Лучезар Ратибора
Озарения Духа
Переплетание путей
Развивающийся путник поднимается по своей духовной лестнице. Либо Путём Мага, либо Путём Дурака, иногда совмещая, иногда разделяя. Намеревающийся идти путём контроля, Путём Мага, всё равно идёт Путём Дурака, потому что любые контролируемые потоки выдают непредсказуемые моменты, а архетипы энергий проявляются шире и глубже, чем ожидалось. Да и по дороге он движется не в одиночестве, а среди огромной толпы существ, которые своей волей и намерением влияют на особенности прохождения маршрута и мешают контролю и проявлению личностного плана точь-в-точь.
Идущий Путём Дурака всё равно идёт Путём Мага, потому что его свободная и непредсказуемая дорога запланирована давно до его рождения собственным эйдосом.
Знание в массы
Знающий не говорит, говорящий не знает. Или: будет ли просветленный нести знания в массы?
Будет ли просветленный контактировать с широкой публикой, пытаться ей донести какие-то крохи своего понимания вселенских истин – зависит от его задач воплощения. Кто-то вещает для множества людей, кто-то для небольшого круга школы магического/духовного развития, кто-то обучает только индивидуально избранных учеников. А некоторые из Путников поднимаются в одиночку, светя только себе. Хотя и они могут непреднамеренно стать примером для подражания другим неофитам и адептам. "Не поклоняйтесь мне. Я не буду учить вас. Но если вы уподобитесь мне, то есть шанс достичь таких же высот".
Говоря про массы народа: а какие-такие, строго говоря, массы? Допустим, Проводник пишет/говорит для публики ВК, где у него десять тысяч пользователей в друзьях – открытый доступ, немало народа, перепосты могут донести информацию до ещё большего количества людей. По итогу можем иметь такое, что пост посмотрела тысяча человек, то есть десять процентов. Из этой тысячи человек лишь сто внимательно прочитали и хоть как-то поняли, что хотел сказать автор. Из этих ста текст срезонирует лишь десятку, и они примут его в себя на рассмотрение. И у некоторых из этих десяти человек попавшее зерно знаний прорастёт и окажет влияние на их мировоззрение. Где же тут массы?! По факту мы имеем, что посыл в массы оказывается посылом для узкого круга.
К слову о просветленных: для уточнения понятия назовём "просветленным" того, кто достиг состояния сахаджа самадхи, или хотя бы нирвикальпа самадхи. Будут ли вещать эти мастера? И обязательно ли нужно достичь этого уровня, чтобы иметь право нести какие-то знания людям?
Для начала, на данный вопрос я уже размышлял и давал ответ в своей статье под названием «Нисхождение идеи».
А в продолжение скажу, что упомянутые состояния характерны для конкретных школ развития. То есть в этом направлении они обучаются, используют определенную группу методов, получают при успешном варианте результаты с примерно одинаковыми признаками проявления. Адепт того же уровня, делающий акцент в своём развитии на других направлениях, использующий методы своей школы, необязательно достигнет идентичного состояния. Да, на пути восхождения есть какие-то общие ключевые точки для разных систем, традиций, школ, позволяющие соотнести уровень адептов и эффективность и "рабочесть" самой системы, но хватает и различий. В школах, где акцент идёт по пути сновидения, адепт уровня Тиферет уже может пересекать четвёртые или пятые Врата Сновидения. А в другой школе, где обучение в большей степени по пути сталкинга, адепт того же уровня вполне может всего пару раз побывать в осознанном сновидении – и то практически случайно. Ещё, конечно, тут многое зависит не только от школы, но и от природных склонностей обучающегося.
Так что, не достигший нирвикальпы самадхи тоже может писать и говорить нечто полезное. Для своего уровня воспринимающих, для своего резонирующего круга. Ещё и по причине того, что Проводник в этом воплощении в настоящий момент может быть даже не Мастером – тем, кто успешно пересёк Бездну – а лишь одним из адептов, но вещать он будет от опыта своего духа, эйдоса. А дух его может быть очень древним, не раз достигавшим Просветления, Вознесения, не раз в воплощениях пересекавшим Даат и сгоравшим Огнём изнутри. В таком случае адепт говорит не интеллектуально от своего имени и от своего опыта данного воплощения, он становится Проводником знаний своего духа. Напоминает медиумизм, только это всё подконтрольно, и поток информации идёт не от чужого существа, а от собственного эйдоса.
Тут, конечно, не надо доводить до абсурда и понимать, что любой вчерашний дворник, прошедший месячные курсы магии или астрологии, может начинать учить других. Хотя, о чём это я?.. Ведь таких полно на эзотерических просторах. Лично встречал девушку, которая после месячного астрологического курса начала составлять натальные карты, давать советы по судьбе, подсказывать в обучении другим. Мне это знакомо самому. Когда новичок, на фоне новой хлынувшей энергии и подарков от эгрегора, начинает чувствовать себя умным, знающим, сильным, готовым подсказывать другим. Хорошо, если эта стадия проходит, плохо, когда на ней застревают.
Любая идея не может быть воспринята Проводником в своей абсолютной полноте, идеал недостижим, он воспринимает какую-то часть согласно своему лучу проявления, уровня осознанности и восприятия. И передаёт Идею, как он её воспринял, дальше – в "массы". При этом Идея облачается в буквы слов, неизбежно урезаясь, усекаясь, теряя смысловые грани, наполненность, принимая ограниченную форму. То есть в тексте мы имеем Идею даже не в том объёме полноты, как её воспринял Проводник. Но это нестрашно и некритично. Потому что через слова, через текст, несущий Силу, читатель, как через портал, настраивается на архетипы, настраивается на саму Идею. Может статься, что через вербальную ограниченную форму, поймав поток, читающий воспримет гораздо больше и шире, чем сам Проводник. Вот ещё одна причина, почему можно нести знания через ограниченные формы. Дополнительно тут можно вспомнить, что знания в ограниченном варианте предлагаются ограниченным в восприятии и осознании существам.
P. S.: не могу не ввернуть пять копеек про просветленных, якобы поднявшихся над двойственностью мира, поднявшись над выбором между и между. Отказ от выбора – тоже выбор, нейтралитет – это выбор третьего варианта или третьей стороны, невовлеченность и нейтральность часто лишь нахождение в точке баланса и середины, что тоже выбор и позиция (осознанный или неосознанный). Тут поклон в сторону Шакти, проявившей себя в моей жизни с маленьким, но важным уроком.
Жизнь жертвенна
Вода мокрая, небо голубое, а жизнь жертвенна.
На фоне проводимых практик меня накрывают синхроничные потоки: отображаются наяву, проникают в сновидения, инсайтами и размышлениями взрывают сознание.
Вчера прочитал роман малоизвестного автора Святослава Ярова "Вакцина от безумия". Читается легко, просто и быстро. Приключенческий роман с некоторым вплетением мистики. Но для меня он принёс свои символы: там главная героиня, Хранительница Ключа, должна спасти мир в очередной раз, выполнив своё предназначение. Миссия её – спасти мир от раскрытия врат Тартара, откуда хлынут всякие тёмные сущности и поработят мир. В общем, ничего хорошего не будет для тех, кто считает, что этот мир прекрасен и достоин существования статус-кво. Сама операция по спасению мира длится около часа – в определённой точке Земли, в конкретное, заранее обусловленное солнечное затмение. А ещё у неё есть мужчина-помощник, без которого она не сможет спасти мир. Она делает, а он помогает, спасает её при необходимости и подпитывает энергией. Важный момент для меня в этом потоке практик, что Женщина является спасительницей мира – Шакти выходит на первый план в наступившем эоне. При этом сила её не полноценна без содействия мужского начала. И Мужчина в острый и опасный момент спасения Земли жертвует своей жизнью ради Хранительницы, ради выполнения её предназначения. Великая и достойная жертва.
Жертвенность наполняет наши жизни и всё Мироздание. Совершая ежеминутные выборы тех или иных действий в течение дня, мы жертвуем вторым вариантом: почистить сперва зубы или залезть в телефон; выпить чаю или кофе; надеть эту куртку или ту; выйти сейчас или чуть позже, вдруг успею; купить это или то. Мы постоянно выбираем. Даже на уровне описанных житейских примеров. И постоянно жертвуем вторым вариантом. Чем выше уровень выбора, чем значимее объекты, тем выше цена выбора, стоимость жертвы начинает расти.
Вышеописанные примеры – именно примеры, потому что настоящая жертва – это отдача чего-то поистине ценного и значимого для вас. На Пути развития периодически, на ключевых рубежах, логика самого Пути ставит адепта перед выбором, перед необходимостью совершить жертву ради высшего, ради дальнейшего восхождения и эволюции. И каждый выбирает своё.
При пересечении Бездны адепт вновь должен будет принести себя в жертву, свой Путь, свои достижения Себе, своему духу, слиться с собой воедино, принять себя и отдать себя целиком.
Христос добровольно позволил себя распять на Древе Жизни, взяв на себя искупление тяжестей большой части человечества. Ради продвижения, ради эволюционного роста в своей божественной иерархии.
Один-Всеотец пригвоздил себя к Древу. Принёс в жертву себя Себе ради обретения силы и мудрости рун. Хрофт отдал свой правый глаз, свой тональ, свою ограниченную форму, дабы испить из источника Мимира, дабы приобщиться к мудрости йотунов/Древних/нагваля.
Тюр отдаёт добровольно свою правую руку ради сохранения мира, ради защиты Порядка, что был создан асами/Великими.
Вишну вырывает свой левый глаз. И через то обретает свою Сударшану-чакру. Отдавая левый глаз, свою часть нагваля, Вишну получил возможность воплощаться аватарами на земном плане.
Авраам должен был убить своего сына ради любви своего доброго боженьки.
Немало примеров совершения Великой Жертвы ради обретения большего и лучшего найдём мы и в кинематографе:
1) Вортигерн в фильме "Меч Короля Артура". Принц, а затем король Вортигерн приносит в жертву морским существам сначала искренне любимую жену, а потом и дочь. Страдает, плачет. Но иначе власть и магическую Силу не получить.
2) Танос в жажде получить Камень Души сбрасывает со скалы любимую дочь Гамору. Камень Души дастся только за жертву, за честную жертву – когда отдашь то, что любишь.
3) В том же "Мече Короля Артура" для овладения контролем над силой Эскалибура Артур с риском для жизни отправляется в Тёмные Земли. Это его квест, его испытание, его жертва.
4) В фильме "Константин: Повелитель Тьмы" главный герой, находясь при смерти, предлагает Сатане сделку: отдаёт себя, своё желание взамен высвобождения из ада души Изабель. Он жертвует своей жизнью ради спасения Изабель.
5) В сериале "Викинги" показано жертвоприношение воинов. Для снискания милости богов общине люди добровольно шли на заклание. Отдали жизнь за благо своих близких.
Вода мокрая, небо голубое, а жизнь жертвенна. Мы многим платим за возможность жить. Потому что дух через воплощение развивается, раскрывается, совершает свой путь, искупает тяжести, развязывает, разрубает и пережигает кармические узлы, решает свои задачи. Жизнь – это не совсем про всепоглощающее чувство счастья и удовольствия, хоть эти аспекты присутствуют в жизни в том числе. Тем более понятие о счастье у всех своё: суть счастья и вообще каких-либо фундаментальных ценностей у людей, у воплощенных эйдосов, у Владык Кармы, у богов, оказывающих значительное влияние на ход жизни человека, различаются. Далеко не все люди пришли на Землю за удовольствием и наслаждением бытия, не все имеют право быть счастливым в его примитивном муладхарно-манипурном понимании (условно назовём это так. Поскольку анахатное восприятие и понимание уже более жертвенно и альтруистично). Конечно, приверженцы позитивного мышления, блаженные кришнаиты и психологи с лозунгом "каждый может быть счастливым" закидают меня тапками. Но мой Миф гласит, что кто-то из людей пришёл пострадать, сжечь в огне душевной и физической боли свои ошибки и искажения. Некоторые пришли отдавать долги. И это мало соприкасается с обывательским понятием "счастья". Другие пришли осознанно развиваться, а любой рост – это сложность, опасность, постоянное преодоление и борьба. И это тоже мало похоже на социальное представление о "счастье".
Каждый человек рождается под определённым лучом, проводит его воздействие и влияние в мир, воплощает его и испытывает на себе все прелести и грани его проявления. Несмотря на разноплановость человеческого существа, некоторые его личные особенности, особенности его Пути будут довлеть всегда. Каждый человек имеет преимущественный бенедиктум, каждый разыгрывает одну главную мистерию на фоне остальных второстепенных. И некоторые воплощаются в теле, чтобы нести искупительную жертву за прошлые воплощения, за прежние предательства или стать громоотводом за нарушения Рода. Самый простой пример для понимания – рождённые под Арканом Повешенный. Вся жизнь, как мистерия Жертвы. Карающие молнии будут низвергаться на голову личности регулярно, пепел и огнь будут падать без продыху. Через страдание и боль придёт очищение и облегчение.
Понимание, знание происходящих жестоких процессов воспитания духа и души, осознанная работа с казуальным телом ускорит отработку, сделает её глобальнее и эффективнее. Какое там "счастье обычного человека"? Тут бы не загнуться или не спиться в кармической мясорубке.
Муладхарно-манипурное обывательское счастье – вещь эфемерная в принципе. Это явление легко может превратиться в ненасытное, как и сами Свадхистана с Манипурой. Поскольку я долго и прочно сидел на свадхистанной игле, откуда меня благодушно вытащили за шкирку, то имею об этом представление.
Человек с тяжёлым Сатурном и с сильным Плутоном в натале вряд ли будет глядеть на мир сквозь розовые очки. Скорее, он захочет всех уничтожить в огне напалма. И самому уйти со всеми. Психологи, выглядывая из своего уютного всезнающего мирка, начнут искать причины подобного мировосприятия в детстве. Может быть, даже найдут какие-то моменты, которые с натяжкой совы на глобус смогут-таки объяснить и подтвердить их гипотезу. А потом начнется работа по диагностированной первопричине. Что будет являться, по сути, погоней за этиологическим призраком, а не за настоящим источником и корнем пессимистических разрушительных склонностей субъекта. Кои лежат в прошлых жизнях и/или в маршруте монады на это воплощение. Не отрицаю психоанализ в абсолюте, поскольку он часто – я уже писал как-то – использует в своей практике магические по сути методы воздействия. Это эффективно, это помогает. Но вот диагностика из-за материалистической ограниченности базы может хромать. Здесь я не выставляю магические инструменты однозначно выше методологического аппарата психоанализа. Выше, но не однозначно. Поскольку конкретную работу с обратившимся за помощью человеком будет проводить не наука или практическая дисциплина, а отдельный специалист – маг, колдун, целитель, ведьма, знахарь, космоэнергет, энерготерапевт, экстрасенс, психолог, психоаналитик, психоконсультант, клинический психолог, психиатр, психопатолог или психотерапевт. И уже от его умения, опыта и кругозора будет зависеть успешность помощи, или отсутствие оной. В целом, конечно, при некоторых особенных случаях магическую поддержку я ставлю однозначно выше, исходя из более широкого и лабильного магического взгляда на мир и на природу заболеваний. Об этом я писал однажды в своей статье «Маги и карательная психиатрия», которая есть в моей книге «Дневник Мага».
Эффективным "лечением" и достижением внутренней гармонии для такого субъекта станет осознание своих кармических узлов, своих долгов, своих обязанностей, своих задач. Понимание своей внутренней сути и её особенностей прольёт свет на нюансы мировоззрения, на отношения с окружающими, на появляющиеся проблемы и препятствия.
Не так давно меня спросили, почему я живу вот именно так, а не иначе. Ведь можно поискать более комфортный, удобный, "счастливый" вариант бытия. Слава богам и годам практик, множеству посвящений и труду многих наставников, я не руководствуюсь более в своей жизни поиском комфорта и удобства в обывательском понимании. Перенастройка внутреннего ориентира от примата удовольствия к стремлению вести духовную брань и обрести нечеловеческую гармонию внутри себя происходило долго и болезненно, с жертвами. Это усилило мой Танатос в том числе. И долг с жертвенностью начинают пронизывать существование. Ты начинаешь делать многое, чего не хочется в принципе, но ты должен. Ты идёшь и делаешь, встаёшь и живешь: это твой долг, твоё искупление, твоё служение, твоя жертва, твоя каждодневная битва. Это может быть на диаметральном полюсе от привычного понимания счастья. Но, как не раз сказал мандалорец: "Таков Путь!" Именно Путь и следование ему есть высшая ценность, высшая точка в иерархии стимулов и побуждений к действию. И где-то это тоже можно назвать удовольствием и счастьем, не для личности, но для духа.
Земля для страданий
Слушал описание Книги Мёртвых. Их несколько в разных мифологиях. Наиболее известные и популяризированные: древнеегипетская книга "Перэт эм херу" и тибетская книга "Бардо Тодол".
При некоторых различиях в описании суть примерно одна и та же. Там описывается путь души в посмертии. Душа чувствует себя ослабленной, потерянной, она чувствует себя без сил, будто ей не хватает энергии и воздуха, свободы. Умерший человек постоянно испытывает страдания, мытарства, на его пути появляются какие-то препятствия, которые он должен преодолеть. Только он кое-как, из последних сил расправляется с одними испытаниями, тут же появляются следующие, и так непрестанно… При этом за ним постоянно охотятся различные стражи и паразиты.
Вот читаю я это описание и думаю: а живёт ли большинство людей на Земле в Яви? Или наша жизнь – это один из уровней Нави, посмертия?
Фильм «Вечные»
С четвёртого раза я, наконец, досмотрел фильм «Вечные» от Marvel. Нуу, так… Середнячок. После «Мстителей» вселенские эпические битвы уже смотрятся слабовато. А с учётом алогичности происходящего в кадре – слабовато вдвойне.
Сцена с геем-негром, который живёт с мужем и воспитывает своего сына меня скорее позабавила, чем оттолкнула. Потому что это комбо, сценаристы попытались убить троих зайцев сразу: и гей, и негр, и муж – араб, и сын, воспитывающейся в такой семье. Беспроигрышный вариант для толерантного общества. Мне лично плевать, кто кого и как будет воспитывать, и в какие отверстия будет долбиться. Просто сейчас у них идёт этот расизм наоборот, поэтому на этом делается упор. И это задевает людей. Кого-то положительно, кого-то отрицательно, но не оставляет равнодушными. Потому что людей приучили, что сексуальная энергия и функция – она сугубо для размножения. А размножаться могут только мужской и женский организм. Соответственно, другие вариации, не для размножения организмов – близки к болезни (мнение моей знакомой, что высказалась на днях). Использовать сексуальную энергию исключительно для творчества, без попыток размножения вовсе? Нет, не слышали.
Поскольку сын у негра-гея очень на него похож, а тот является не человеком, а одним из Вечных (что-то типа младших богов), есть шанс, что он сам его выносил и родил. Озвучу такое предположение. Почему бы и нет? Ведь в фильме подробно не описывается физиология этих самых Вечных.
Что мне не понравилось: нелогичность мотивации поведения Вечных. Понимаю, что фильм делался для людей. Соответственно, они должны вести себя, как люди, чтобы зрители могли себя с ними отождествить, чтобы могли проникнуться и сопереживать главным героям. Но это же Вечные! Боги, которые живут много тысяч лет. На одной только Земле они уже прожили семь тысяч лет. А ведут себя, как истеричные подростки (делали вровень с целевой аудиторией).
В кинокартине Земля должна погибнуть из-за рождения целестиала – этакого демиурга, который будет создавать другие галактики и планеты. И вдруг Вечным стало жалко людей. Срать на создание галактик, планет, квадриллионы и квинтиллионы других существ. Срать на великий план творения Вселенной. Надо спасти людей. Они ведь, ска, избранные: половину Вселенной спасли, воскресив после шуток Таноса. В Мироздании есть существа, для которых люди сродни бактериям, а всё равно именно люди (точнее сказать – американцы) спасли Вселенную. Избранная раса, прямо-таки.
На глазах Вечных умирали не просто люди, там гибли народы, уходили в Лету целые империи. И вот им вдруг стало жалко людей. Я уж не говорю о том, что семь тысяч лет прожить в полной памяти – это не один день, это колоссальный груз, это тяжесть. Вечные к этому времени уже сами готовы были бы умереть. Не просто так им делали полную очистку и перезагрузку памяти перед командировкой на планету.
Вот эта странная жалость Вечных к людям вопреки эволюции кажется мне максимально нелогичной и смазывает весь вселенский масштаб эпопеи. А ещё их жалость, что мне сейчас близко, нивелирует весь принцип жертвенности – чтобы жизнь продолжилась, нечто должно умереть. Самцы пауков и богомолов умирают, породив новую жизнь. Некоторые растения умирают, отдав семена. Семя прекращает своё существование, порождая новый побег. Гусеница умирает, становясь бабочкой. Родители отдают часть себя детям, отдают Острие Духа, лишают себя возможности к максимальному росту.
