Наконец, в первых числах ноября, поехал он на яхте обратно в С.-Петербург, и прибыл пятого числа, но не пристал к берегу, а прямо направился на Лахту, близь Петербурга в Финском заливе, чтобы побывать в Систербеке, где у него был устроен оружейный завод.
Но на Лахте нечаянный случай вверг Импетатора опять в ту же болезнь, которая так счастливо окончилась за несколько месяцев.
Погода была очень бурная, которой всегда богат ноябрь, к тому же почти ночь, как Император, не доезжая одной версты до Лахты, увидел с яхты небольшой бот, плывущий из Кронштадта, на котором было очень много солдат и матросов, и который в виду яхты сел на мель.
Император тотчас послал к нему шлюбку, но шлюбка ничего не могла сделать. Государь гневался, не спуская глаз, и печалился, увидя, что несколько человек были унесены волнами и полумёртвыми вытащены из воды.
Наконец, терпиние Петра лопнуло, и он сам вознамерился ехать для спасения людей и судна. Не доехав до судна по причине мели на несколько сот шагов, он выскочил из шлюбки и пошёл по мели к боту, причём помогал его стаскивать и спасать людей, из которых более претерпевших и едва стоявших на ногах, велел отвесть в ближние деревни и подчинить медицинскому надзору.
Конечно, Государь, будучи по пояс в воде, так при этом промочил платье, что должен был переменить его; но он это ни во что не ставил, находя удовольствие в том, что своею персоною мог снять с мели бот и спасти слишком двадцать человек от смерти, не воображая того, что сам он тем проложил дорогу к смерти.
Император провёл на Лахте всю ночь и когда на утро хотел ехать, но прострадав всю ночь лихорадкою и воспалением в животе, поторопился в Петербург; по приезде, он слег в постель и со дня на день стал чувствовать, возобновление старой своей болезни.
В декабре состояние его болезни приняло грозный характер и, несмотря на силу, которою был одарен Пётр Великий, воспаление внутренностей угрожало антоновым огнём.
Император Пётр понял, что к нему приближается смерть, и ждал её с мужеством, предавшись воле и благости Божией, преставился 28 января 1725 года
По вскрытии тела Императора найдено, что части около мочеваго пузыря были объяты антоновым огнём, и некоторые столь отвердели, что их было трудно резать анатомическим ножом.
Разговаривая с г. Паульсоном, от которого узнал я сии обстоятельства последней болезни Петра Великого, сказал я ему, шутя, что славный Боергав говорил, что государя можно было вылечить таким лекарством, которое стоило бы не более пяти копеек.
– Да, – отвечал он, – и мы это знали и верно бы вылечили государя, если б он сначала не скрывал так долго своей болезни и если б в ноябре не соскочил в воду.
«Сей великий муж, – промолвил он, – будучи крепкого и здорового сложения и столь трудолюбив, мог бы, не переменяя обыкновенного своего образа жизни, ещё лет сорок прожить, если б в болезни поступали с ним, как надобно было».
От надворнаго советника Паулсона, придворнаго лекаря 80 лет умершаго в 178O году.
Подлинные анекдоты о Петре Великом, собранные Яковом Штелиным. Третье издание, вновь исправленное. М., 1830. Часть 2.
Пётр мог бы жить ещё сорок лет
Один из «славнейших тогда в Европе докторов», профессор Герман Боергав, находившийся в Лейдене, получил от Блументроста описание болезни Петра Великого.
Боергав, прочитавши сие письмо, вскричал с огорчением:
– Боже мой! Возможно ли, что этого великого мужа допустили умереть, когда можно было вылечить его таким лекарством, которое стоило бы пяти копеек!
(…) Он уверял, что вылечил бы совершенно великого императора, если б заблаговременно уведомили его о сей болезни и потребовали его совета.
От Германа Кауи-Боергава, племянника славного Боергава и лейб-медика императрицы Елизавет Петровны.
Подлинные анекдоты о Петре Великом, собранные Яковом Штелиным. Третье издание, вновь исправленное. М., 1830. Части 2.
Пётр на смертном одре
Предание гласит, что Пётр на одре смерти жалел о двух вещах: что не отмстил Турции за Прутскую неудачу, а Хиве за убиение Бековича*.
*Александр Бекович-Черкасски (до принятия православия – Девлет-Гирей-мурза, умер 1717) потомок кабардинских князей, капитан Преображенского полка, руководитель военного похода в Хивинское ханство 1714—1717 годов, из которого не вернулся.
***
Тогда-то Пётр потребовал бумаги и перо и начертал несколько слов неявственных, из коих разобрать было можно только сии: «отдайте всё»… перо выпало из рук его. Он велел призвать к себе цесаревну Анну, дабы ей продиктовать. Она вошла, но он уже не мог ничего говорить.
***
Архиереи псковский и тверской и архимандрит Чудова монастыря стали его увещевать. Пётр оживился, показал знак, чтоб они его приподняли, и, возведши руки и очи вверх, произнёс засохлым языком и невнятным голосом: «сие едино жажду мою утоляет; cиe едино услаждает меня».
***
Увещевающий стал говорить ему о милосердии божием беспредельном. Пётр повторил несколько раз: «верую и уповаю». Увещевающий прочёл над ним причастную молитву: верую, господи, и исповедую, яко ты еси etc. Пётр произнес: «верую, господи, и исповедую; верую, господи: помози моему неверию», и сие всё, что весьма дивно (сказано в рукописи свидетеля), с умилением, лице к веселию елико мог устроевая, говорил, – по сём замолк…
***
Присутствующие начали с ним прощаться. Он приветствовал всех тихим взором. Потом произнёс с усилием: «после»… Все вышли, повинуясь в последний раз его воле.
***
Он уже не сказал ничего. 15 часов мучился он, стонал, беспрестанно дергая правую свою руку, левая была уже в параличе. Увещевающий от него не отходил. Пётр слушал его и несколько раз силился перекреститься.
***
Троицкий архимандрит предложил ему ещё раз причаститься. Пётр в знак согласия приподнял руку. Его причастили опять. Пётр казался в памяти до четвёртого часа ночи. Тогда начал он охладевать и не показывал уже признаков жизни. Тверской архиерей на ухо ему продолжал свои увещевания и молитвы об отходящих. Пётр перестал стонать, дыхание остановилось – в 6 часов утра 28 января Пётр умер на руках Екатерины.
Пушкин А.С. История Петра. Подготовительные тексты. ПСС в 10 т. Изд. «Наука». М. 1965. Т. IX.
Мнимое завещание
Д[ействительный] С[татский] С[оветник] Матвей Васильевич Мамонов находился при кончине Петра Великаго. Пётр I собрал весь синод и сказал ему, что он умирает, не будучи виновен в смерти царевича Алексея Петровича и что последний умер ударом, которым Бог наказал его за его действия. Святейший Синод спросил Государя: кого он назначает в наследники престола? Пётр отвечал, что Бог сам назначит. После его смерти Меншиков и Екатерина сочинили и обнародовали мнимое желание Государя назначить Императрицу наследницею престола.
Рассказы Сергея Михайловича Голицына записанные М.П. Полуденским // Русский архив, 1869. – Вып. 4. – Стб. 635.
Рассказ Феофана Прокоповича
Феофан Прокопович принадлежал к числу великих и верных помощников Петра Великаго по духовному управлению Русской церкви, он обладал к тому же красноречием, образец котораго мржно видеть из разсказа, где, между прочим, он говорит, что во время болезни монарх показал горячую привязанность к своей религии, и что после общей консультации всех петербургских медиков, уверившись в опасности своего положения, которое хорошо понимал, зная устройство человеческаго тела и характер своей болезни, он повелел повсеместно освободить и избавить от всякаго взыскания и наказания лиц, содержавшихся по обвинениям в оскорблении величества и в воровстве, дабы они молились за упокой его души. Вот как разсказывает архиепископ о восшествии императрицы на престол:
«Мы считаем своею обязанностью рассказать, в каком положении находились между тем дела общественныя. Вечером, перед кончиной императора сенаторы и члены синода положила между собою, что если по воле Божией они лишатся своего отца, то безотлагательно соберутся, чтобы прежде, чем народ узнает о смерти монарха, принять необходимыя меры для сохранения общественнаго спокойствия. Всё это и было исполнено. Лишь только распространилась печальная весть, все сенаторы, главные генералы и некоторые из бояр собрались во дворце вместе с четырьмя членами Синода, которые провели там ночь, и приступили к совещаниям о наследовании престола. По мнению большой части из них оно принадлежало царственной вдове, которая в силу своего коронования имела даже неоспоримое право на управление государством без всякаго избрания. Другие полагали, что корование не может давать столь обширных прав, потому что у большой части других народов супруги государей коронуются, не получая прав на наследование престола.
Но некоторыя указали на цель, с которою император короновал свою супругу, и объявили, что до похода в Персию он объяснил свои виды четырём сенаторами и двум членам синода, находившимся теперь в числе присутствовавших на совещании, сказав: что хотя в Poccии и нет такого обычая, но что необходимость требует этого, дабы после смерти престол не оставался праздным и присутствие наследника не подавало бы никакого повода к смятению и недоразумениям. Когда слышавшие слова эти из уст самаго императора засвидетельствовали их достоверность, все согласились, что царствовать должна августейшая Екатериина. После того возник вопрос: следует ли обратиться к мнению народа и войска, или, по крайней мере, офицеров, но многие, и в особенности генералитет, воспротивились тому, утверждая, что всякое промедление будет опасно и что дело идёт вовсе не об избрании, так как решено уже кому принадлежит право наследования. Тогда единодушно постановлено было считать настоящую конференцию собравшеюся не для избрания, а лишь для торжественной декларации. Немедленно составлен был манифест, который подписали все присутствовавшие в собрании и который потом разослан был во все губернии империи. Сенат, Синод и генералитет возвещали им о кончине Императора, о восшествии на престол августейшей Екатерины и приглашали всех подданных государства к присяге и повиновению Ея Величеству. После того собрание испросило ce6е аудиенцию у императрицы, и когда государыня вышла из комнаты покойнаго императора, оно стало умолять ея не отказываться от принятия на себя бремени правления, порученнаго ей Богом и вечно достойныя памяти супругом ея. Слёзы и горесть не давали ей много говорить, но в знак своего согласия она протянула правую руку для целования. Так по милости Божией, менее чем в час времени окончилось это великое дело». Тело великаго Императора было с пышною церемониею предано земле в церкви Петропавловской крепости, и вместе с ним погребена младшая шестилетняя дочь покойнаго Наталья Петровна, развитая не по летам и умершая с горя, причинённого ей кончиною родителя.
Анекдоты и предания о Петре Великом, первом императоре земли русской и о его любви к государству. В трёх частях. Москва, 1900. Составитель Евстигнеев.
Манифест о восшествии на трон Екатерины Первой
Документ этот заслуживает здесь, своё место потому что опровергает разсказы некоторых писателей об устном завещании Петра Великаго, будто бы объявленном им перед государственными сановниками, обращавшимися вокруг его постели. Вот он: *
* Текст этого замечательного манифеста напечатан в Полном собрании законов, т. VII, № 4643, от 28 января 1725 г. Ред.
«Ведомо, да будет всем, что по воле всемогущаго Господа Бога, всепресветлейший державнейший Пётр Великий, император и самодержец Всероссийский, отец отечества, государь всемилостивейший, чрез двадцати дневную жестокую болезнь от сего временнаго жития в вечное блаженство отыде; а о наследстве престола Российскаго не токмо единым его императорскаго величества, блаженной и вечно достойной памяти, манифестом февраля 5-го дня прошлаго 1722 года в народ объявлено, но и присягою подтвердили все чины государства Российскаго, дабы быть наследником тому, кто по воле Императора будет избран. А понеже в 1724 году удостоил короною и помазанием любезнейшую свою супругу, великую государыню нашу императрицу Екатерину Алексеевну за ея к Российскому государству мужественные труды, как о том довольно объявлено в народе печатным указом прошлаго 1724 года ноября 15-го числа: того дня Святейший Синод и высокоправительствующий сенат и генералитет согласно приказали во всенародное известие объявить печатными листами, дабы все как духовнаго, так воинскаго и гражданского чина и достоинства люди о том ведали и ей, всемилостивейшей, державнейшей великой государыне императрице Екатерине Алексеевне, самодержице Всероссийской верно служили».
Анекдоты и предания о Петре Великом, первом императоре земли русской и о его любви к государству. В трёх частях. Москва, 1900. Составитель Евстигнеев.
Заветы Петра
При опытах машиною пневматическою, показываемых императрице, когда под хрустальный колокол посажена была ласточка, государь, видя, что воздуха было вытянуто столько, что птичка зашаталась и крыльями затрепетала, Аряшкину сказал: «Полно, не отнимай жизни у твари безвредной, она – не разбойник». А государыня к сему примолвила: «Я думаю, дети по ней в гнезде плачут». Потом, взяв у Аряшкина ласточку, поднесла к окну и выпустила.
Не изъявляет ли сие мягкосердия монаршего даже до животной птички? Кольми ж паче имел он сожаление о человеках! Его величество множество делал вспоможений раненым и болящим, чиня своими руками операции, перевязывая раны, пуская кровь, прикладывая корпии и пластыри, посещая больницы, врачуя и покоя в них воинов, учреждая богадельни для больных и увечных, дряхлых и престарелых, повелевая здоровым и силы ещё имеющим работать и не быть в праздности, для сирот и малолетних заводя училища, а для зазорных младенцев или подкидышей устрояя при церквах госпитали для воспитания. Всё сие не доказывает ли истинного императорского и отеческого сердоболия?
Мы, бывшие сего великого государя слуги, воздыхаем и проливаем слёзы, слыша иногда упрёки жестокосердию его, которого в нём не было.
Наказания неминуемые происходили по крайней уже необходимости, яко потребное врачевание зла и в воздержание подданных от пагубы. Когда бы многие знали, что претерпевал, что сносил и какими уязвляем был он горестями, то ужаснулись бы, колико снисходил он слабостям человеческим и прощал преступления, не заслуживающие милосердия.
И хотя нет более Петра Великого с нами, однако дух его в душах наших живёт, и мы, имевшие счастие находиться при сём монархе, умрём верными ему и горячую любовь нашу к земному богу погребём вместе с собою. Мы без страха возглашаем об отце нашем для того, что благородному бесстрашию и правде учились от него.
Андрей Нартов. Достопамятные повествования и речи Петра Великого. Россию поднял на дыбы Т.2. М.: Молодая гвардия, 1987.
Люди и сейчас нуждаются в царе Петре
Русские, конечно, должны рассматривать царя как величайшего из людей. От Балтийского моря до границ Китая это герой; но должен ли он быть таковым у нас? Можно ли его достоинства сравнить с достоинствами наших Конде и Вилларов; по знаниям, по духу и по нравам – с массой людей, с которыми мы живём? Нет. Но он был царь, и царь плохо воспитанный, и сделал то, что, может быть, тысяча монархов на его месте не сделала бы. Он обладал той душевной силой, которая ставит человека выше предрассудков и выше всего того, что его окружает, и всего того, что предшествовало ему: это архитектор, который выстроил из кирпича то, что в другом месте он выстроили бы из мрамора. Если бы он царствовал во Франции, он довёл бы искусства до апогея; им восхищались, стоящим во главе двадцати пяти больших судов на Балтийском море, он имел бы их две сотни в наших портах.
Видя, что он сделал из Петербурга, можно предположить, что он сделал бы из Парижа. Меня больше всего удивляет то, что род человеческий имел мало надежды на появление в Москве такого человека, как царь Пётр. Можно было биться об заклад на число, равное всем жителям, населявшим Россию во все времена, против единицы, что этот гений, столь противоположенный духу своей нации, будет дарован кому-то из русских, и ещё можно было спорить – примерно шестнадцать миллионов (количество жителей России того времени) против одного, что этот жребий судьбы выпадет царю. Между тем это произошло. Понадобилось колоссальное число комбинаций и веков, прежде чем природа породила того, кто изобрёл плуг, и того, кому мы обязаны ткацким искусством. Сегодня русские не удивляются своему прогрессу, меньше чем за пятьдесят лет они привыкли ко всем искусствам. Можно подумать, что эти искусства существовали у них издревле. Ещё есть огромные страны в Африке, где люди нуждаются в царе Петре; он придёт, может быть, через миллион лет, так как всё слишком нужное приходит слишком поздно.
Вольтер. Анекдоты о Петре Великом. Пер. с фр., коммент. И вступ. ст. С.А. Мензина. М. 2004
Использованные источники
Андрей Нартов. Достопамятные повествования и речи Петра Великого. Россию поднял на дыбы Т.2. М.: Молодая гвардия, 1987
Анекдоты и предания о Петре Великом, первом императоре земли русской и о его любви к государству. В трёх частях. Москва, 1900. Составитель Евстигнеев
Анекдоты, касающиеся до государя императора Петра Великого, собранные Иваном Голиковым. Изд. третье, исправленное, дополненное и умноженное. М., 1807.
Анекдоты о Петре Великом, выбранные из деяний сего монарха, описанных гг. Голиковым и Штелиным. Издание второе. Москва, 1848
Барсов Е.В. Пётр Великий в народных преданиях и сказках Северного края // Труды Этнографического отдела имп. Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском университете. М., 1877. Кн. 4.
Владимир Майнов. Предание о Сидоркином кургане // Петровский сборник, изданный «Русскою стариною». СПб., 1872. С. 173-175.
Вольтер. Анекдоты о Петре Великом. Пер. с фр., коммент. И вступ. ст. С.А. Мензина. М. 2004
Воспоминания Фёдора Петровича Лубяновского. 1777-1834. М., 1872
Воронежские губернские ведомости, 1869, №№ 2, 4 (без имени автора)
Воронежский литературный сборник, вып. 1. 1861. С. 510—513.
Гдовско-Ямбургский листок. Еженедельное издание. 1872.
Голиков И.И. Дополнение к Деяниям Петра Великого, содержащее анекдоты, касающиеся до сего великого государя. Том семнадцатый. М., 1796.
Достопамятные сказания о жизни и делах Петра Великого, собранные редакциею журнала «Русская старина». С.-Петербург, 1876
Записки Вебера о Петре Великом и об его преобразованиях. Русский Архив, 1872. № 6.
Записки Я.К. Номена о пребывании Петра Великого в Нидерландах в 1697/98 и 1716/17 гг. Перевод, введение и примечания В. Кордта. Киев, 1904.
Из записок голландца Схельтемы, переведённых П. А. Корсаковым//Сын отечества. 1838. Т. 5. Ч. 2. Отд. 6.
Иванов А.И. Верования крестьян Орловской губернии // «Этнографическое обозрение», 1900, № 4. С. 97—98.
Из рассказов о Петре Великом, записанных Я. Штелиным Русский архив. М. 1911, № 4, с. 653-655; 1911, № 8, с. 604-60; 1912, № 1, с. 134-136
Исторические анекдоты из жизни русских государей, государственных и общественных деятелей прошлого и настоящего. Составлено под редакцией М. Шевлякова. СПб., 1898
Исторические рассказы и анекдоты, записанные со слов именитых людей П.Ф. Карабановым. Русская старина, 1871. Т. 4.
Картина жизни и великих деяний российско-императорского генералиссима, князя Александра Даниловича Меньшикова, фаворита Петра Великого. М., 1809.
Н.И. Кашин. Поступки и забавы императора Петра Великого. (Запись современника). Сообщение В.В. Майкова. СПб., 1885.
Кизеветтер А.А. Исторические силуэты/ Состав., общая редакция и вступ. ст. О.В.Будницкого. Прим. С.М.Маркедонова. – Ростов н/Д. Изд-во «Феникс», 1997. С. 48
Котельников Е. Историческое сведение войска Донского о верхней Курмоярской станице // Чтения в Обществе истории и древностей российских: М., 1863. Кн. 3. Смесь. С. 6—7, 27.
Кривошлык М.Г. Исторические анекдоты из жизни русских замечательных людей. М.: Издательско-полиграфическая фирма «АНС-Принт» Ассоциации «Новый стиль», 1991.
Криничная Н.А. Предания Русского Севера. Санкт-Петербург, «Наука» С.-Петербургское отделение. 1991
Леопольдов А. Исторический очерк Саратовского края. М., 1848. С. 85-87
Майнов В. Пётр на Олонце // «Дело». 1883, №6, 7.
Максимов С.В. Год на Севере // Избранные произведения, в двух томах. М., 1987.
Майков Л.Н. Рассказы Нартова о Петре Великом. СПб., 1891.
Олонецкие губернские ведомости. 1859, № 18, № 21; 1872, №37, №73; 1884, № 98; 1885, № 2.
Петр Великий в народных преданиях Северного края, собранных Е.В. Барсовым. М., 1872.
Письмовник, содержащий в себе науку российского языка со многим присовокуплением разного учебного и полезнозабавного вещесловия. Осъмое издание, вновь выправленное, приумноженное и разделённое на две части профессором и кавалером Николаем Кургановым. С присовокуплением книги: Неустрашимость духа, героические подвиги и примерные анекдоты русских. Часть вторая. СПб., 1809.
Подлинные анекдоты о Петре Великом, собранные Яковом Штелиным. Третье издание, вновь исправленное. М., 1830. Части 1-2.
Полные анекдоты о Балакиреве, бывшем шуте при дворе Петра Великого. Издание второе. Части 1-2. М., 1837.
Правительственный вестник, 1892, № 155
Пушкин А.С. История Петра. Подготовительные тексты. ПСС в 10 т. Изд. «Наука». М. 1965. Т. IX.
Русский литературный анекдот конца XVIII начала XIX века. Москва. «Художественная литература»». 1990.
Северные предания (Беломорско-Обонежский регион). Издание подготовила Н. А. Криничная. Л., 1978.
Сказки и предания Самарского края. Собраны и записаны Д. Н. Садовниковым. СПб., 1884. № 114 а.
Сказки Филиппа Павловича Господарёва. Запись текста, вступит, статья, примечания Н.В. Новикова. Петрозаводск, 1941.
Словарь достопамятных людей русской земли… Составленный Дмитрием Бантыш-Каменским. В пяти частях. Ч. I. M., 1836.
Случевский К. По Северу России. Путешествие их императорских высочеств вел. кн. Владимира Александровича и вел. кн. Марии Павловны в 1884 и 1885 годах. Том I. СПб., 1886.
Смоленский вестник, 1890, № 76.
Соликамские предания (Из бумаг Ф.А. Прядильщикова) / Сообщ. М.А. Констанский // Русская старина, 1894. – Т. 81. – № 1. – С. 210-214.
С.-Петербургский Меркурий. Ежемесячное издание 1793 года. Ч. IV. С. 174-176.
Толычова. Т. Предания о Демидовых и о Демидовских заводах // Русский архив, 1878. – Кн. 2. – № 5. – С. 119-120
Тумилевич Ф. В. Сказки и предания казаков-некрасовцев. Ростов-на-Дону, 1961
Фольклор Воронежской области. Составил В. А. Тонков. Воронеж, 1949. С. 63.
Фольклор на родине Д.Н. Мамина-Сибиряка. Составитель, автор статьи и примечаний В.П. Кругляшова. Свердловск, 1967. С. 56.
Фольклор Урала. Вып. I. Исторические сказы и песни. Записал и составил В. П. Бирюков. Челябинск, 1949.