після твого земного життя. Він перебуває в нас, які прийняли Його спасіння через жертву Ісуса Христа. Коли ми пояснюємо комусь слово Боже, Він говорить через нас (саме слово Боже, а не церковні догми правила і порядки).
Ще один дивовижний момент нашого християнського життя.
"…Бо, де двоє чи троє зібрані в Моє ім'я, там Я серед них" (Матв. 18:20).
Двоє чи троє зібралися для того, щоб міркувати і вникати в слово Боже, там і Ісус перебуває. Тому що носії Христа розмірковують про Христа.
Розділ 14
Молитва Єзекії чи довіра Богу
Наше життя на Землі не таке райдужне, як ми іноді можемо розповідати про себе. Нам часом здається, що весь світ налаштований проти нас. Горе, невдачі, несприятливий збіг обставин, провали в планах та надіях. Здається, що хтось чи щось своєю “злою рукою” править нами. І дехто нас переконує – що така доля. Якщо ти не віддав своє життя в руки Христа, який помер за твої гріхи і воскрес, і жив досі, і може тобі допомогти, то хочу тебе засмутити: всі ці невдачі супроводжуватимуть тебе доти, доки не звернешся сам до Бога за допомогою. Твоє життя не закінчується твоєю смертю. Всі ці негаразди та поневіряння готують тебе до тієї вічності, яка чекає на тебе. Ісус кожну людину супроводжує протягом усього її життя, не важливо, віриш ти в Нього чи ні. Ти вічний! Тебе вбити неможливо. Вмирає лише твоє тіло, але “оператора” твого тіла душу убити неможливо. І тому Бог, через усі ці труднощі та негаразди, вчить тебе і готує до вічності, щоб ти не витворяв такого ж свавілля, як і Люцифер. Щоб людина поширюючись по Всесвіту, не почала робити те, що відбувалося у фільмі “Зоряні війни” на тих нових землях, які створить Господь. Бог не допустить грішне людство поширяться по інших зірок, несучи із собою хворобу гріха. Ми повинні жити з огляду на вічне життя і навчатися зараз, щоб виявитися гідними “увійти в радість Господа” (Матв.25:21).
І ось уривок з Писань про те, як ми думаємо про себе та про своє життя, не розуміючи планів Бога на наше життя."У ті дні захворів Єзекія смертельно, і прийшов до нього Ісая, син Амосів, пророк, і сказав йому: Так говорить Господь: Зробиш заповіт для дому твого, бо помреш ти й не видужаєш. молився Господу, говорячи: "О, Господи! Згадай, що я ходив перед лицем Твоїм вірно і з відданим серцем, і робив угодне в очах Твоїх. І заплакав Єзекія сильно. народу Мого: так говорить Господь Бог Давида, батька твого: Я почув молитву твою, побачив сльози твої. -6).
Після цієї хвороби та молитви Господу Богу Бог Єзекії додав ще п'ятнадцять років життя на Землі. Через три роки після цих подій у Єзекії народжується син Манасія, який правив у Єрусалимі п'ятдесят років. Час його правління відзначено, як самого безбожного царя в усьому Ізраїлі, який чинив гірше за всіх царів Ізраїльських та юдейських. За гріхи Манасії, через три покоління після нього, юдеї були вигнані зі своєї землі на сімдесят років.
"…і віддам їх на озлоблення всім царствам землі за Манасію, сина Єзекії, царя Юдиного, за те, що він зробив у Єрусалимі" (Єрем. 15:4).
Дуже повчальна історія для нас, християн, які живуть у новозавітний час. Дуже часто наші плани не збігаються з планами Господа Бога Всевишнього, Який бачить минуле, сьогодення та майбутнє, як розкриту книгу (як згорток, розгорнутий від початку до кінця).Ця історія про царя Єзекії показує нам, наскільки ми недалекоглядні, і які ми є противниками волі Божої. Якби Єзекія бачив те, що знав Господь Бог про наступні покоління, то після слів “ти помреш, пиши заповіт”, він би вигукнув “Алілуя, Господи, що вбачає і влаштовує все в моєму житті”.
Бог говорить про Свої плани завжди і всім (навіть Своїм ворогам), але Він не зобов'язаний звітувати перед тобою або перед будь-ким, чому Він це робить. Просто довірся Йому, Він любить тебе. А щоб розуміти, чому так Бог чинить, апостол Павло порадив:
"…і не зрівняйтеся з цим віком, але перетворюйтеся оновленням розуму вашого, щоб вам пізнавати, що є воля Божа, добра, угодна і досконала" (Рим. 12:2). А Сам Господь сказав:
"Бо [тільки] Я знаю наміри, які маю про вас, говорить Господь, наміри на благо, а не на зло, щоб дати вам майбутнє та надію" (Єрем. 29:11).
Розділ 15
Закон та благодать.
Закон чи благодать?
"Якщо ти не поробиш себе добровільно, то тебе інші поневолятимуть" (нотатки Проповідника).
Закон каже, якою має бути праведність, благодать – засіб досягнення праведності. Якщо ви уважно читатимете Біблію, то Старий завіт (39 книг – Закон, Писання і Пророки) пише не тільки про закон і його виконання, але також там у найменших подробицях пишеться про благодать, яку Бог ще тоді хотів дати всім, хто живе на Землі. Але це неможливо було зробити, доки не прийшов Спаситель, Викупитель, Жертва Бога Всевишнього.
Це глибоке оману вважати, що Старий завіт нам не потрібен, тому що це Закон, який нас поневолює. А тільки Новий Заповіт – для нас, бо це Благодать, яка звільняє нас від Закону.
Так міркують люди, які свою віру будують за чутками та думкою інших людей, не потрудившись особисто вивчити і прочитати Писання, що про це говорить Бог у Своїй Книзі книг.
"Бо Я ласки хочу, а не жертви, і Богознавства більше, ніж цілопалення" (Осія 6:6).
Отже, Бог закон написав для того, щоб показати Себе та Своє ставлення до гріха, описати Свою думку! Тобто Закон показує Його Святість, чистоту помислів, праведність. Законом Бог показує Себе, Закон – це не про тебе, а про Нього. Закон нас знайомить із Богом усього Всесвіту, показуючи Його характер, Його цілі, Його бажання, що Він любить, що Йому не подобається. Читаючи та вивчаючи Закон, ти знайомишся з Ним.
"Дослідіть Писання, бо ви думаєте через них мати вічне життя, а вони свідчать про Мене" (Ів. 5:39).Між людьми переважно буває так: кожен бачить лише свій біль, свої проблеми, лише свої почуття.
Під час розмови двох людей кожен намагається перебити іншого та висловити – що він відчуває, і як він розуміє. А в деяких взагалі лише дві думки: моя та неправильна.
Зазвичай я говорю так: “Ласкаво просимо на планету егоїстів”.
І коли Бог пише в Біблії про Себе, ми бачимо спочатку не Його, а себе. Тому що Він чистий, без спотворень і прозорий, як дзеркало. І, природно, ми порівняно з Ним – що черв'яки в землі (це ще дуже коректно і м'яко сказано). Тому у багатьох таке ставлення до Закону, до Старозавітних Книг.
Ми в Законі, як у дзеркалі, бачимо себе, і дзеркало саме по собі не може тебе зробити правильним. Без води, щоб не змити бруд, без одягу, щоб не покрити наготу, без олії та прикрас ти не можеш себе зробити гарним. Дзеркало лише відбиває твій стан. Дзеркало не може тебе зробити добрим чи злим, ти в Ньому бачиш своє відображення. Як у прислів'ї: “Нічого на дзеркало нарікати, якщо обличчям не годиться”.
Плюс до всього, велику "ложку дьогтю" додає те, що що б ми не робили з усім цим, нічого не можемо змінити. Недуга, бруд, нагота так і залишаються.
І Бог, знаючи все це, даючи Закон заповідей, сказав, що не завжди буде так. Він пообіцяв, що прийде Той, Який змінить наш статус, наше становище, наші внутрішні стани, і наші поняття та ставлення до всього Божого творіння. Кожна книга Старого Завіту говорить про ту благодать, яку ми читаємо в Новому Завіті.У всьому Старому Завіті йдеться про те, що прийде Спаситель і в Новому Завіті ми читаємо про виконання всіх цих обіцянок Бога (Івана 5:39).
Отже, щоб ми почали розуміти Бога, нас треба поставити на місце Бога. Дивитись на все з перспективи Самого Бога. Але як це зробити, якщо ми – немічні грішники? Нас потрібно очистити та зцілити. Бог це вирішує через жертву Христа. Він Сам приніс Його в жертву за нас, за всі наші гріхи. Через пролиття крові Христа на Голгофському хресті Бог робить нас цілком праведними, такими, як і Його Син (Євреїв 10:14).
Але праведність – не сама по собі мета Бога, а лише засіб досягнення мети. І в чому ж сама ціль?
"…Бо ви храм Бога живого, як сказав Бог: вселюся в них і ходитиму в них; і буду їх Богом, і вони будуть Моїм народом" (2 Коринф. 6:16).
Мета – увійти в нас, у нашу людську сутність, стати
єдиним цілим із нами. Для того, щоб передавати
нам не лише Своє розуміння, а й Свої почуття.
"…Бо у вас повинні бути ті самі почуття, які й у Христа Ісуса" (Філім. 2:5). Він став до нас настільки близько, наскільки це можливо. Чистий і Святий увійшов у очищене та освячене.
Благодать Бога у Христі саме в цьому і полягає, щоб не стільки сам Закон увійшов у наше серце або був написаний у серцях і думках, а сам АВТОР Закону увійшов усередину нас і давав Свої думки та почуття нам.
"А Ісус, глянувши, сказав їм: людям це неможливо, Богові ж все можливо" (Матв. 19:26).
Ніякий інший посередник ніколи не міг досягти такого результату.
"…Бо єдиний Бог, один і посередник між Богом і людьми, людина Христос Ісус" (1Тимоф.2:5).
"…Отже, брати святі, учасники в небесному званні, зрозумійте Посланця і Первосвященика нашого сповідання, Ісуса Христа" (Євреїв 3:1).
Є ще перегин у розумінні благодаті: “ми не хочемо знати Бога, що карає, ми хочемо знати Бога милості”.
Свого часу я спеціально читав 28-й розділ Второзаконня, де описуються покарання від Бога, якщо ти не виконуєш Закон. Я шукав викриття від Бога на своє життя (хотів зайнятися душевним самопобутом). Але в мене потекли сльози, не тому, що я читав про покарання. Я побачив, наскільки Бог любить мене! І не тільки мене любить, але всіх, хто читає це Писання в Біблії. І ось чому:
"…Бо Господь, кого любить, того карає; б'є всякого сина, якого приймає. Якщо ви терпите покарання, то Бог чинить з вами, як із синами. Бо чи є якийсь син, якого б не карав батько? Якщо ж залишаєтеся без покарання, яке всім спільне, то ви незаконні діти, а не сини” (Євреїв 12:6-8).
Я просто відчув і побачив, що Бог чинить зі мною, як Люблячий Батько.Я побачив, що я Його син, і Він мене любить. Так, я не завжди правий, так, мої вчинки майже завжди залишають бажати кращого, але все це не скасовує те, що я – Його син, і те, що Він – мій БАТЬКО! (Івана 1:12)
Тільки через це я не хочу залишати Його, і хочу йти за Ним, куди б Він не повів мене. Закон показує, якими мають бути стосунки. І через благодать Бога в Ісусі ми готові йти за Ним, куди завгодно. Ми виконуємо справи віри не тому, що це так, а тому, що Він любить нас.
"Ти вабив мене, Господи, і я захоплений; Ти сильніший за мене – переміг…" (Єрем. 20:7). "… Вівці Мої слухаються Мого голосу, і Я знаю їх; і вони йдуть за Мною" (Іван.10:27).
Виникає питання: як же віруючі у Христа
чинять не християнською (суперечки, розбіжності, за
(висть, крик, гнів, лихослів'я, марнослів'я та ін.).
У Старому Завіті приходив пророк, або йшли до священика, і вони говорили Слово від Бога, і все, що вони говорили, треба було виконати. Але не всі виконували це слово за впертістю свого серця. А під час благодаті Сам Бог говорить у серці християнина як чинити, і так само як у Старому Завіті або ти упокорюєшся перед Його словом і чиниш по істині, або приймаєш власне рішення (ходячи своїми шляхами, а не Божими).
Що змінилося після розп'яття Христа? Не слід чекати священика для жертви за гріх.
Сам первосвященик у тобі:
"…Якщо сповідуємо гріхи наші (Ісусу), то Він, будучи вірним і праведним, простить нам гріхи наші
і очистить нас від усякої неправди” (1 Івана 1:9).
Ми стали Його Тілом, і ми потрібні одне одному:
"…Будемо уважні один до одного, заохочуючи до любові та добрих справ. Не залишатимемо зборів своїх, як у деяких звичаїв; але будемо умовляти один одного, і тим більше, чим більше бачите наближення дня оного" (Євр.10:24-25).
Також Слово Бога змінило місце перебування:
"…якщо ти звернешся, то Я поставлю тебе, і будеш стояти перед лицем Моїм; і якщо витягнеш дорогоцінне з нікчемного, то будеш як Мої уста. Вони самі будуть звертатися до тебе, а не ти звертатимешся до них" (Єрем .15: 19).
Для того, щоб знати хто говорить: ти чи Бог, потрібно читати регулярно Біблію, адже Бог говорить не більше і не менше, ніж написано в Писаннях:
"…І притому ми маємо найвірніше пророче слово; і ви добре робите, що звертаєтеся до нього, як до світильника, що сяє в темному місці, доки не почне світати день і не зійде ранкова зірка в серцях ваших, знаючи насамперед те, що ніякого пророцтва в Писанні не можна дозволити самому собі. Бо ніколи пророцтво не вимовлялося з волі людської, але прорікали його святі Божі люди, будучи рухомі Духом Святим" (2Петра1:19-21) і (Псал.137:2).
Отже, результати.
Закон – це дзеркало, що відображає твій справжній стан та становище.
Благодать – засіб Бога для тебе у досягненні праведності.
"…Правосуддя і правота – підстава престолу Твого; милість та істина приходять перед лицем Твоїм" (Псал. 88:15).
"…бо закон дано через Мойсея; благодать та істина відбулися через Ісуса Христа" (Іван.1:17).