Лучезар Ратибора
Озарения Духа
Герольды
Глашатный горна вещий звук
Прорвал глухую броню плоти,
И памяти искра затрепетала вдруг!..
Увы! Побег прервали цепи на излёте.
Но будь покоен, менестрель! – хомут
И тенета судьбы нам в радость,
Струны души однажды запоют,
Тюрьма исчезнет, будет только Самость.
Наш вечный бой не будет втуне,
Из искры разгорится пламя.
Признательность мы отдадим Фортуне,
Подняв повыше герольдово знамя.
Марс в соединении с Сатурном
Сатурн, сжимая предельную силу Марса, давит на него, не даёт ему взорваться, выплеснуться во всех и вся, разнести весь мир вокруг вдребезги и себя самого. И от этого растёт сила Марса, концентрируясь изо дня в день, скапливаясь и собираясь.
Как старый мудрый учитель не выпускает излишне горячего юнца-ученика в бой с по-настоящему мощным и опасным (пока) противником, так дремучий Сатурн позволяет взрывному Вулкану извергаться лишь в нужное время и в нужном месте. Так оттачивается мастерство атаки Марса.
Летящий на всех парах Марс презирает страх смерти, он предвкушает чертоги Богини Павших, он не чувствует границ, он готов выпрыгнуть за рамки, не ощущая никаких лимитов и опасность выброса раньше сроков созревания, ему чужда соразмерность сил, ему плевать на итог, он живёт схваткой, лишь в эти редкие моменты пламенеющий Марс чувствует себя истинно живым. Старый аскет Сатурн держит мечущегося Марса на цепи, заставляя того сидеть смирно и накапливать тапас, не давая сгинуть раньше нужной временной точки, ведь он ещё не вошёл в полную силу, ему предстоит обрести мощь Везувия и извергнуться в свой срок громогласно.
Особенно остро этот вариант ощущается теми, у кого Марс в сильной позиции.
Случайное свидание. Заблудились
Подобный казус вполне мог случиться на просторах нашей необъятной родины. Возможно, нечто подобное происходило, происходит и будет происходить, поскольку люди в основной своей массе те же по сути, что и были тысячи лет назад. Напудренный налёт цивилизации на безволосых приматах воистину тонок. Можно предположить, что свидания «заблудших» имеют место быть и в других странах, но это не точно – из-за разницы в менталитете.
Две души, в мужском и женском теле соответственно, находятся в некоем «активном поиске». Сие заезженное словосочетание означает чаще всего, что мужчина хочет получить одноразовый или паруразовый секс без обязательств и дальнейших отношений и выноса мозга; женщина же надеется найти того самого единственного, который даст ей нечто тонкое искомое в душе и толстое осязаемое материально в реальной жизни, чтобы был опорой и поддержкой и т.д. и т.п., список можно продолжать бесконечно.
На удивление, наш мужской персонаж не искал секса в принципе, его доход позволял покупать себе секс в разных вариациях и количествах. Он искренне пытался найти интересную собеседницу и родственную душу.
Пообщавшись на сайте знакомств, найдя друг друга не слишком тошнотворными – а сексуальность мужчины была не настолько зашкаливающей, чтобы сразу ловить его и насиловать в любом более-менее уединённом месте – М и Ж решили встретиться оффлайн в среднем по дороговизне кафе, где вкусно готовят. Предложил мужчина, в этом заведении он регулярно обедал, ему нравилась местная кухня.
Девушка опаздывала на пятнадцать минут. Мужчина заказал красного вина, ожидая прекрасную спутницу. Успел налить, выпить. Теперь сидел и цедил в предвкушении встречи, рассматривая публику и слушая ненавязчивую живую музыку, что воспроизводил на рояле неизменный дядя Левон.
Девушка пришла, мужчина галантно помог ей снять лёгкий плащ. Она натянуто улыбнулась:
– Ты же не слишком заждался? А то столько дел, еле успела.
– Приветствую, Ж. Рад тебя видеть. Ничего страшного, я коротал время с красным вином. Надо бы что-то заказать из еды.
Девушка открыла меню, выбрала там что-то на свой вкус. Мужчина дал уже знакомому официанту привычную заявку:
– Мне, как обычно.
Обычно М. ел салат «Цезарь» и жаренный с кровью стейк – чтобы не ждать готовки слишком долго.
Вот уже должны принести заказ. М. и Ж. пьют вино. Девушку будто что-то гложет, она не выдерживает и выдаёт всю правду-матку:
– Знаешь, М., я уже не девочка, мне далеко за тридцать. Поэтому я не собираюсь тратить время на мелкие интрижки и одноразовые случки. Я ищу серьёзных отношений надолго. У меня миллион важных и интересных в моём возрасте дел. А я сейчас отдаю тебе самое драгоценное – моё время. Вместо занятий своей жизнью я здесь, с тобой. Ты должен понимать это и ценить.
Мужчина побагровел лицом. Он вошёл в состояние, ныне в сленговом варианте русского языка метко отображаемое, как «в ахуе». М. медленно допил вино, поставил пустой бокал. Дыхание его было нарочито глубоким. Он сжал губы, протёр их льняной белоснежной салфеткой, оставив кровавые от вина капли. После чего встал и в молчании быстрым шагом направился к выходу. Девушка с непонимающими широко раскрытыми глазами посмотрела ему вслед и успела крикнуть:
– М., ты куда?!
Мужчина резко дёрнулся, как от выстрела, и остановился. Он плавно развернулся. Столь же быстро вернулся к столу.
– Ж., я страстно горю желанием молча уйти прочь, потому что не стоит подробно объяснять здравомыслящему человеку там, где есть нужда объяснять очевидное. Но врождённая и привитая воспитанность и честность не позволяют мне оставить даму в недоумении по поводу моего поведения, причины которого я не раскрою никому, уйди я прямо сейчас отсюда. Поэтому лучше выскажусь здесь, один раз, напоследок.
Мужчина глубоко вдохнул, переводя дух. И начал жёстко чеканить слова:
– Если у тебя дохрена безумно интересных дел, кроме встречи со мной, то иди и делай, откажись от встречи, а не разыгрывай вселенскую жертву ради меня. Мне не нужна твоя жалость. Ты пришла сюда на свидание, побуждаемая каким-то внутренним интересом. Допускаю, что это как раз могло быть ощущение, что ты совершаешь великую жертву, по сравнению с которой смерть Христа на Голгофе мелочь. И сия жертва даёт просто космический взлёт для тебя в твоих собственных глазах и бесконечное тайное наслаждение. Но. Ты пришла сюда добровольно и осознанно, а теперь заявляешь о ценности твоего времени, заявляешь так, будто я тебе уже по гроб обязан из-за твоего высочайшего снисхождения до общения с моей персоной. Ну охренеть теперь! Если твоё время настолько дорого – вешай ценник: «Я такая деловая, а вас, кобелей, полно. Так что, «пятёра» за час общения со мной». Тогда всё честно, всё прозрачно. Ты пришла добровольно, а теперь выставляешь мне счёт за уже оказанную, на твой взгляд, услугу – за твоё потраченное время. При этом почему-то ты не учитываешь, что моё время тоже может иметь свою стоимость, и я его также трачу. Так что, Ж., катись-ка ты на хер!
Почему я не люблю литературные конкурсы
Потому что члены жюри, как и преподаватели в школе или вузе, предлагают участникам творческих соревнований влезть в узкое прокрустово ложе их стандартов, в их видение мира. Они предлагают писателям маленький квадратный шаблончик, в который желательно бы без мыла втиснуться. Влез – молодец, будет тебе лонг-лист, шорт-лист или даже вхождение в список финалистов. Выбиваешься из шаблона – изыди, нечисть! В общем, всё, как всегда.
Для примера приведу цитату одного из судей литературного конкурса (тысячи их), проходящего в городе N нашей страны:
«Достаточно большое количество рассказов написано в жанре магического реализма. Более двух третей историй выдерживают правила и условия конкурса и несут в мир идеи света и добра. Соблюдена гуманность и миролюбивость замыслов, доброта и дружелюбность мотивов героев, посыл к замирению и объединению людей, внимательный взгляд на Вселенную».
Только их понимание света и добра позволит проскочить в игольное ушко. Только угодное им понимание гуманности, миролюбивости и доброты будет оценено. Я не спорю с тем, что кто судья, тот и прав. Более того, я только «За!», что кто сильнее, тот и прав. В общем-то, это банальная аксиома с начала времён до настоящего момента. Но почему судьи не могут подняться над шаблоном и рассмотреть различные точки зрения на понимание добра и зла? А уже потом оценивать качество произведения по иным критериям.
Вопрос, конечно же, риторический. Который я бы решил одним способом. Но мне не дадут.
Потому что принудительная стерилизация может стать добродетельной. Потому что уничтожение зла не всегда есть зло, а может быть восстановлением баланса и справедливости, предотвращением большего зла, это может быть проявлением карающей десницы Всевышнего, по образу которого и создан человек. Потому что хэппи-энд – это необязательно вариант, чтобы любимые в итоге победили всех, остались вместе и умерли в один день. Иногда хэппи-энд наступает тогда, когда главный герой постепенно превращается в иного, не совсем человека с обычной точки зрения, и ему внезапно становятся «до лампочки» любовные человеческие сопли и эмоции. Я не утверждаю, что моё мнение и видение – единственно верные и правильные. Но я утверждаю, что разные углы рассмотрения, грани преломления фокуса внимания, широкий кругозор и максимально возможная бесстрастность – качества, которыми судья должен обладать по умолчанию.
А ещё одна причина моей личной антипатии к литературным конкурсам заключается в том, что я не наблюдаю прямой корреляции между победами в состязаниях авторов и обилием читателей и поклонников у лауреатов. А для меня главный цензор и вообще цель написания произведений – читатель. Хочу, чтобы моё произведение читали люди, много людей, а не три человека в жюри.
Фокус внимания и интерес
Недавно разговорился со знакомым о достижениях медицинской геронтологии. И как-то разговор плавно перетек в гипотетическое русло "а что, если бы жить тысячу лет?" Я, естественно, высказался категорично в том отношении, что человек устанет жить, потеряет смысл. Тут в жизни при обычной продолжительности смысл периодически теряется, какой же будет мотив жить гораздо дольше?
Мой знакомый не атеист, но при этом далёк от магии и эзотерики. Зато ответил он очень глубоко: "Большой разницы не будет, жить привычные семьдесят-восемьдесят лет или тысячу. Потому что и сейчас смысла в жизни не так что бы много. Встаёшь каждое утро и отвечаешь себе на вопрос про смысл – ради детей".
В жизни нет глобального единого смысла. Зато однозначно есть обязанность жить. Человек, хоть иногда погружающийся в себя, в медитации или просто в размышлениях, смотрит на фокус своего внимания и задаётся вопрос о необходимости, о смысле, о сути собственного существования. И на определённом этапе ему приходится практически искусственно придумывать смысл, искать что-то, искренне цепляющее его внимание и интерес согласно внутреннему указанию Индивидуальности. Почему придумывать и заставлять себя пробуждать интерес? Потому что бывает парадоксальная ситуация, когда вектор движения от эйдоса обозначен, а горячего желания на линостном уровне нет. Слава богам, что это состояние обычно характерно лишь для некоторых участков пути, а не всегда. Внимание большинства людей, которые не заморачиваются погружением в себя, поиском смысла, причин и мотивов, побуждающих их действовать, стремиться к тем или иным целям, подобно гончим собакам на бегах, что изо всех сил пытаются догнать искусственного зайца. У них нет проблем с фокусом внимания, за них решили, что они должны и будут хотеть – сонм маркетологов социума и легион паразитов для этого дюже старались, всем хочется урвать свой кусочек человеческого ресурса/внимания.
Если в моих словах слышится презрение к большинству обывателей из-за их интересов и вкусов, то это не совсем так, смею вас заверить. Обыватели (большей частью шудры и вайшья) сидят на уровне Муладхары и Свадхистаны, и фокус их внимания соответствующий этому уровню. Это их нормальный уровень постижения и проживания своего воплощения. Безусловно, володоры не дремлют, да и более мелкие вампирские сущности тоже, поэтому в их сетях на низком уровне застревают те, кто высотой сознания и восприятия мог бы быть уже гораздо выше Свадхистаны. Но такова жизнь.
Опять-таки, нельзя назвать развлечения обывателей низкими, потому что их радости и времяпровождение обусловлены внутренним интересом в том числе. На более высоком уровне свои развлечения, которые условно можно сравнять по смыслу с понятием интереса, увлечённости, горячего любопытства. То, что вызывает интерес, будет являться развлечением. Будет давать своеобразное наслаждение и удовлетворение от времяпровождения в данной деятельности. Просто на каждом уровне развития это что-то своё.
Возвращаясь к нашим баранам, скажу немного о себе. В итоге имею, что в молодости я не видел особого смысла в жизни, а вздёрнуться на ближайшем суку был не вариант. Поэтому я заполнял пространство бытия развлечениями того яруса Свадхистаны. И сейчас субъективно не особо просматривается великая миссия жизни, но бросить всё будет себе дороже, явится откровенной слабостью. Только теперь я заполняю жизнь развлечениями более высокого полёта. Поэтому иногда искренне радуюсь, когда что-то вызывает неподдельный интерес.
Казалось бы, суть мотивации действий не изменилась: раньше одно привлекало внимание и вызывало интерес, теперь другое. Так, да не так. Раньше то, что развлекало, было соразмерно торту, а «надо» занимало место вишенки сверху. Теперь примерно наоборот: торт – это «надо», а что-то интересное, как вишенка на маковке. Я стараюсь соблюдать эту пропорцию в жизни и в магической практике и могу то же посоветовать другим. Потому что, если мы во главу действующих мотивов наших поступков поставим лишь интерес и развлечение, это будет означать лишь то, что мы сменили декорации нашей иллюзии и заменили настоящее восхождение другими аттракционами, более духовными и магическими.
Вкусы меняются
С годами привычки и склонности не остаются неизменными. Литературные пристрастия в том числе. С самого детства я любил фантастику и фэнтези. Равнозначно нравились различные поджанры этих направлений. Я зачитывался книгами до рассвета, погружаясь в волшебные придуманные миры с магией, мифическими животными, придуманными существами. Так же я восхищался космическими путешествиями по другим галактикам, где разворачивалась история инопланетных рас, внимательно следил за перипетиями их судеб.
Ныне я по-прежнему люблю фантастику и фэнтези. Только вот акцент вкуса сместился ближе к реализму, ближе к уже известному. Гораздо лучше и легче воспринимается, когда события произведения происходят в известном культурном контексте: в вариациях уже известных мифов разных народов, в нашей реальности, куда вплетена магия (магический реализм). Либо, например, могу неплохо воспринять и заинтересоваться повествованием о далёких мирах на других планетах или в иных магических измерениях, если раскрываемая автором история захватывает понятными событиями, при чтении которых получается отождествиться с героем или, по меньшей мере, разделить его чувства и помыслы. А различные детали описания мира, включая мудрёные придуманные термины и названия, появляются в тексте ненавязчиво, исподволь, по ходу основного сюжета. Вполне гармоничен вариант (это я как автор представляю), когда основной акцент сюжета смещён на отношения, на действия, на психологические моменты, развёртывающиеся между персонажами, на их личностном изменении и взаимодействии. А мир вокруг и декорации – лишь фон.
Но когда я открыл Перумова, причём умудрился открыть какой-то срединный роман из огромного цикла (додумался тоже), на меня свалилась дюжина незнакомых наименований за одну страницу: события из истории, рас, имён, отсылки к другим произведениям и Вселенным. Я понял, что здесь я не потяну, и завершил чтение. Сейчас читаю роман Дж. Мартина «Умирающий свет». Абстрагировавшись от личных пристрастий, скажу, что роман хорош: цепляющая завязка с хитросплетениями в любовных отношениях, детально обозначенная история и география придуманного мира, реалистично описанные психологические особенности жителей других планет. Как отдельное произведение для любителя из целевой аудитории – это прекрасный экземпляр. Но лично мне сложно сопереживать героям, у которых придуманные, непривычные слуху имена, у которых своя богатая долгая история. И эта история вываливается оптом с обилием незнакомых имён, названий, обозначений и терминов в короткий срок.
Может быть, по этой причине в том числе я так и не посмотрел «Звёздные войны».
Это к слову о том, что мы меняемся. И наши предпочтения и точки зрения тоже.
P. S.: где-то это пост самоиронии, поскольку однажды я сам написал пару рассказов с участием придуманных рас (ой ли? есть шанс, что это не вымышленная, а символически считанная информация) и далёких планет. Единственно, что со своей стороны мне сложно судить, насколько легко или тяжело воспринимаются те произведения. Это "Переезд" и "Приговор".
«Настоящесть»
– А какие твои настоящее имя и внешность?
– Гм… У меня три духовных имени, одно имя в религиозном культе, одно магическое, одно социальное гражданское. На виду в основном мирской псевдоним. Были ещё два псевдонима, которые использовал довольно длительное время в разных кругах общения. Ныне стёрлись за ненадобностью. И какое же из этих имён «настоящее»?
А касаемо внешности: архетипы, изображённые на аватарках, гораздо точнее отображают мою внутреннюю суть, чем кожно-мускульная маска биоскафандра. Честно говоря, я и без фото раскрыт и открыт, потому что в статьях, постах и художественных произведениях я обнажаю грани своей души, показываю глубинные мысли, чувства и эмоции. Это гораздо сакральнее и интимнее, чем просто фотка онфас.
Причина
Абсолют разделился на бесконечное множество, побуждаемой причиной отдать, поделиться той Бесконечностью, которой был и которую носил в себе всё Вечное Безвременье. Монады-эйдосы наполнились неразрывной Силой, что на тех пора не делилась на Свет и Тьму, на Сознание и Энергию. Их сосуд был наполнен, но чтобы двигаться дальше, им самим захотелось отдать и поделиться тем, что есть в них. Так проявилось их подобие Абсолюту, так они создали следующих существ по лекалу, передавая им свои силы и знания.
Секретный ингредиент
Любите ли вы пересматривать старые фильмы и заново прочитывать уже изученные книги? Мы меняемся в потоке времени, действий и смене точек пространства, растём или деградируем, кому как повезло, кто как старался. Поэтому, в теории, однажды просмотренная кинокартина может быть изучена под новым углом зрения, с иных позиций опыта и мировоззрения. Это к слову, почему в одну и ту же реку нельзя войти дважды.
У меня это правило в общем и целом не сложилось: я редко перечитываю и пересматриваю, беспокойный ум требует новой и новой информации, под другим соусом, в экзотическом рецепте. Точечно можно вспомнить жемчужины, в которые мне хочется погрузиться опять, спустя годы. Это, конечно, в первую очередь касается фильмов и книг художественного жанра. Эзотерические истины и откровения, которые были необычайно полезны конкретному индивидууму, ещё могут сослужить ему службу, открыть свои потайные грани при прочтении с высоты достигнутых за несколько лет вершин. Поэтому магическую теорию прошлого я просматриваю чаще.
Так я днесь пересмотрел мультфильм "Кунгфу Панда", 2008-го года выпуска. Удивительно, как в картине, рассчитанной и на детскую аудиторию, и на массового зрителя, очень грамотно тончайшими нитями вплетены глубокие сакральные истины. О том, что случайности неслучайны: даже если у Мастера Угвэя не было изначально намерения указывать на панду, то Провидение не ошибается. И именно По – Воин Дракона, хоть и никто об этом не знает и никто в это верит. Чётко показана необходимость индивидуального подхода в обучении: от персикового дерева не получить апельсинов, но можно вырастить прекрасное персиковое дерево, самое лучшее, самое сильное. И момент со Свитком Дракона – носителем великой тайны и силы Воина Дракона, – перекочевавшим из китайских легенд, просто шедеврален. Адепт боевых искусств, алча и жажда получить самый секретный ингредиент (о эта аллюзия!) могущественной силы, раскрывает свиток и видит там лишь своё отражение. Потому что вся настоящая сила внутри нас, надо только достать, суметь пробудить и дать прорасти.
Нет какой-то единой тайной методики, которая подойдёт всем. Узнав и выполнив которую, вчерашний школьник-лошара внезапно станет магом с навыком левитации или супербойцом, на расстоянии убивающим противников. Это так не работает. Есть мощнейшие способы, которые могут дать прорыв, как трамплин, подкинуть неофита или адепта прилично вверх. Но это способы индивидуальные, подходящие лично какому-то субъекту или малой однородной группе. Плюс придется выполнять параллельно работу по укреплению и расширению сосуда-вместилища, чтобы "харя не треснула".
Крайне редко бывает, что старая душа или аватар, пришедший в человеческую расу, с малых лет (пять-шесть) проявляет сверхспособности и рвётся выполнять свою задачу, осознавая, кто и что он такое, не стремясь постичь уровни жизни и развития в человеческой форме. Чаще, какой бы высокий эйдос не родился человеком, он проходит уровни: муладхары, свадхистаны, манипуры, анахаты, вишудхи, аджны и сахасрары. Просто постигать он их будет быстрее и интенсивнее, чем обычный человек. Потому что будет просто вспоминать. А вот на каком уровне он подзастрянет или остановится в данном воплощении, будет уже зависеть от его миссии и кармы. Это я пишу к тому же, что один и тот же тайный суперметод не будет проявлять одинаковый эффект для разных людей. Потому что все здесь родились с разным багажом, уровнем, со своими специфическими особенностями, задачами и наработками.
И поэтому я не могу не улыбнуться, читая некоторые книги о развитии, где неофиту говорят: "Собери волю в кулак, отрешись от своего тела, стань его хозяином, а не слугой, подчини себе прихоти!" И чудо!!! Неофит тут же становится аскетом, держит целибат без проблем, не желает богатства, яхт, вкусных тусовок с веществами и алкоголем, не мечтает об обладании дорогими вещами, сразу же после этих слов становится равнодушным к славе и страхам; Безжалостность, Отрешенность и Безмолвное Знание становятся вторыми истинными именами неофита. Красиво звучит. Но не показана картинка полностью: после одной фразы высокого уровня достигает тот, кто этот ярус уже наработал в прошлых жизнях, а в этом воплощении созрел к открытию. А остальные десять тысяч неофитов после окончания пятиминутной мотивации плюнули и пошли тусить. Кто-то из них тоже доползет до уровня первого из них, но лишь через десять лет жестоких испытаний и каждодневного адского труда и аскез. А кто-то и вовсе не приблизится в этой жизни.
«– Тебе грустно?
– Есть немного…
– Ну, ты не грусти.
– Ну охренеть! Прямо так сразу легко стало, грусть прошла. Танцуй-пой! Где моя гармонь?!»
Ступень восхождения должна быть проработана, насыщена до определенного предела, чтобы успешно можно было ползти вверх дальше. Причём, нет предела совершенству, и адепт в своих практиках может возвращаться к прежним точкам опоры и дошлифовывать их вновь и вновь. Невыученные уроки, недоработанные моменты могут на какое-то время не мешать сильно, но Путь не прощает ошибок, и Он жёстко спросит с адепта в свой час. Может быть, это случится при пересечении Бездны. Возможно, и раньше. Одна сила воли не сдержит фонтан желания. Говоря здесь про желание, я имею в виду тяготение, идущее от эйдоса, то есть то, что обязательно должно быть прожито, исследовано и изучено согласно маршруту воплощения. Если долго сдерживать желание от реализации волей и какими-то шаблонами с установками, то там банально будет копиться стремление Духа получить опыт (он для этого и спустился), а однажды давление достигнет критической отметки, и крышку снесёт. И помчится адепт по горке вниз ускоренно получать опыт, игнорируя любой баланс и правила, нарушая всё, что можно, включая технику безопасности.
