bannerbannerbanner
полная версияНотатки проповiдника

Тарас Банщиков
Нотатки проповiдника

Полная версия

Розділ 20
Назареї та назарейство

Книга Чисел 6 розділ.

Назар – людина, яка присвячує себе на якийсь час Богу.

У законі про назар є три заповіді.

1) Назар не має права вживати все, що виробляє виноградна лоза: від кісточки до шкіри (виноградної), а також гілки, листя, нирки і саму лозу.

2) Назар не повинен зістригати волосся на всьому тілі своєму у всі дні назарейства.

3) Назарей не має права торкатися мертвого тіла тварини і людини випадково чи навмисно.

Порушення будь-якої з цих трьох заповідей веде до анулювання назарейства і необхідно знову починати свій завіт з Богом на посвяту назарейства того періоду часу, на який полягало на початку колишнього посвяти.

Відношення Бога до назарів суворіше, ніж до священиків, які носять ковчег заповіту. Священик має право торкатися мертвих родичів і під час вільний від служби при скинії чи храмі міг пити вино, на відміну від назарею. Якщо назарей опиниться в приміщенні, де при ньому випадково хтось помер, то опоганюється його назарейство, і треба починати знову своє посвята.

"Павло, пробувши ще досить днів, попрощався з братами і відплив у Сирію, – і з ним Акила і Пріскілла, – обстригши голову в Кенхреях, по обітниці" (Дії 18:18). За обітницею назорейства.

Це приклад назарейства в Новому Завіті, коли брати і сестри присвячували себе служінню Богу.

Яке духовне значення має такий завіт із Богом?

Я вважаю, що назареї – це образ та подоба Новозавітних християн.1) Християнин не може вживати зважуючих речовин і напоїв, ні в чому не знаходити задоволення і задоволення своїх душевних потреб, як тільки в Богові.

"І не впивайтеся вином, від якого буває розпуста; але виконуйтеся Духом, будуючи самих себе псалмами і славослів'ями та піснеспівами духовними, співаючи і оспівуючи в серцях ваших Господу, завдяки завжди за все Бога і Отця, в ім'я Господа нашого Ісуса Христа …" ( Ефес.

2) Як волосся на голові росте непомітно, так і сила Божа непомітно росте на житті, що присвятив себе Богові, що зберігає себе від гріха.

"Ми ж все відкритим обличчям, як у дзеркалі, дивлячись на славу Господню, перетворюємося в той же образ від слави на славу, як від Господнього Духа. …але, відкинувши потайливі ганебні справи, не вдаючись до хитрості і не спотворюючи слова Божого, а відкриваючи істину, уявляємо себе совісті всякої людини перед Богом" (2 Коринф. 3:18; 4:2).

3) "Не торкайся до мертвого". Мертвий – це злочин. Не торкайся до гріха, який осквернює людину, що йде за Христом.

Підіб'ємо підсумок про назарейство: ми як ті, що повірили в Ісуса Христа, приймаємо той завіт, який укладений на Голгофському хресті за допомогою жертви, принесеної Богом Отцем в особі Свого Сина Ісуса. І через цей завіт ми присвячуємо себе служінню Богу.

Не торкайся до гріха, шукай насолоди та втіхи в Богові та Його Слові, і слава Господа Бога Всевишнього буде рости на тобі день у день, як покрив Його на голові твоїй.

"Блаженні убогі духом, бо їхнє Царство Небесне" (Матв. 5:3).

"Тільки в Бозі заспокоюється душа моя: від Нього спасіння моє" (Псалом 61:2)."… І зробив нас царями та священиками Богові нашому; і ми будемо царювати на землі …" (Об'яв. 5:10).

Розділ 21
Чи Петро камінь?

"… І я кажу тобі: ти – Петро, і на цьому камені Я створю Церкву Мою, і брама пекла не здолають її".

(Матв.16:18).

Чи є Петро каменем, на якому твориться церква? Цей "камінь" багаторазово піддавався наріканням з боку Христа та братів апостолів. І якщо церква будується на Петрі, то ця будівля обрушиться недобудованою. Служіння, побудоване на емоціях недовговічне, та й усе, що побудовано емоціях, довго тримається.

Про який камінь говорив Христос, звертаючись до Петра?

Петро відповів Ісусу на запитання “за кого вони шанують Його”: Петро відповів "Ти Син живого Бога". Ісус сказав Петру: "Не тіло й кров відкрили тобі це, але Мій Отець Сущий на небесах!"

Саме це одкровення про Христа від Бога Отця і

є Камінь, на якому твориться церква Христова!

"Бо ніхто не може покласти іншої основи, крім належної, яка є Ісус Христос" (1Кор. 3:11).

І ключі від царства Божого даються Христом

тим, які отримали до цього твердження від Батька, що Ісус – спасіння від усіх їхніх проблем.

"А тим, що прийняли Його, віруючим в Його ім'я, дав Влада бути чадами Божими…"

(Івана 1:12).

"…і самі, як живе каміння, влаштовуйте з себе духовний дім, священство святе, щоб приносити духовні жертви, сприятливі Богу Ісусом Христом" (1 Петра 2:5).

Розділ 22
Перемога у Богу

"…яким Він і духам, що перебувають у темряві, зійшовши, проповідав…" (1 Петра 3:19).

Ісус, мучившись на хресті Голгофи, помирав за наші гріхи.Як сказав пророк Ісая:

"Але Він взяв на Себе наші немочі і поніс наші хвороби; а ми думали, [що] Він був вражаємо, покараний і принижений Богом. , і ранами Його ми зцілилися” (Ісаї 53:4,5). пекло, Він входив праведником.

"…бо не зробив гріха, і не було брехні в устах Його" (Ісаї 53:9).

Все пекло пекла почало рухатися тому, що сяйво Його праведності осяяло всі кутки пекла.

"Підніміть, брамо, верхи ваші, і підніміться, двері вічні, і ввійде Цар слави! Хто цей Цар слави? – Господь міцний і сильний, Господь, сильний у боротьбі. Підніміть, браму, верхи ваші, і підніміться, двері вічні, і увійде Цар слави! Хто цей Цар слави?

Ісус, увійшовши до пекла, показав Своїм явищем – що є господарем цього місця, вічного покарання для противників Бога. Пробувши там три дні і три ночі (за єврейським обчисленням на три основні свята в Мойсеєвому законі було по дві суботи), Ісус повернувся назад, на Землю, воскреснувши з мертвих. У пеклі залишилися гріхи тих, хто пішов і ще приєднається до Спасителя.

"Смерть! де твоє жало? пекло! де твоя перемога? Жало ж смерті – гріх; а сила гріха – закон. Дяка Богу, який давав нам перемогу Господом нашим Ісусом Христом!" (1 Коринтян 15:55-57).

Але Христос воскрес із мертвих, первісток з померлих.Бо як смерть через людину, так через людину і воскресіння мертвих. Як у Адамі всі вмирають, так у Христі всі оживуть, кожен у своєму порядку: первісток Христос, потім Христові, у пришестя Його. А потім кінець, коли Він зрадить Царство Богові та Батькові, коли скасує всяке начальство та всяку владу та силу” (1 Коринф. 15:20-24).

Павло пише: "Горе мені, якщо я не проповідую". Знаючи, що для нас зробив Ісус, ми зобов'язані пояснювати людям про жертву Христа, про свободу, яку дав нам Бог у Христі.

"Отже, залишаючи часи незнання, Бог нині наказує людям усім повсюди покаятися, бо Він призначив день, в який буде праведно судити всесвіт, за допомогою зумовленого Ним Чоловіка, подавши посвідчення всім, воскресивши Його з мертвих" (Дії 17:30,31).

Розділ 23
Рай

Рай – [парадеісос]. Це складне слово, що складається із двох частин. Приставка [пара] – у, при, поряд з;

[Дейсіс] – молитва. Дослівний переклад – при молитві (Слови взяті зі Словника грецької мови Нового Завіту). З Івриту слово рай перекладається як – сад едемський, знову ж таки місце, де Бог спілкувався з людиною і розповідав йому про те, як Він створював Небо і Землю і все, що на них. Схоже, це все, що Бог побажав розповісти людині до гріхопадіння. Рай – це не географічна точка на Землі, це місце, де ти спілкуєшся з Богом. Рай – це мир і радість із Богом, і в Бозі. Райське місце Землі зазвичай пов'язані з спокусником (у розумінні невіруючих людей), у будь-якому штучному “Раю” Землі обов'язково присутній “змій”.

Розділ 24
Сенс життя

Ідеш якось пізно ввечері додому, і не дивлячись під ноги, дивишся на нічне небо, від краю до краю усеяне "діамантами" зірок. Виникає сильне бажання дістатись до них, але розумієш, що це неможливо. Нашого короткого життя не вистачить, щоб долетіти хоч би до найближчої з них. Ми будуємо обсерваторії на землі, і запускаємо телескопи в космос, щоб краще розглянути зірки та галактики. Але все це схоже на підгляд через замкову свердловину наглухо закритих дверей. Те, що можна побачити з того боку дверей, але не помацати, не скористатися, а тільки дивитися. Мимоволі виникає запитання: навіщо це на небі чи кому? У чому сенс? У сучасному світі мало хто доживає до ста років. Якось я став мимовільним свідком розмови двох літніх жінок.У громадському транспорті одна з них їхала з цвинтаря і розповідала іншій, що нещодавно поховала свою онучку, їй було двадцять років. Сказавши це, вона запитала: “У чому сенс життя, навіщо живемо Землі?” Кожен із нас ставить це питання. Навіщо? Для чого? Чому? Невже наше життя призначене для того, щоб все життя тікати від голоду, боротися з хворобами, дбає про потомство і в кінці життя тебе просто закопають у землю, а через п'ять років про тебе навіть твої нащадки не згадають.

У Біблії на ці запитання даються недвозначні відповіді. Бог у Біблії говорить про те, що наше життя не закінчується після нашої смерті, мало того, Бог готує нас для царювання серед тих зірок, за якими ми тільки спостерігаємо зараз. Це схоже на презентацію майбутнього життя.

"Бог, що створив мир і все, що в ньому, Він, будучи Господом неба і землі, не в рукотворених храмах живе і не вимагає служіння рук людських, що ніби має потребу, Сам даючи всьому життя і дихання і все. Від однієї крові Він зробив увесь рід людський для проживання по всьому лицю землі, призначивши визначені часи та межі їхнього проживання, щоб вони шукали Бога, чи не відчують Його і чи не знайдуть – хоча Він і не далеко від кожного з нас: бо ми Їм живемо і рухаємося і існуємо, як і деякі з ваших поетів казали: «Ми Його і рід» (Дії 17:24-28). Ось сенс життя: знайти Бога і жити разом із Ним,

зберігаючи себе для вічності з Ісусом. Без Нього немає сенсу життя.

Майбутнього всесвіту керуватимуть не влада, не спритні торгаші, не наймогутніші і найсильніші, або з вченими ступенями люди. Демократії не буде, буде Теократія.

 

"Блаженні лагідні, бо вони успадковують землю"

(Матв. 5:5).

Бог Сам призначатиме правителів. І принципом для призначення уряду та їхніх помічників буде той, наскільки ти був відданий Богові на Землі. "І тоді знову побачите різницю між праведником і безбожним, між службовцем Бога і не службовцем Йому" (Малах. 3:18).

Ісус також у Нагірній проповіді сказав: "Блаженні лагідні, бо вони успадковують землю" (Матв. 5:5). Він говорив про Нову Землю. Непокірних Богу на Новому небі та Новій землі не буде.

"Пан його сказав йому: добре, добрий і вірний раб! в малому ти був вірний, над багатьом тебе поставлю; увійди в радість пана твого" (Матв. 25:21).

"…Бо кожному, хто має, дасться і примножиться, а в того, хто не має, забереться і те, що має, а негідного раба викиньте в темряву зовнішню: там буде плач і скрегіт зубів. (Матв. 25:29-30).

"І Бог витягне всяку сльозу з очей їхніх, і смерті не буде вже; ні плачу, ні крику, ні хвороби вже не буде, бо колишнє минуло. І сказав Той, Хто сидить на престолі: Ось, творю все нове. І каже мені: Напиши!" бо слова ці істинні й вірні.Боязких і невірних, і поганих і вбивць, і любочинів і чарівників, і ідолослужителів і всіх брехунів долю в озері, що горить вогнем і сіркою. Це смерть друга" (Об'явл. 21:4-8).

Тут, на землі, ми обираємо ту вічність, яку Бог приготував для нас. З менталітетом грішника та безбожника ніхто не буде допущений до життя у Всесвіті. Всі, хто чинив опір Богові і Євангелію до останнього подиху на Землі, будуть поміщені в одне плачевне місце.

"…і вкинуть їх у піч вогненну: там буде плач і скрегіт зубів" (Матв. 13:50).

Бог не хоче жити і царювати разом із ще одним люцифером(і), Йому не потрібні "зіркові війни". Тому ми обираємо свою Вічність, будучи на Землі. Бог не допустить до Зірок грішників. Вибір – за нами.

"…і з усякою неправедною спокусою тих, хто гине за те, що вони не прийняли любові істини для свого спасіння" (2 Фес. 2:10).

Ось сенс життя: знайти Бога і жити разом із Ним,

зберігаючи себе для вічності з Ісусом. Без Нього немає сенсу життя.

Майбутнього всесвіту керуватимуть не влада, не спритні торгаші, не наймогутніші і найсильніші, або з вченими ступенями люди. Демократії не буде, буде Теократія.

"Блаженні лагідні, бо вони успадковують землю"

(Матв. 5:5).

Бог Сам призначатиме правителів. І принципом для призначення уряду та їхніх помічників буде той, наскільки ти був відданий Богові на Землі. "І тоді знову побачите різницю між праведником і безбожним, між службовцем Бога і не службовцем Йому" (Малах. 3:18).

Ісус також у Нагірній проповіді сказав: "Блаженні лагідні, бо вони успадковують землю" (Матв. 5:5). Він говорив про Нову Землю. Непокірних Богу на Новому небі та Новій землі не буде.

"Пан його сказав йому: добре, добрий і вірний раб! в малому ти був вірний, над багатьом тебе поставлю; увійди в радість пана твого" (Матв. 25:21).

"…Бо кожному, хто має, дасться і примножиться, а в того, хто не має, забереться і те, що має, а негідного раба викиньте в темряву зовнішню: там буде плач і скрегіт зубів. (Матв. 25:29-30).

"І Бог витягне всяку сльозу з очей їхніх, і смерті не буде вже; ні плачу, ні крику, ні хвороби вже не буде, бо колишнє минуло. І сказав Той, Хто сидить на престолі: Ось, творю все нове. І каже мені: Напиши!" бо слова ці істинні й вірні. Боязких і невірних, і поганих і вбивць, і любочинів і чарівників, і ідолослужителів і всіх брехунів долю в озері, що горить вогнем і сіркою. Це смерть друга" (Об'явл. 21:4-8).

Тут, на землі, ми обираємо ту вічність, яку Бог приготував для нас. З менталітетом грішника та безбожника ніхто не буде допущений до життя у Всесвіті. Всі, хто чинив опір Богові і Євангелію до останнього подиху на Землі, будуть поміщені в одне плачевне місце.

"…і вкинуть їх у піч вогненну: там буде плач і скрегіт зубів" (Матв. 13:50).

Бог не хоче жити і царювати разом із ще одним люцифером(і), Йому не потрібні "зіркові війни". Тому ми обираємо свою Вічність, будучи на Землі. Бог не допустить до Зірок грішників. Вибір – за нами.

"…і з усякою неправедною спокусою тих, хто гине за те, що вони не прийняли любові істини для свого спасіння" (2 Фес. 2:10).

Розділ 25
Тверда їжа

Чисті та не чисті тварини. Книга Левіт, 11-й розділ.

"Але уми їх засліплені: бо те ж саме покривало дотепер залишається незнятим при читанні Старого Завіту, тому що воно знімається Христом. … але коли звертаються до Господа, тоді це покривало знімається. Господь є Дух; а де Дух Господній, там свобода" ( 2Коринф.3: 14,16-17).

Чисті тварини: всі, у яких копита роздвоєна і глибокий розріз на копите, і жуйку, що жує.

Чисті птахи: всі, які несуть несиметричні яйця і сідають на гілку, чіпляючись кігтиками три до одного.

Чиста риба: має плавці та луску.

Чисті комахи: коники, сарана.

"…з усіх плазунів, крилатих, що ходять на чотирьох ногах, тих тільки їжте, що мають гомілки вище ніг, щоб скакати ними по землі" (Левіт 11:21). Всі інші комахи – нечисті. І тепер варто зробити застереження, у якому напрямку варто розмірковувати на цю тему.

Хіба тільки про нашу їжу Бог дбає? Павло писав Тимофію: "Бо в Мойсеєвому законі написано: «Не загороджуй рота у вола, що молотить». Чи про волах дбає Бог? Чи, звичайно, для нас говориться? Так, для нас це написано …" (1 Коринф. 9:9- 10).

Всевишній говорить Мойсеєві, показуючи через зрозумілі приклади: що для Бога чисте, а що погано. Отже, які істини Бог тут виклав. Чисті тварини – "копити роздвоєні" – людина, що відокремлює себе від гріховного, що поступає по совісті; "глибокий розріз" – до глибини душі, а не тільки робить вигляд благочестя, що живе по совісті не тільки зовні, а й коли ніхто не бачить."Той, хто ходить непорочно і чинить правду, і говорить істину в серці своєму…" (Псалом 14:2).

"Жуючий жуйку" – ретельно розжовує. Травоїдні тварини ретельно пережовують траву і багато разів відригують, щоб ще ретельніше перемолоти їжу і добре засвоїти.

Людина ретельно розмірковує над Писаннями та над інформацією, яка до неї надходить, і постійно повертається до прочитаного. Образно кажучи: крутить отриману інформацію в голові.

"Та не відходить ця книга закону від уст твоїх; але повчайся в ній день і ніч, щоб точно

виконувати все, що в ній написано: тоді ти будеш успішний у шляхах твоїх і будеш чинити розсудливо» (Ісуса Навина 1:8).

"…але в законі Господа воля його, і про закон Його розмірковує він день і ніч!" (Псал. 1:2)

Заєць жуйку жує, але в нього м'які лапи – "червонобай" міркує правильно, але ходить (надходить) лукаво.

Свиня – копита роздвоєні і глибокий розріз, але жуйку не жує. Показушні фанатики виставляють свою релігійність, а Слова Божого не розуміють, бо не міркують над ним. Також не гребують і гріхом.

Риба, вода – прообраз Святого Духа, плавці риби призначені для руху у воді. Бог показує людину, що рухається в дарах духовних (Рим. 12 розділ і 1 Коринф. 14 розділ).

Луска риби – броня праведності (Ефес. 6:14). Якщо рухаєшся в дарах Святого Духа без особистої праведності, це нечисто перед Богом.Про це Ісус говорив у Нагірній проповіді:

"Багато хто скаже Мені того дня: «Господи! Господи! чи не від Твого імені ми пророкували? і чи не Твоїм ім'ям бісів виганяли? і чи не Твоїм ім'ям багато чудес творили?" І тоді скажу їм: «Я ніколи не знав вас;

Людина, що має власну праведність, але не рухається в дарах Духовних, схожа на морського їжака: отруює всіх, хто доторкнеться до нього, і харчується тим, що впало від решти морських мешканців, і відходами від інших риб. Сам при цьому нездатний плавати – "мають вигляд благочестя, сили ж його зреклися". Таких віддаляйся, що завжди учнів і ніколи не можуть дійти до пізнання істини. "Як Іанній і Ямврій противилися Мойсеєві, так і ці опираються істині, люди, розбещені розумом, невігласи у вірі" (2 Тимоф. 3:5,7-8).

Птахи – жителі небес. Одкровення, осяяння, бачення, сни. Несиметричні яйця – форма, що показує, що все походить від одного і все належить одному, від Нього все почалося і до Нього все прийде. Усі одкровення і пророцтва в Біблії говорять про Христа. "Дослідіть Писання, бо ви думаєте через них мати вічне життя, а вони свідчать про Мене" (Ів. 5:39).

Чіпляється завітку, три до одного: Єдиний – Батько, Дух Святий і Син.

Саранча і коники, на мою думку, це найдивовижніший прообраз праведної людини. У всіх тварин, птахів і риб скелет знаходиться всередині і його не видно, але він задає форму та вигляд усіх тварин. Це внутрішній стрижень, внутрішня основа яку спираються всі думки, і те, що дає мотивацію. Це внутрішній світ істоти. У сарани та коника весь цей внутрішній світ зовні. Вказує на людину, як ми говоримо "душа на оранку": що думає, те й каже. І важливо, чим харчується ця людина, наповнюючи свою душу Словом Божим. Те, що ми не відкриваємо для найближчих людей, для коника є бронею та захистом. Він не підбиратиме слова, щоб "не образити", а що думає, те й каже. Таку людину називають щирою. Коники харчуються тільки рослинною їжею, так само, як і чисті тварини, п'ють росу (тут не йдеться про вегетаріанство). Псалом 14 говорить про таких людей:

«Псалом Давида. Господи! приймає ганьбу на ближнього свого; (Пс. 14:1-5).Ті, що ходять на утробі своєму – ті, що надходять за пожадливістю плоті, хижаки – кровожерливі, симетричне яйце – людина, зациклена на самому собі, егоїст. Миша користується чужими працями. Верблюд – запасливий скнара, "багатий" жебрак (Плюшкін). Крот – недалекоглядний, який живе за принципом «тут і зараз». Тарган – де живу, там і гажу.

У світлі 11-го розділу Книги Левіт, трава – це Слово Боже, як їжа, вода – це духовний світ, дари, небо – це душевний світ, наш душевний стан, сни, видіння, одкровення. (Іван.6:48; Псал. 41:8; Ісаї 8:19-20).

"А це були образи для нас, щоб ми не були хтиві на зло, як вони були хтиві" (1Кор. 10:6).

"Бог, що багато разів і багаторазово говорив з давніх-давен батькам у пророках, в останні ці дні говорив нам у Сині, Якого поставив спадкоємцем всього, через Якого і віки створив" (Євреїв 1:1-2).

"…послухає мудрий – і помножить пізнання, і розумний знайде мудрі поради; щоб розуміти притчу та мудру мову, слова мудреців та загадки їх" (Припов. 1:5-6). "Я хліб життя" (Івана 6:48).

"Начальнику хору. З появою зорі. Псалом Давида" (Псал.21:1) Давиду Бог тієї ночі, уві сні дав пережити все, що станеться з Ісусом Христом на хресті.

"І коли скажуть вам: зверніться до викликачів померлих і до чарівників, до шептунів і черевомовців, – тоді відповідайте: чи не повинен народ звертатися до свого Бога? Чи запитують мертвих про живих? Звертайтеся до закону і одкровення. Якщо вони не говорять, як це слово, то немає в них світла” (Ісаї 8:19-21).

Рейтинг@Mail.ru