Реформа Христианства (принятие учения о «боге-троице» заповедью терпения оправдывающего несправедливое «право частной собственности»), была проведена на 1ом Вселенском соборе в 1383 г., см. 6.1. Но Русская Церковь это учение не признала, а когда патриарх Никон начал насаждать его, то произошел «раскол»(1653), см. 6.2.2 и 9.2.1. Чтобы ослабить сопротивление Церкви насаждению «частной собственности», Петром 1 была упразднена должность Патриарха. После отречения в феврале 1917 г. последнего царя из рода Романовых – Николая II, появилась возможность восстановления Патриаршего чина. Однако избрать его долго не могли, т. к., на церковный Собор не смогли приехать архиереи из отдаленных мест. Тогда за помощью обратились к Советской власти. Она, по свидетельству богослова С. В. Троицкого, выдала два миллиона рублей, чтобы всех архиереев доставить на Собор [14]. Кворум состоялся, и 4 декабря 1917 г Патриархом был избран епископ Тихон. Получилось, что своим избранием он оказался обязанным Советской власти. Тем не менее, практически сразу после своего избрания, в январе 1918 г. Тихон объявил ей анафему, т. е. назвал Советскую власть врагом и призвал к борьбе с ней. В период 1898…1907 гг. он проходил службу в епархиях Северной Америки, что допускает возможность вербовки его там «частным капиталом». Если так и было, то это объясняет, почему христианин Тихон не принял Советскую власть, восстановившую справедливый Христов закон «каждому по труду», см. 2.2.
В случае сотрудничества с Советской властью, Церковь могла бы освободиться от реформы Никона с догматом о несправедливом «боге-троице», и обратиться в «староверческую». Кроме того, отказ от «бога-троицы» устранил бы причину выделения мусульман из Христианства, см. 6.3.1. Они вместе со староверами и православными, отказавшимися от никоновской реформы, могли бы составить новую, а в действительно старую, ИЗНАЧАЛЬНУЮ ХРИСТОВУ ЦЕРКОВЬ. Трудно представить какую силу от этого получило бы Советское государство.
Анафема Тихона положило начало длительной конфронтации Церкви с Советской властью, что признал будущий Патриарх Алексий II в своем письме Горбачеву. Он, тогда Управляющий делами Московского Патриархата, сообщил, что от Ленина через наркомов Собору поступило заверение, что отделением от государства Советская власть не желала причинить Церкви вреда. Было заверение учитывать в будущем пожелания Церкви, но слишком жесткая позиция представителей Церкви не позволила продолжиться диалогу с Советским правительством [15], с.141–142. За это «письмо-признание» будущего Патриарха сослали в Таллиннскую епархию. В интернете после кончины Алексия II публиковалась версия о его убийстве выстрелом в голову, почему гроб для прощания с покойным не открывали. Если это так, то «письмо-признание», вероятно, составляло часть «вины» убиенного.
Инициированная Церковью конфронтация с Советской властью привела к жертвам. Свою вину за них Церковь не признает, огульно обвиняя только Советскую власть. Между тем, эта вина была столь явной, что нашла отражение в поэме «Русь бесприютная» далеко не политизированного поэта С. Есенина:
И говорят, забыв о днях опасных:
«Уж как мы их… Не в пух, а прямо в прах…
Пятнадцать штук я сам зарезал красных,
И столько ж каждый, всякий наш монах».
В настоящее время свою вину Церковь просто замалчивает, а попытки объективного анализа причин тех или иных репрессий не приемлет, объявляя их кощунством. Но, это неправильно. В 90х годах на улицах городов увеличилось число правонарушений. В связи с этим по телевизору от милиции разъяснили, что вина в преступлении, обычно, делится между жертвой и преступником. То, что жертва по закону не несет наказания, создает обманчивое впечатление о ее абсолютной невиновности. На деле же, вина жертвы всегда присутствует. Поэтому призвали граждан воздерживаться от провоцирующего поведения, в том числе – девушек и женщин быть целомудреннее в нарядах.
Сегодняшняя позиция Церкви в отношении Советской власти напоминает ситуацию, когда вор кричит «держите вора», указывая на невиновного человека. Чем это объяснить? Должно быть тем, что, превратившись на 7ми Вселенских соборах в «ересь жидовствующих», как это определила Новгородская Церковь в 15ом веке, современная Церковь продолжает ею оставаться, и верно служит, по определению марксистов, пособником капиталистов в угнетении трудящихся.
Исправить ненормальные отношения Церкви с Советской властью намеревался Патриарх Алексий II, но… не довелось. Ибо прежде Православной церкви должно было обратиться в Староверческую (дореформенную) церковь. В одном из выступлений (2017) перед аудиторией с церковными служителями президент В. В. Путин указал на пагубность любого «раскола» в обществе, и призвал избегать, всего, что может ему способствовать. Не исключено, что он подразумевал огульные поношения современной Церковью уже не существующей Советской власти, возродившей в 1917 г справедливое правление по Христову закону см. 2.2.
Принято думать, что «право частной собственности» было разработано в Древнем Риме, и своим более чем 2х тысячелетним существованием доказало свою незаменимость. Социализм же – это лишь неудачный социальный эксперимент, проведенный в СССР в 1917–1991 гг. Но оказывается, руководители Запада так не считают, ибо современную капиталистическую Россию, как и социалистический СССР, называют угрозой мировому порядку (капиталистическому), применяют к ней санкции? И делают это, несмотря на заверения президента В. В. Путина, многократно даваемые им все «нулевые» годы 21го века: Мы не СССР и мировую революцию разжигать не собираемся. Значит, на Западе хорошо осведомлены о том, что нам стало известно только с разработкой «Новой хронологии» в конце 20го века. А именно – возраст Капитализма (утвердился в середине 19го века, см. 9.4.4) существенно меньше, чем возраст Социализма (с 13го века, см. 2.2). Это объясняет категоричность американского посла Кэннана, заявившего в 1946 году, что Россия будет Западу «вечным врагом» именно из-за усвоенных ею нравов.
Установку Кеннана на враждебное отношение к русскому народу повторила М. Тэтчер премьер-министр Великобритании 1979…1990 гг. Сделала это во время гостевого визита в СССР к М. Горбачеву, несмотря на то, что в гостях подобные заявления неуместны. Это произошло на встрече с советскими журналистами (около 10 чел.), организованной акад. Г. Арбатовым. Ее транслировали по телевизору ночью и не повторяли. Запомнилось, как академик с придыханием, будто в ожидании подарка, спросил: Каким, Вы, видите будущее СССР? В ответ получил «холодный душ»: Это народонаселение 50…60 млн. чел. в 5…10 мегаполисах, вахтовым способом добывающие полезные ископаемые для развитых стран Запада. Государством не назвала, чем дала понять, что дни СССР уже сочтены. Академик, от неожиданности сбиваясь, пытался возразить: Нас же 260 млн. чел., но ответа не удостоился.
В этой связи вспомнилось, при вторжении Германии с СССР соратники Гитлера предложили сократить репрессии на захваченных землях, чтобы уменьшить партизанское сопротивление. Но он не согласился, пояснив, что уничтожению подлежит не менее половины славянского населения. Отсюда видно, что, Тэтчер «пошла дальше» Гитлера: если тот во время войны планировал уничтожить 50 % населения, то Тэтчер эту цифру в мирное время увеличила до 75 %, т. е. в 1,5 раза.
Одновременно Запад не оставляет попыток «исправить» нравы русского народа. Поскольку в их основе лежит историческая и генетическая наследственность, то именно сюда направляются усилия. Так, ельцинский советник Ракитов, прежде писавший учебники по марксизму-ленинизму, в 1991 году отказался от своих убеждений, и стал призывать «сломать защитный пояс русской культуры, чтобы перестроить спрятанные за ним механизмы исторической наследственности». С этой же целью, стремятся разрушить институт семьи, чтобы воспитание молодежи вести в нужном русле через школы, интернет и проч. Для нарушения родовой наследственности навязывается культ неполной семьи, однополых браков, искусственного оплодотворения «в пробирке».
Сегодняшние правители на Западе, вероятно, разделяют мнение о русском народе, высказанное Сталиным 25.05.1945 на приеме в честь командующих Красной Армии: Товарищи, разрешите мне еще один, последний тост. Я хотел бы выпить за здоровье советского народа, и, прежде всего – русского народа, потому, что он является наиболее выдающейся нацией. Потому, что он заслужил в этой войне признание как руководящая сила Советского Союза. За здоровье русского народа! По этой причине Западу видится важным удаление русских из управленческих структур. Для чего призывают разделить Россию на малые этнические государства, в которых русский народ отстраняется от руководства, а используется как рабочая сила.
В настоящее время в интернете немало нареканий Путину, что он не разделяет ценностей Социализма. Так ли это? Конечно, о его личной приверженности чему-либо судить проблематично, ибо заявления любого правителя в значительной мере определяются, прагматическими соображениями. Тем не менее, здесь уместно будет привести следующее. Летом 2005 г. по телевизору объявили, что будет важное правительственное сообщение и включили музыку из Лебединого озера, как во время августовского «путча ГКЧП» в 1991 году. Затем на экране в рубашке без галстука появился Владимир Владимирович, помолчал и в несколько приемов с большим напряжением сказал: намерен финансировать национальные проекты (по врачам, учителям…), и если у меня не получится, то хочу, чтобы вы знали, что я пытался это сделать! Своими «проектами» он намеривался вернуть врачей и учителей на рабочие места, которые они массово покинули из-за мизерной зарплаты, которая к тому же выплачивалась нерегулярно. Это озадачило, и подумалось, как же трудно ему сделать что-либо для простых людей, и он, самый главный в государстве, вынужден обращаться к народу.
Трудовой кодекс РФ, принятый в 90х, ставил «работников» в бесправное положение, но вот в нем появились статьи, защищающие их права, даже лучше чем в СССР. Депутат от Компартии Г. Зюганов так рассказал об этом по телевизору. Данные поправки к Трудовому кодексу Дума от него не принимала, и он пожаловался Путину, который поручил внести их Правительству. Но и от Правительства поправки Дума не приняла. Дело сдвинулось и поправки Думой были приняты, лишь, после того как думцы узнали, что Указ об их роспуске ждет подписания на столе Президента рядом с поправками в Трудовой кодекс.
Вспоминается телетрансляция, в которой люди, сидевшие за большим столом, наперебой требовали, отмены сначала индексации пенсий, а затем уже и самих пенсий. Сидящий здесь же Путин, у которого по ходу выступлений все ниже склонялась голова, вдруг выпрямился, решительно пресек дебаты, и заявил, что ни отмены индексации, ни тем более отмены пенсий не будет, ибо у нас свои традиции.
Чтобы остановить убыль населения Путин предложил «материнский капитал». Его «соратники» демагогически возражали, но он настоял, пойдя на уступку – что он будет введен ненадолго. Когда оговоренный срок стал истекать пошла волна против его продления. И Путину вновь пришлось употреблять свой авторитет и свою власть, чтобы «материнский капитал» сохранить. Здесь видно, что социалистические ценности Путину вовсе не чужды.
Сталину не удались попытки установления подлинного народовластия, предпринятые им в 1936, 1944 и 1952 годах, см. 10.4 и 10.6. Ту же задачу, как это видится со стороны, решает в настоящее время В. Путин. Им в 2020 году была инициирована «поправка в конституцию» ограничивающая доступ во властные структуры лицам с двойным гражданством и держащим свои вклады за границей. Они составляют основную часть Думы, и ими приняты законы, из которых, согласно публицисту М. Делягину, 70 % написаны в интересах Запада, но не российского государства и его народа. Вероятно, такой поправкой Путин рассчитывает оздоровить и руководящий состав и законодательство, чтобы сделать правление страной в интересах ее народа. Получится ли у него то, что не удалось Сталину? Как знать…
Да и возможно ли в условиях «частной собственности» правление в интересах трудящихся? В этой связи вспоминается инцидент 70-х годов. Тогда нефтяной магнат Пол Гетти своими решениями регулярно причинял ущерб, находившимся в его частной собственности, компаниям. Тогда их главные менеджеры возбудили судебный иск, по которому Пола отстранили от принятия управленческих решений, оставив за ним только распоряжение чистой прибылью. Это положение затем было внесено в закон об Акционерных обществах, принятый во времена Советского Союза. Более того, в нем нормировалась доля прибыли, идущая на дивиденды акционерам. Такой «капитализм» тогда виделся вполне приемлемым, как и отмена существовавшего «марксистского социализма», с его «уравниловкой» в оплате труда и руководящей ролью дискредитировавшей себя Компартии. Но на деле получилось иначе. К концу 90х все акции предприятий от работников перешли в руки небольших групп лиц. Это послужило сигналом к выплатам дивидендов, которые до того не выплачивались, якобы, из-за отсутствия прибыли. И вдруг прибыль «нашлась», причем столь большая, что на выплату дивидендов уходили все оборотные средства предприятий. Это вынуждало предприятия брать кредиты через банки у своих же собственников, что было равносильно выплате вторых дивидендов.
Здесь видно, что законы в РФ приняты не в интересах трудящихся. Исправить это положение могут депутаты, принятием справедливых, народных законов. Но они, как показывает опыт, принимают вовсе не те законы, которые обещают, от того на выборы избиратели идут не охотно. Как исправить это? Здесь может пригодиться, ОТЗЫВ депутатов, который предусматривался еще Лениным в Апрельских тезисах. Реализоваться им не позволила трудоемкость процедуры «отзыва», но сегодня цифровизация может решить эту задачу. Например, на избирательных участках утверждаются НАКАЗЫ депутатам. Затем компьютер следит, соответствуют ли их голосования этим НАКАЗАМ. Если не соответствуют, то компьютер исключает «непослушных» из дальнейшего голосования и депутаты заменяются. Для этого кроме основных, выбираются еще и запасные депутаты. Подобное имеется в Яндекс-Дзен. Редакция объявила требования к публикациям. Поступающие статьи компьютером анализируются на соответствие этим требованиям. Если статьи не соответствуют – компьютер отменяет их показ.
Но имеется ли у Социализма перспектива возродиться? Телеведущий Д. Киселев к 100 летнему юбилею Октябрьской революции пафосно высказался в смысле, что Социализм – конечно, вреден, но мы им переболели, поэтому он нам теперь не опасен. Примерно ту же мысль в телепередаче 13.03.2021 выразил бывший министр культуры РФ, М. Швыдкой: ликвидация Социализма является самым выдающимся достижением 20го века. Но, не смотря на эти триумфальные заявления о «победе» над Социализмом, угроза Капитализму продолжает исходить и не только из России. За ~30 лет после распада СССР, потерявшие острастку частные собственники, по некоторым оценкам, в тысячи раз увеличили свои состояния, тогда как доходы работников остались на прежнем уровне. И вот «Объединение топ-менеджеров крупнейших корпораций США» подписало необычную декларацию. В ней 181 участник из 195 членов провозгласили отказ от прибыли акционеров, как главной цели развития, в пользу инвестирования в сотрудников и местные сообщества[12]. Что здесь сказать? Вполне в духе многовекового «русско-византийского социализма».
1. Империя. Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. – М.: Факториал, 1996. – 752 с.
2. Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. // В 2х томах. Т.1. – М.: МГУ, 1995. – 384 с. (Стр. 57–59).
3. Реконструкция. Том 2 / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. – М.: РИМИС, 2005. – 536с.
4. Бушков А. А. Россия, которой не было: загадки, версии, гипотезы – М.: ОЛМА-ПРЕСС; СПб.: НВА; Красноярск: Бонус, 2002. – 608 с.
5. Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. //М.: АСТ, 2017.
6. Стромненко С. (Строев С. М.). О недостоверности Русской истории и ложности мнения касательно древности русских летописей. – Спб., 1834.
7. Егор Классен. Новые материалы для древнейшей истории славян… Выпуск 1. https://bookscafe.net/author/klassen_egor-34412.html. Дата обращения 20.06.2020.
8. C. Хомяков. Сочинения в двух томах. Том 1 Работы по историософии. – М.: Московский философский фонд. Издательство «Медиум». Приложение к журналу «Вопросы философии», 1994. (Стр. 519, 527).
9. Призвание варягов. https://ru.wikipedia.org/wiki/Призвание_варягов. (Дата обращения 05.07.2020).
10. Царский Рим в Междуречье Оки и Волги. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. – М.: Астрель: АСТ, 2007. 700с.
11. Гиляровский В. А. Москва и москвичи. – М.: Эксмо, 2006. – 320 с. (Стр. 88–90).
12. Зализняк А. А. Лингвистика по А. Т. Фоменко. УМН, 2000, том 55, выпуск 2(332), стр. 162…188. DOI: https://doi.org/10.4213/rm288. Дата обращения 26 мая 2019 г.
13. Пушкин А. С. Собрание сочинений в одном томе. / Сост. А. А. Саакянц – М.: Художественная литература, 1984. – 623 с.
14. Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? В 2 кн. Кн. 2 // Носовский Г. В., Фоменко А. Т. – М.: Олимп; АСТ, 1999. – 624 с.
15. Царь славян. // Носовский Г. В., Фоменко А. Т. [Электронный ресурс]. – URL: http://chronologia.org/car_slav/ (Дата обращения 25.04.2018).
16. Хониат Никита. "История, начинающаяся с царствования Иоанна Комнина". Том 1. Царствование Андроника Комнина, кн. 2. – Рязань: изд-во «Александрия". Серия «Византийская историческая библиотека». 2003. – https://litresp.ru/chitat/ru/Х/honiat-nikita/istoriya. Дата обращения 10.04.2019.
1. Бушков А. А. Россия, которой не было. – М.: Красноярск: Бонус, 2002. – 608 с.
2. Хомяков А.C.. Сочинения в двух томах. Том 1 Работы по историософии. – М.: Московский философский фонд. Издательство «Медиум». Приложение к журналу «Вопросы философии», 1994. (Стр. 527).
3. Андрей Лызлов. Скифская история. [Электронный ресурс] – URL: https://royallib.com/book/lizlov_andrey/skifiyskaya_istoriya.html (Дата обращения 16.04.2019).
4. Мельников П. И. (Ан. Печерский). На Горах. Кн. 1-я. – Пермь: Кн. изд-во, 1985–501с.
5. Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. // В 2х томах. Т.1. – М.: МГУ, 1995. – 384 с.
6. Царь славян. // Носовский Г. В., Фоменко А. Т. [Электронный ресурс]. – URL: http://chronologia.org/car_slav/ (Дата обращения 25.04.2018).
7. Хониат Никита. "История, начинающаяся с царствования Иоанна Комнина". Том 1. Царствование Андроника Комнина, кн. 2. – Рязань: изд-во «Александрия". Серия «Византийская историческая библиотека». 2003. – https://litresp.ru/chitat/ru/Х/honiat-nikita/istoriya. (Дата обращения 10.04.2019).
8. Беседа с экс-сотрудником посольства России в США Л. Н. Доброхотовым // Аргументы недели. 2018. № 17–18. С. 1 и 3.
9. Сталин: правда и вымыслы. / Торбеев Г. И., Свечников П. Г. – Челябинск, 2007. – 605 с.
10. Как было на самом деле. Дон Кихот иди Иван Грозный. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. – М.: АСТ, 2015. – 415 с.
11. Империя. Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. – М.: Факториал, 1996. – 752 с.
12. Как было на самом деле. Бог войны / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. – М.: АСТ, 2016. – 576 с.
13. Начало Ордынской Руси. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. – М.: АСТ, 2005. – 676 с.
1. Бушков А. А. Россия, которой не было. – М.: Красноярск: Бонус, 2002. – 608 с.
2. Сенсационное открытие ученых: Раскрыта тайна русского генофонда. [Электронный ресурс] – URL: https://www.ural.kp.ru/daily/24065/305831/. (Дата обращения 21.04.2019).
3. Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. // В 2х томах. Т.1. – М.: МГУ, 1995. – 384 с.
4. Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории. / Носовский Г. В., Фоменко А. Т. – М.: АСТ, 2017. – 767 с.
5. Начало Ордынской Руси. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. // М.: АСТ, Всеобщие исследования, 2005. – 676 с.
6. Никиты Хониата история, начинающаяся с царствования Иоанна Комнина. Царствование Андроника Комнина. Книга 2. [Электронный ресурс]. – URL: https://litresp.ru/chitat/ru/Х/honiat-nikita/istoriya. (Дата обращения 10.04.2019).
7. Империя. Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности. / Носовский Г. В., Фоменко А. Т. // М. Факториал, 1996. – 752 с.
8. Реконструкция. В 3х томах. Т. 2. Реконструкция всеобщей истории. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко // Москва: Издательство «Римис», 2005. – 767с.
9. Потерянные Евангелия. // Носовский Г. В., Фоменко А. Т. – М.: Астрель: АСТ, 2008. – 703с.
10. Завоевание Америки Ермаком-Кортесом. / Носовский Г., Фоменко А. – М.: АСТ, 2009. – 751с.
11. Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный. / Носовский Г. В., Фоменко А. Т. – М.: АСТ, 2015. – 415 с.
12. Как было на самом деле. Последний путь святого семейства. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко – М.: АСТ, 2016. – 448 с.
13. Царский Рим в Междуречье Оки и Волги. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. – М.: Астрель: АСТ, 2007. – 700с.
14. Владимірскій кремль-городъ по описной книгѣ 1626 года. – URL: http://www.russiancity.ru/dbooks/d29.htm.Стр. 177. (Обращение 01.07.2018).
15. Пушкин А. С. Собрание сочинений в одном томе. / Сост. А. А. Саакянц – М.: Художественная литература, 1984. – 623 с. (Стр. 487).
16. Хомяков А.C. Сочинения в двух томах. Том 1 Работы по историософии. – М.: Московский философский фонд. Издательство «Медиум». Прилож. к журналу «Вопросы философии», 1994.
17. Википедия. Фроянов Игорь Яковлевич. URL: – https://ru.wikipedia.org/wiki/Фроянов, _Игорь_Яковлевич#Концепция_истории_Древней_Руси. (Обращение 07.08.2020).
18. Шакинко И. М. Демидовы. Историческое повествование с портретами. – Екатеринбург: Пакрус, 2001. – 272 с.
19. Уваров, гигантские раскопки. – URL: https://zen.yandex.ru/media/historyrus/uvarov-gigantskie-raskopki-kurganov-vladimirosuzdalskoi-zemli-v-18511854gg-nahodki-drevnostei-severiansivercev-i-viatichei-5efc336e28cdbf639ac33f65 (Обращение 08.08.2020).
1. Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. – М.: Издательство АСТ, 2017. – 767 с.
2. Список древнерусских сооружений… – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Список_древнерусских_архитектурных_сооружений_домонгольского_периода. (Обращение 19.08.2020).
3. Горький М. Жизнь Клима Самгина. // Собр. соч. в 16 т. Т. 13. – М.: Правда, 1979. – 394 с.
4. Ленин В. И. Честный голос французского социалиста. / Полное собрание сочинений. Том 27. Август 1915 – июнь 1916. // URL: https://history.wikireading.ru/402709 (07.10.2020).
5. Хониат Никита. "История, начинающаяся с царствования Иоанна Комнина". Том 1. Царствование Андроника Комнина, кн. 2. – Рязань: изд-во «Александрия". Серия «Византийская историческая библиотека». 2003. – URL: https://litresp.ru/chitat/ru/Х/honiat-nikita/istoriya (Дата обращения 10.04.2019).
1. Черная смерть. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Чёрная_смерть. (Дата обращения 21.08.2020).
2. Великий западный раскол. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Великий_западный_раскол. (Обращение 03.06.2018).
3. Ковалев-Случевский К. П. Юрий Звенигородский. Великий князь Московский. – М.: «Молодая гвардия», 2008–485с.
4. Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. / Носовский Г. В., Фоменко А. Т. – М.: МГУ, 1995. В 2х томах. Т.1. – 384 с.
5. Бушков А. А. Россия, которой не было; загадки, версии, гипотезы. – М.: ОЛМА-ПРЕСС; СПБ.: НЕВА; Красноярск: Бонус, 2002. – 608с.
6. Империя. Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности. / Носовский Г. В., Фоменко А. Т. // М. Факториал, 1996. – 752 с.
7. Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории. / Носовский Г. В., Фоменко А. Т. – М.: АСТ, 2017. – 767 с.
8. Сказание о Мамаевом побоище. FILE_PDF.pdf взят с сайта http://mmedia.nsu.ru/culture/DATA/obj1950/FILE_PDF.pdf (дата обращения 07.11.2020) Стр. 22
9. Россия. Полное географическое описание нашего Отечества. – В 19ти томах. Том 1. / Под. ред. В. П. Семенова // С. Пб: изд. А. Ф. Девриен, 1899–1914. Репринтное издание: Ек-г, 2005. – 484с.
10. Карамзин Н. М. «История государства Российского», том 5, глава I.
11. Пушкин А. С. Собрание сочинений в одном томе. / Сост. А. А. Саакянц – М.: Художественная литература, 1984. – 623 с. (Стр.487)
12. В. А. Соллогуб. Повести. Воспоминания. / Сост., подгот. текста И. Чистовой. – Л.: Худож. лит., 1988. – 720с.
1. Николай чудотворец. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Николай_Чудотворец (Обращение 18.08.2020).
2. М. М. Пришвин. За волшебным колобком: Повести. / Сост. А. Макаров. – М.: Московский рабочий, 1984. – 416с.
3. Великорецкий крестный ход. – URL: http://svyatnikolaj.ru/v-sele-velikoreckom-chudesnym-obrazom-obreli-ikonu-nikolaya-chudotvorca/. (Дата обращения 18.08.20200).
4. Ферраро-Флорентийский собор. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Ферраро-Флорентийский_собор. (Обращение 10.07.2019).
5. Жильбер Ромм и Павел Строганов: История необычного союза. // Чудинов А. – М.: Новое литературное обозрение, 2010. 334 с.
6. Пушкин А. С. Собрание сочинений в одном томе. / Сост. А. А. Саакянц – М.: Художественная литература, 1984. – 623 с.
7. Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. // В 2х томах. Т.1. – М.: МГУ, 1995. – 384 с.
8. Как было на самом деле. Дон Кихот иди Иван Грозный. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. – М.: АСТ, 2015. – 415 с.
9. Потерянные Евангелия. // Носовский Г. В., Фоменко А. Т. – М.: Астрель: АСТ, 2008. – 703с.
10. Протестантизм. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Протестантизм (Дата обращения 21.10.2020).
11. Нидерландская революция. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Нидерландская_революция (Дата обращения 22.01.2021).
12. Ф. Затворник. Созерцание и размышление // М.: Правило веры, 2003. – 569 с.
13. Пушкин А. С. Собрание сочинений в одном томе. / Сост. А. А. Саакянц – М.: Художественная литература, 1984. – 623 с.
14. Шакинко И. М. Демидовы. Историческое повествование с портретами. – Екатеринбург: Издательский дом «Паркус», 2001. – 272с.
15. Письма, челобитные // Вятское старообрядчество. – URL: http://old.kirovold.ru/books/letters.htm (Дата обращения 09.04.2019).
16. Мельников П. И. (Андрей Печерский). Собрание сочинений в 8 т. М., Правда, 1976. (Библиотека "Огонек"). Том 8, с. 63–122. – URL: https://litresp.ru/chitat/ru/М/meljnikov-pecherskij-pavel-ivanovich/tajnie-sekti (Дата обращения 07.02.2021).
17. Шелонская битва. [Электронный ресурс] – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Шелонская_битва. (Дата обращения 05.09.2020).
18. Интересные места Москвы. Софья Палеолог. – URL: https://places.moscow/interesting/istoriya-zhizni-sofi-paleolog/istoriya-zhizni-sofi-paleolog.html. (Дата обращения 05.09.2020).
19. Империя. Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности. / Носовский Г. В., Фоменко А. Т. // М. Факториал, 1996. – 752 с.
20. Софья Палеолог. Отношение современников. Софья Палеолог. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Софья_Палеолог#Отношение_современников. (Дата обращения 12.09.2020).
21. Александр Федорович Брюхатый – последний князь ярославский. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Александр_Фёдорович_Брюхатый. (Дата обращения 05.08.2020).
22. Иван III Васильевич. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Иван_III_Васильевич. (Дата обращения 05.08.2020).
23. Бушков А. А. Россия, которой не было; загадки, версии, гипотезы. – М.: ОЛМА-ПРЕСС; СПБ.: НЕВА; Красноярск: Бонус, 2002. – 608 с.
24. Живой Журнал. – URL: https://philologist.livejournal.com/9477243.html 16.09.2020. (Дата обращения 05.08.2020).
25. Великий Новгород в иностранных сочинениях XV – нач. ХХ века / Составитель Г. М. Коваленко. – М.: Издательский дом «Стратегия», 2005.
26. Кара-Мурза, Сергей Георгиевич. Крепостная Россия. – М.: Алгоритм, 2016. – 336с.
27. Ересь жидовствующих. Собор на еретиков. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Ересь_жидовствующих#Собор_на_еретиков_1490_года. (Дата обращения 02.06.2019).
28. Список архитектурных сооружений до-монгольского периода URL:. https://ru.wikipedia.org/wiki/Список_древнерусских_архитектурных_сооружений_домонгольского_периода (Дата обращения 19.08.2020).
29. Судебник 1497 года. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Судебник_1497_года (Дата обращения 02.05.2019).
30. София Палеолог Фоминична: женщина, основавшая Российскую империю. URL: https://rua.gr/greece/history/23807-sofiya-paleolog-zhenshchina (Дата обращения 14.09.2020).
1. Как было на самом деле. Дон Кихот иди Иван Грозный. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. – М.: АСТ, 2015. – 415 с.
2. Как было на самом деле. Бог войны. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. – М.: АСТ, 2016. – 576 с.
3. Империя. Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. – М.: Факториал, 1996. – 752 с.
4. Николай Подосокорский. // Сигизмунд Герберштейн о Великом Новгороде. – URL: https://philologist.livejournal.com/9477243.html. (Дата обращения 21.09.2020).
5. Василий Третий. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Василий_III. (Дата обращения 19.09.2020).
6. Московское восстание (1547). – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Московское_восстание_(1547). (Обращение 19.09.2020).
7. Избранная рада. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Избранная_рада. (Обращение 19.09.2020).
8. Алексей Адашев. https://ru.wikipedia.org/wiki/Адашев, _Алексей_Фёдорович (Дата обращения 25.10 2020).
9. Стоглавый собор. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Стоглавый_собор. – Приведено по Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). – СПб. 1890…1907. (Дата обращения 20.10.2018).
10. А. Соллогуб. Повести. Воспоминания. / Сост., подгот. текста И. Чистовой. – Л.: Художественная. литература, 1988. – 720с.
11. Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. // В 2х томах. Т.1. – М.: МГУ, 1995. – 384 с.