полная версия

Виктор Хренов
Четырёхевангелие. Сопоставление в параллельных текстах

Полная версия

Лк. 2:14 Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение.

Лк. 2:15 Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдём в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чём возвестил нам Господь.

Волхвы у царя Ирода

(Зач.3). Мф. 2:1 Когда же Иисус родился Вифлееме Иудейском, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят:

Мф. 2:2 Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.

Мф. 2:3 Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним.

Мф. 2:4 И собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?

Мф. 2:5 Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка:

Мф. 2:6 «И ты, Вифлеем, земля Иудейская, ничем не меньше воеводств Иудиных; ибо из тебя произойдёт Вождь, Который упасёт народ мой Израиля».²

Мф. 2:7 Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды.

Мф. 2:8 И, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце, и когда найдёте, известите меня, чтобы и мне пойти и поклониться Ему.

Поклонение волхвов

Мф. 2:9 Они, выслушавши царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.

Мф. 2:10 Увидевши же звезду, они возрадовались радостью весьма великою.

Мф. 2:11 И вошедши в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его,

Лк. 2:16 И поспешивши пришли, и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.

Лк. 2:17 Увидевши же рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем.

Мф. и падши поклонились Ему; и открывши сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.

Лк. 2:18 И все слышавшие дивились тому, чтó рассказывали им пастухи.

Лк. 2:19 А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своё.

Мф. 2:12 И, получивши во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путём отошли в страну свою.

(Зач.6). Лк. 2:20 И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за всё то, что слышали и видели, как им сказано было.

Спасение в Египте

(Зач.4). Мф. 2:13 Когда же они отошли, – се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца Матерь Его, и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе; ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.

Мф. 2:14 Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью, и пошёл в Египет.

Мф. 2:15 И там был до смерти Ирода, да сбудется речённое Господом чрез пророка, который говорит: «из Египта воззвал Я Сына Моего».³

Избиение вифлеемских младенцев

Мф. 2:16 Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.

Мф. 2:17 Тогда сбылось речённое чрез пророка Иеремию, который говорит:

Мф. 2:18 «Глас в Раме слышен, плач и рыдание, и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет». ⁴

Мф. 2:19 По смерти же Ирода, – се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте.

Мф. 2:20 И говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.

Лк. 2:21 По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, наречённое Ангелом прежде зачатия Его во чреве.

Мф. 2:21 Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришёл в землю Израилеву.

Мф. 2:22 Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошёл в пределы Галилейские.

Назарет

Мф. 2:23 И пришед поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется речённое чрез пророка, что Он Назореем наречётся.

Иерусалим

Лк. 2:22 А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, (Зач.7). принесли Его в Иерусалим, чтобы представить Его пред Господа,

Лк. 2:23 Как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужескаго пола, разверзающий ложесна, был посвящён Господу;⁵

Лк. 2:24 И чтобы принести в жертву, по речённому в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.⁶

Сретение Симеона и Анны пророчицы

(Зач.8). Лк. 2:25 Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух святый был на нём.

Лк. 2:26 Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.

Лк. 2:27 И пришёл он по вдохновению в храм. И когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над ним законный обряд,

Лк. 2:28 Он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:

Лк. 2:29 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову твоему, с миром;

Лк. 2:30 ибо видели очи мои спасение Твоё,

Лк. 2:31 Которое Ты уготовал пред лицем всех народов,

Лк. 2:32 Свет к просвещению язычников, и славу народа Твоего Израиля.

Лк. 2:33 Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о нём.

Лк. 2:34 И благословил их Симеон, и сказал Марии, Матери Его: се, лежит сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, -

Лк. 2:35 И Тебе Самой оружие пройдёт душу, – да откроются помышления многих сердец.

Лк. 2:36 Тут была также Анна пророчица, дочь Фанýилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, проживши с мужем от девства своего семь лет,

Лк. 2:37 Вдова лет восьмидесяти четырёх, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.

Лк. 2:38 И она в то время подошедши славила Господа и говорила о Нём всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.

Лк. 2:39 И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет.

Иисус 12 лет в Храме

Лк. 2:40 Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости; и благодать Божия была в Нём.

Лк. 2:41 Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи.

Лк. 2:42 И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник;

Лк. 2:43 Когда же по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его,

Лк. 2:44 Но думали, что Он идёт с другими; прошедши же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми;

Лк. 2:45 И не нашедши его, Его возвратились в Иерусалим, ища Его.

Лк. 2:46 Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их;

Лк. 2:47 Все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его.

Лк. 2:48 И увидевши Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? вот отец Твой и Я с великой скорбью искали Тебя.

Лк. 2:49 Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне надлежит быть в том, что принадлежит Отцу Моему?

Лк. 2:50 Но они не поняли сказанных Им слов.

Лк. 2:51 И Он пошёл с ними и пришёл в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своём.

Лк. 2:52 Иисус же преуспевал в премудрости и в возрасте и в любви у Бога и человеков.

Проповеди и крещение от Иоанна Предтечи

(Зач.9). Лк. 3:1 В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четверовластником в Галилее, Филипп, брат его четверовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четверовластником в Авилинее.

Мк. 1:2 Как написано у пророков: «вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою⁷».

Мк. 1:3 «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему⁸».

Лк. 3:2 При первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне.

Ин. 1:6 Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн.

(Зач.5). Мф. 3:1 В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской,

Мк. 1:4 Явился Иоанн, крестя в пустыне

Мф. 3:2 И говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.

Мк. и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.

Лк. 3:3 И он проходил по всей стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов,

Ин. 1:7 Он пришёл для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы уверовали все чрез него.

Ин. 1:8 Он не был Свет, но был послан, чтобы свидетельствовать от Свете.

Ин. 1:9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.

Ин. 1:10 В мире был, и мир чрез него начал быть, и мир Его не познал.

Ин. 1:11 Пришёл к своим, и свои Его не приняли.

Ин. 1:12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими.

Ин. 1:13 Которые не от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

Ин. 1:14 Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца.

Ин. 1:15 Иоанн свидетельствует о Нём и восклицая говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня.

Ин. 1:16 И от полноты Его, все мы приняли и благодать на благодать;

Ин. 1:17 Ибо закон дан чрез Моисея, благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.

(Зач.2). Ин. 1:18 Бога не видел никто никогда; единородный Сын, сущий в недре отчем, Он явил.

Мф. 3:4 Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих; а пищею его были акриды и дикий мёд.

Мк. 1:6 Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мёд.

Мф. 3:5 Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему.

Мк. 1:5 И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне;

Мф. 3:6 И крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои.

Мк. и крестились от него все в реке Иордан, исповедуя грехи свои.

Ин. 1:19 И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты?

Ин. 1:20 Он объявил, и не отрёкся, и объявил, что я не Христос.

Ин. 1:21 И спросили его: что же? ты Илия? Он сказал: нет. Пророк? Он отвечал: нет.

Ин. 1:22 Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом?

Мф. 3:3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: «глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему⁹;

Лк. 3:4 Как написано в книге слов пророка Исаии, который говорит: «глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему;

Ин. 1:23 Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исаия.

Лк. 3:5 Всякий дол да наполнится, и всякий холм и гора да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими;

Лк. 3:6 И ýзрит всякая плоть спасение Божие».¹⁰

Мф. 3:7 Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?

Лк. 3:7 Иоанн приходившему креститься от него народу говорил: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?

Мф. 3:8 Сотворите же достойные плоды покаяния,

Лк. 3:8 Сотворите же достойные плоды покаяния,

Мф. 3:9 И не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам»; ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму;

Лк. и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам»; ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму;

Мф. 3:10 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.

Лк. 3:9 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.

Лк. 3:10 И спрашивал его народ: что же нам делать?

Лк. 3:11 Он сказал им в ответ: у кого есть две одежды, тот дай неимущему; и у кого есть пища, делай то же.

Лк. 3:12 Пришли и мытари креститься и сказали ему: учитель! что нам делать?

Лк. 3:13 Он отвечал им: ничего не требуйте более определённого вам.

Лк. 3:14 Спрашивали его также и воины: а нам что делать? никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.

Иоанн Предтеча о Мессии грядущем

Лк. 3:15 Когда же народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне, не Христос ли он, -

Ин. 1:24 А посланные были из фарисеев;

Ин. 1:25 И они спросили его: что же ты крестишь, если ты ни Христос, ни Илия, ни пророк?

Ин. 1:26 Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете.

Мф. 3:11 Я крещу вас водой, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви;

Мк. 1:7 И проповедовал, говоря: идёт за мною Сильнейший меня, у Которого я не достоин наклонившись, развязать ремень обуви Его;

Лк. 3:16 Иоанн всем отвечал: я крещу вас водой, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви;

Ин. 1:27 Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его.

Мф. Он будет крестить вас Духом Святым и огнём;

Мк. 1:8 Я крестил вас водою, Он будет крестить вас Духом Святым.

Он будет крестить вас Духом Святым и огнём;

Мф. 3:12 Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно своё, и соберёт пшеницу Свою в житницу, а солому сожжёт огнём неугасимым.

Лк. 3:17 Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно своё, и соберёт пшеницу в житницу Свою, а солому сожжёт огнём неугасимым.

Лк. 3:18 Многое и другое благовествовал он народу, поучая его.

Ин. 1:28 Это происходило в Вифаваре при Иордане, где крестил Иоанн.

Вифавар

Крещение Христа

(Зач.6). Мф. 3:13 Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну – креститься у него.

(Зач.2). Мк. 1:9 И было в те дни, пришёл Иисус из Назарета Галилейского

(Зач.3). Ин. 1:29 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира.

Ин. 1:30 Сей есть, о Котором я сказал: за мною идёт Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня.

Мф. 3:14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?

(Зач.10). Лк. 3:21 Когда же крестился весь народ,

Мф. 3:15 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.¹¹

Мф. 3:16 И крестившись Иисус тотчас вышел из воды,

Мк. и крестился от Иоанна в Иордане.

Лк. и Иисус крестившись, молился, -

Мф. – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.¹²

Мк. 1:10 И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн, разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него.

Лк. отверзлось небо,

Лк. 3:22 И Дух Святый нисшёл на Него в телесном виде, как голубь,

Ин. 1:32 И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нём.

Мф. 3:17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение.

Мк. 1:11 И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение.

Лк. и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой возлюбленный; в Тебе Моё благоволение!

Ин. 1:33 Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нём, Тот есть крестящий Духом Святым.

Ин. 1:34 И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.

Первые ученики

(Зач.4). Ин. 1:35 На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его.

Ин. 1:36 И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий.

Ин. 1:37 Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом.

Ин. 1:38 Иисус же, обратившись и увидев их идущих, говорит им: что вам надобно? Они сказали Ему: Равви́, – что значит: Учитель, – где живёшь?

Ин. 1:39 Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живёт; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.

Ин. 1:40 Один из двух, слышавших от Иоанна об Иисусе и последовавших за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.

Андрей приводит Петра к Иисусу

Ин. 1:41 Он первый находит брата своего Симона и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит: Христос;

Ин. 1:42 и привёл его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты – Симон, сын Ионин; ты наречёшься Кифа, что значит: камень (Пётр).

Филипп и Нафанаил признают Христа

(Зач.5). Ин. 1:43 На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною.

Ин. 1:44 Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром.

Ин. 1:45 Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.

Ин. 1:46 Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.

Ин. 1:47 Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нём: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.

Ин. 1:48 Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.

Ин. 1:49 Нафанаил отвечал Ему: Равви́! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.

Ин. 1:50 Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.

Ин. 1:51 И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.

Родословие Иисуса

(Зач.11). Лк. 3:23 Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати, и был, как думали, сын Иосифов, Илиев,

Лк. 3:24 Матфатов, Левиин, Мелхиев, Ианнаев, Иосифов,

Лк. 3:25 Маттафиев, Амосов, Наумов, Еслимов, Наггеев,

Лк. 3:26 Маафов, Маттафиев, Семенев, Иосифов, Иудин,

Лк. 3:27 Иоаннанов, Рисаев, Зоровавелев, Салафиилев, Нириев,

Лк. 3:28 Малхиев, Аддиев, Косамов, Елмодамов, Иров,

Лк. 3:29 Иосиев, Елиезеров, Иоримов, Матфатов, Левиин,

Лк. 3:30 Симеонов, Иудин, Иосифов, Ионанов, Елиакимов,

Лк. 3:31 Мелеаев, Маинанов, Маттафаев, Нафанов, Давидов,

Лк. 3:32 Иессеев, Овидов, Воозов, Салмонов, Наассонов,

Лк. 3:33 Аминодавов, Арамов, Есромов, Фаресов, Иудин,

Лк. 3:34 Иаковлев, Исааков, Авраамов, Фарин, Нахоров,

Лк. 3:35 Серухов, Рагавов, Фалеков, Еверов, Салин,

Лк. 3:36 Каинанов, Арфаксадов, Симов, Ноев, Ламехов,

Лк. 3:37 Мафусалов, Енохов, Иаредов, Малелеилов, Каинанов,

Лк. 3:38 Еносов, Сифов, Адамов, Божий.

Салим Иудейский

Крещение от Иисуса

(Зач.11). Ин. 3:22 После сего пришёл Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.

Ин. 3:23 А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились,

Ин. 3:24 ибо Иоанн ещё не был заключён в темницу.

Ин. 3:25 Тогда у Иоанновых учеников произошёл спор с Иудеями об очищении.

Енон

Иоанн об Иисусе

Ин. 3:26 И пришли к Иоанну и сказали ему: равви́! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.

Ин. 3:27 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.

Ин. 3:28 Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним.

Ин. 3:29 Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась.

Ин. 3:30 Ему должно расти, а мне умаляться.

Ин. 3:31 Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех,

Ин. 3:32 и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его.

Ин. 3:33 Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен,

Ин. 3:34 ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою даёт Бог Духа.

Ин. 3:35 Отец любит Сына и всё дал в руку Его.

Ин. 3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём.

Иисус возвращается в Галилею

Ин. 4:1 Когда же узнал Иисус о дошедшем до фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели Иоанн,

Ин. 4:2 хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его,

Ин. 4:3 то оставил Иудею и пошёл опять в Галилею.¹³

Ин. 4:4 Надлежало же Ему проходить через Самарию.

Сихарь

Самарянка у колодца

(Зач.12). Ин. 4:5 Итак, приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу.

Ин. 4:6 Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа.

Ин. 4:7 Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить.

Ин. 4:8 Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.

Ин. 4:9 Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются.

Ин. 4:10 Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую.

Ин. 4:11 Женщина говорит Ему: Господин! Тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у Тебя вода живая?

Ин. 4:12 Неужели Ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?

Ин. 4:13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,

Ин. 4:14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную.

Ин. 4:15 Женщина говорит Ему: Господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать.

Ин. 4:16 Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда.

Ин. 4:17 Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа,

Ин. 4:18 ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала.

Ин. 4:19 Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк.

Ин. 4:20 Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме.

Ин. 4:21 Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.

Ин. 4:22 Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.

Ин. 4:23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.

Ин. 4:24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

Ин. 4:25 Женщина говорит Ему: знаю, что придёт Мессия, то есть Христос; когда Он придёт, то возвестит нам всё.

Ин. 4:26 Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою.

Ин. 4:27 В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однако ж ни один не сказал: чего Ты требуешь? или: о чём говоришь с нею?

Ин. 4:28 Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям:

Ин. 4:29 пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне всё, что я сделала: не Он ли Христос?

Ин. 4:30 Они вышли из города и пошли к Нему.

Ин. 4:31 Между тем ученики просили Его, говоря: Равви́! ешь.

Ин. 4:32 Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.

Ин. 4:33 Посему ученики говорили между собою: разве кто принёс Ему есть?

Ин. 4:34 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.

Ин. 4:35 Не говорите ли вы, что ещё четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.

Ин. 4:36 Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут,

Ин. 4:37 ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнёт.

Ин. 4:38 Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их.

Самаряне признали Христа

Ин. 4:39 И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей всё, что она сделала.

Ин. 4:40 И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня.

Ин. 4:41 И ещё большее число уверовали по Его слову.

Ин. 4:42 А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос.

Ин. 4:43 По прошествии же двух дней Он вышел оттуда и пошёл в Галилею,

Ин. 4:44 ибо Сам Иисус свидетельствовал, что пророк не имеет чести в своём отечестве.¹⁴

Ирод заключает Иоанна в темницу

(Зач.10). Лк. 3:19 Ирод же четверовластник, обличаемый от него за Иродиаду, жену брата своего, и за всё, что сделал Ирод худого,

Лк. 3:20 Прибавил ко всему прочему и то, что заключил Иоанна в темницу.

Искушение Иисуса в пустыне

(Зач.7). Мф. 4:1 Тогда Иисус возведён был Духом в пустыню,

Мк. 1:12 Немедленно после этого Дух ведёт Его в пустыню.

(Зач.12). Лк. 4:1 Иисус, исполненный Духа Святого, возвратился от Иордана и поведён был Духом в пустыню

Мф. для искушения от диавола,

Мк. 1:13 И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною,¹⁵

Лк. 4:2 Там сорок дней Он был искушаем от диавола

Мф. 4:2 И, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.¹⁶

Лк. и ничего не ел в эти дни; а по прошествии их, напоследок взалкал.

Мф. 4:3 И приступил к нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.

Лк. 4:3 И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом.

Мф. 4:4 Иисус же сказал ему в ответ: написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».¹⁷

Лк. 4:4 Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим.

Мф. 4:5 Потом берёт Его диавол в святый город и поставляет Его на крыле храма,

Лк. 4:9 И повёл Его диавол в Иерусалим и поставил Его на крыле храма,

Мф. 4:6 И говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз;

Лк. и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз;

Мф. ибо написано: «Ангелам Своим заповедает о тебе сохранить Тебя, .

Лк. 4:10 Ибо написано: «Ангелам Своим заповедает о тебе сохранить Тебя,

Мф. и на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею»¹⁸

Лк. 4:11 И на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею».

Мф. 4:7 Иисус сказал ему, написано также: «не искушай Господа Бога твоего». ¹⁹

Лк. 4:12 Иисус сказал ему в ответ, сказано: «не искушай Господа Бога твоего».

Мф. 4:8 Опять берёт Его диавол на весьма высокую гору, и показывает Ему все царства мира и славу их,

Лк. 4:5 И возвед Его на высокую гору и, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени.

Лк. 4:6 И сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её;

Мф. 4:9 И говорит Ему: всё это дам тебе, если падши поклонишься мне.

Лк. 4:7 Итак, если Ты поклонишься мне, всё Будет Твоё.

Мф. 4:10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана; ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи».²⁰

Лк. 4:8 Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи».

Мф. 4:11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.

Мф. и был со зверями; и Ангелы служили ему.

Лк. 4:13 И окончив всё искушение, диавол отошёл от Него до времени.

Кана Галилейская

Первое чудо

(Зач.6). Ин. 2:1 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там.

Ин. 2:2 Был также зван Иисус и ученики Его на брак.

Ин. 2:3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.

Ин. 2:4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Же́но? ещё не пришёл час Мой.

Ин. 2:5 Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.

Ин. 2:6 Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры.

Ин. 2:7 Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха.

Ин. 2:8 И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли.

Ин. 2:9 Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, – а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, – тогда распорядитель зовёт жениха

Ин. 2:10 и говорит ему: всякий человек подаёт сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберёг доселе.

Ин. 2:11 Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его.

Капернаум

Начало проповедования

(Зач.8). Мф. 4:12 Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею.

Мк. 1:14 И после же того, как предан был Иоанн, пришёл Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия

Лк. 4:14 И возвратился Иисус в силе духа²¹ в Галилею; разнеслась молва о Нём, по всей окрестной стране.

Мф. 4:13 И оставив Назарет, пришёл и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых,

(Зач.7). Ин. 2:12 После сего пришёл Он в Капернаум, Сам и Матерь Его, и братья его, и ученики Его; и там пробыли немного дней.

Мф. 4:14 Да сбудется речённое через пророка Исаию, который говорит:

Мф. 4:15 «Земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая,

Мф. 4:16 Народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет». ²²

Мф. 4:17 С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.

Мк. 1:15 И говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.

Лк. 4:15 Он учил в синагогах их, и от всех был прославляем.

Назарет

Изгнание из синагоги

(Зач.13). Лк. 4:16 И пришёл в Назарет, где был воспитан, и вошёл, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.

Лк. 4:17 Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашёл место, где было написано:

Лк. 4:18 «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушённых сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,

Лк. 4:19 Проповедывать лето Господне благоприятное». ²³

Лк. 4:20 И закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него.

Лк. 4:21 И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами.

Лк. 4:22 И все засвидетельствовали Ему это, (Зач.14). и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: не Иосифов ли это сын?

4:23 Он сказал им: конечно, вы скажете Мне предисловие: врач! исцели Самого Себя;

Лк. 4:24 И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своём отечестве.

Лк. 4:25 Поистине говорю вам: много вдов было в Израиле во дни Илии, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался большой голод по всей земле;

Лк. 4:26 И ни к одной из них не был послан Илия, а только ко вдове в Сарепту Сидонскую;

Лк. 4:27 Много также было прокажённых в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина.

Лк. 4:28 Услышавши это, все в синагоге исполнились ярости,

Лк. 4:29 И вставши выгнали Его вон из города и повели Его на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его.