Владимир Головков
О Языке и Буквице
Знакомство с Буквицей
Таким образом, исследуя слоги, поневоле пришлось изучать и древнерусскую Буквицу.
Довольно продолжительное время я не мог понять, почему буквы Буквицы имеют такие странные названия. Причём в разных источниках эти названия тоже были почему-то разными. Буква «Б» где-то называется словом «Буки», а где-то словом «Боги»; буква «Р» может называться и словом «Рецы» и словом «Рцы». Так же и буква «М»: где-то она называется словом «Мыслить», а где-то словом «Мыслие»; буква «Х» где-то называется словом «Хер», а где-то словом «Херо». Поди разберись, где правильно. Но между тем, названиями некоторых букв служат хорошо знакомые нам слова, которые постоянно или хотя бы изредка находятся в употреблении. Это такие названия, как «Аз», «Добро», «Есть», «Живот», «Земля», «Иже», «Люди», «Мысль», «Наш», «Он», «Покой», «Слово», «Хер», «Ша», «Ёта». Сюда же можно добавить ещё «Глаголь» и «Твердо», хотя сейчас они звучит уже не совсем так. Есть ещё буква «Зело», которая вышла из постоянного употребления не так давно. Но большинство букв имеют названия, которые более нигде не применяются. Это такие названия, как «Буки», «Веди», «Есмь», «Ижеи», «Инить», «Гервь», «Како», «Реци», «Ук», «Оук», «Ферт», «От», «Ци», «Червль», «Шта», «Ер», «Еры», «Ерь», «Ять», «Юн», «Арь», «Эдо», «Ом», «Ен», «Од», «Ота», «Кси», «Пси», «Фита», «Ижица» и «Ижа». Слово «Фита» иногда применяется в составе сложных слов для обозначения принадлежности к чему-то природному или естественному. Ну, а названия букв «Кси» и «Пси» перекочевали в греческий алфавит.
Количество образов у каждой буквы тоже оказалось различным; разные источники содержат и различное количество образов, и разный их состав. Я объединял всё, что находил, в надежде когда-нибудь да разобраться, которые из них правильные, а которые нет. В принципе, так оно и случилось. Помог случай. Хотя такой случай рано или поздно не мог не произойти. Количество всегда, как известно, переходит в качество.
Исследуя слова, я отыскиваю их современную трактовку во всевозможных толковых словарях, энциклопедиях и прочих доступных мне книжных и интернет ресурсах. В наше время с этим проблем нет.
Слово «Есть» помогло мне наконец-то понять смысл названий букв Буквицы. Кроме таких общеизвестных значений этого слова, как «поглощать пищу, кушать», «существовать», «иметься в наличии» и «находиться» есть ещё и название одной из букв Буквицы. Забегая вперёд скажу, что образом слова «Есть» является «состояние реализации замысла существования». Этот образ соответствует всем случаям его применения. Но оставался открытым вопрос, как его применить к названию буквы «Есть». Я прекрасно понимал, что какое-то соответствие обязательно должно быть. Его не могло не быть. И только проанализировав все образы этой буквы, я с удивлением обнаружил, что все они в той или иной мере явно или скрытно, но обязательно соответствуют образу этого слова. Отсюда я сделал предположение, что если образы буквы действительно соответствуют образу слова названия буквы, то, основываясь на этом, можно установить не только правильность присутствия тех или иных образов в букве, но и правильное название самой буквы. К счастью, многие названия букв имеют современное постоянное употребление, и по ним можно было легко проверить это предположение. Что я и сделал. Образы таких слов, как «Добро», «Люди», «Наш», «Он» были уже известны, и мне осталось только проверить все образы букв на соответствие их образу названиям букв. Предположение полностью подтвердилось: все образы буквы соответствовали образу слова названия самой буквы, кроме некоторых, которые теперь можно было исключить, так как они этому требованию не соответствовали. Более того, я понял, что в принципе, для любой буквы можно сформулировать и добавить нужный образ, но при условии, что он будет полностью соответствовать образу названия этой буквы.
Теперь перейдём непосредственно к Буквице. Здесь возникает небольшая проблема с терминологией: как правильно назвать действие по установлению значения слова. Кто-то пишет, что такое действие называется «дешифровкой образа», кто-то – «раскрытием образа», кто-то – «постижением смысла образа», кто-то – «достижением какого-то там сакрального уровня», а кто-то просто «толкованием». Я же буду называть этот процесс просто «составлением образа слова из образов слогов» или просто «составлением образа слова». Само собой разумеется, что букву Ер (Ъ) на конце слов в названиях букв я учитывать не буду. О применении этой буквы в русском языке я расскажу чуть позже. Вначале я буду составлять образ слова-названия буквы, а потом уже буду сверять образы этой буквы с этим образом. Как именно отыскиваются образы слогов, я более подробно рассказал в книге «Почему изменился Календарь».
Выглядит всё вроде бы очень просто, но на осознание и понимание всего этого у меня ушло почти десять лет непрерывной работы.
Духовной составляющей Буквицы, о которой так часто говорят многие исследователи, числовых значений букв, а так же правильного их написания мы здесь касаться не будем.
Буква Аз (А, звук «а»)
Буква Аз. В Буквице она пишется с Ером – Азъ.
Слов с чётким произношением слога «АЗ» я нашёл всего четыре: Миаз, Туаз, Азбука и Хлоазма. Но и этого оказалось вполне достаточно, что бы определить образ слога, а заодно и названия буквы. Значение образа слова «Аз» – «единичное, точечное». Но в принципе, установить образ слова «Аз» можно и по другому, по образам букв А и З: З (Sело) – «сверх меры, особо, очень, весьма, божественная форма»; А – «единое, единственное, един». Образ слова – «сверх меры единое». «Сверх меры единое» – это до такой степени «единое», что оно становится «единичным», превращается буквально в «точку». Возможны варианты: «единое, точечное» и «единичное, точечное». Здесь будем использовать образ «единичное, точечное». Как я не старался, но ни одного соответствующего образа у буквы З (Земля) я не нашёл. Значит правильно слово «Аз» должно писаться через букву Sело – Аs (Аsъ). Не нашёл я нигде и слова «Аз» в единственном числе. Обычно мы применяем его только во множественном числе: «начинать с азов»; «не знать азов»; «пройти азы обучения» и т.д. В «Толковом словаре Даля» (далее – Словарь Даля), например, есть только отсыл к букве «Азъ». И всё, больше ничего нет.
Теперь осталось проверить образы буквы «Аз» на соответствие их образу слова «Аз». Всего у этой буквы 42 образа.
«Я». Бесспорно, данное слово полностью соответствует образу «единичное, точечное». Словом «Я» человек определяет себя исключительно в единственном числе.
«Человек». Человек – это наименьшая единичка человеческого сообщества. Если их больше, чем единичка, то тогда применяется слово «люди». Этот образ тоже соответствует образу слова «Аз».
«Единое, единственное, един». Данный образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз» даже несмотря на то, что слово «единое» подразумевает наличие множества членов. Например, заводская бригада – это «единичное» и «единичное» подразделение, но состоит оно из множества рабочих.
«Исток, начало, изначалье, источник, место присутствия в данный момент времени, точка отсчёта». И этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз», так как все перечисленные в образе понятия соответствуют образу «единичное, точечное».
«Начало начал, новое, обновлённое, первое, первооснова, причина, повод, импульс». Данный образ является видоизменённой формой предыдущего образа, поэтому он тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Обновление». Обновление – это процесс, который должен вновь начаться с самого начала. Но в любом случае это произойдёт в момент, который можно охарактеризовать как «единичный или точечный». Этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Азы». Азы – это нечто простейшее, но необходимое и обязательное, без чего не начинается любое серьёзное дело. По своему содержанию смысл слова «Азы» подобен смыслу слова «начало, изначалье». Этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Достойный лидер, воплощённый Бог». Само собой разумеется, что и «Достойный лидер (а каким же ещё может быть лидер?)», и «Воплощённый Бог», являются «единичными» субъектами. Так что этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Человек, ведущий за собой, пример для остальных, вождь». Данный образ является повторением предыдущего образа, и он тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Первый предок, основатель рода». К «Первому предку, основателю рода» с полным правом может быть применён образ «единичное, точечное». «Первых предков» не может быть больше одного, так же как и «основателей рода». Этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Единица рода». «Единица рода» – это «единичный, точечный» член рода. Так что и этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Мужское начало, мужская энергия». Любое начало – «единично». «Мужское» не составляет исключения. Да другого и быть не может. Всего может быть только два начала: мужское и женское. Мужское начало – это «Аз», а женское начало – это Земля. Этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Звено в цепи воплощений». Мне кажется, что правильнее здесь было бы применить слово «перевоплощений». Ведь именно это, как мне кажется, подразумевается в этом образе. «Звено в цепи воплощений» всегда будет «единичным и точечным», несмотря на то, что это всё-таки цепь, состоящая из множества звеньев. «Воплощённое» во что-то теряет связь с прошлым, а с будущим связи ещё никакой нет. Поэтому его с полным правом можно назвать «единичным и точечным». Получается, что этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Лучший в своём деле». «Лучший в своём деле» – это «единичный» экземпляр. Если бы таких «лучших» было много, то он бы назывался «одним из лучших в своём деле» и он бы уже не был «единичным» экземпляром. Этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Уникальный, неповторимый в своём Роде». Данный образ является разновидностью предыдущего образа. И он точно так же будет соответствовать образу слова «Аз».
«Точка росы». «Точка росы» – это такая температура газа, при малейшем понижении которой из газа начинает конденсироваться жидкость, а иногда и твёрдая фаза. Например, если «точка росы» определённого газа равна +5°С, то при +4,99°С в нём уже начинается конденсация влаги. Отсюда можно сделать вывод, что «точка росы» это» единичное», вернее, «точечное» явление. Этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Самое важное». Всевозможного важного может быть сколько угодно. Но «Самого важного», которое бы имело решающее и абсолютное влияние, никогда много не бывает. Оно всегда только одно. Не могут важные значения быть одинаковыми. Одно из них обязательно будет превалировать над остальными. Вот оно-то как раз и будет и «единичным, и точечным». Так что и этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Первостепенное, первородное». Образ «Первостепенное» перекликается с предыдущим образом «Самое важное». Он, безусловно, будет соответствовать образу слова «Аз». Образ «Первородное» имеет сходство с образом «Первый предок, основатель рода», поэтому он тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Суть, сущность, существенное, вещество». «Суть» – это уникальность факта, события, процесса или явления, выраженная максимально понятно. Она не может быть не «единичной», её нельзя выразить по-разному, как нельзя дважды родить одного и того же ребёнка. «Суть» обязательно будет «точечной», так как она жёстко привязана к своему объекту. «Сущность» – это краткое, но максимально понятное изложение устройства, процесса или явления, позволяющее понять их предназначение. «Сущность», так же как и «Суть», тоже бывает только «единичной и точечной». Образ «Существенное» подобен образу «Самое важное» и поэтому он, так же как и образы «Суть» и «Сущность», соответствует образу слова «Аз». Образ «Вещество» тоже будет соответствовать образу слова «Аз», так как каждое отдельное «Вещество» уникально по своему составу и свойствам.
«Автономность». «Автономность» – это обособленность, независимость и самодостаточность. Образ «точечное» к этому образу можно применить, но вот образ «единичное» можно применить только с оговоркой, что «Автономность» является не только «точечным» объектом, но и абсолютно уникальным. Только в этом случае его можно будет назвать «единичным». С такой оговоркой этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Мир причин, каузальный мир». Любой из миров по своему уникален. Не является исключением в этом смысле и «Каузальный мир», он же «Мир причин». Не будем сейчас обсуждать само наличие различных миров: если о них говорят, пишут, обсуждают эту тему, то будем считать, что они есть. Исходя из этого, можно считать, что этот образ соответствует образу слова «Аз».
«База чего-либо, фундамент». У любого строения может быть только один «Фундамент». То же самое относится и к «Базе», на которую могут опереться зависимые от неё субъекты. Данный образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Расширение влияния». Просто «Влияние» ещё можно как-то представить «единично и точечно», но его «Расширение» как-то не очень с этим вяжется. Хотя, с другой стороны, в независимости от размеров «Расширения» источник «Влияния» всё равно будет находиться в одной точке. Сомнительный образ, но пока будем считать его соответствующим образу слова «Аз».
«Единица несущая в себе весь потенциал для развития». Данный образ является разновидностью образа «Начало начал, новое, обновлённое, первое, первооснова, причина, повод, импульс». Поэтому он тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Оригинал, первоисточник». Данный образ подобен образам «Уникальный, неповторимый в своём Роде» и «Начало начал, новое, обновлённое, первое, первооснова, причина, повод, импульс». Он тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Стержень, ось вращения». Есть некоторое сомнение в том, что «Стержень» и «Ось вращения» обладают свойствами «точечности». «Единичность» в них усмотреть ещё можно, как, впрочем, и в любом другом предмете, но «Ось вращения» всё-таки отличается от «Точки вращения». Полагаю, что данный образ не будет соответствовать образу слова «Аз».
«То, что было прежде всего». Данный образ является подобием образа «Исток, начало, изначалье, источник, место присутствия в данный момент времени, точка отсчёта». Он тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Жизненное предназначение человека». Этот образ, вероятнее всего, будет соответствовать образу слова «Аз» так как «Жизненное предназначение у человека» всего одно. Мы о нём чаще всего не знаем и даже не подозреваем, но оно у нас действительно «единственное» и «точечное», как и сама жизнь.
«Уникальный момент и точка зарождения». Данный образ является разновидностью образа «Уникальный, неповторимый в своём Роде» с той лишь разницей, что в нём речь идёт о действии, а не о предмете. Он тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Вечность и один миг одновременно». Вечность как единица времени, в принципе, от Мига отличается только размером, а остальные параметры у них одни и те же. Оба они являются и «точечными, и единичными». Этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Первый звук проявления, воплощения (рождения)». Этот образ подобен в некотором роде образу «Уникальный момент и точка зарождения». Он тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Одновременно начальная точка и конечная цель». Не совсем понятно, как можно применить этот образ на практике, но требованиям образа слова «Аз» он вполне соответствует.
«Двуединство (мужчина, женщина, и связующее их звено, т.е. их чадо)». Этот образ является подобием образа «Единица рода», а значит, он тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Ас – человек-бог, живущий и созидающий на Земле». В данном случае не принципиально «Ас-человек» это или «Человек-Бог». Не важно так же, что он делает и где живёт. Важно, что это «единичное и точечное» существо. Этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Изначальный сеятель жизни на Земле под началом Творца Вселенной». Этот образ подобен образу «Первый предок, основатель рода». Не важно, под чьим началом он сеет жизнь, важно, что он будет и «единичным, и точечным». Этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Божественное наполнение человека». Полагаю, что в данном случае нет принципиального значения, чем именно наполнен человек. Человек – это минимальная единица человечества, и его наполнение обязательно будет и «единичным, и точечным». Этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Единство двух и более начал проявленных из одного Истока (Дух, Душа, Тело)». Безо всякого сомнения, данный образ будет соответствовать образу слова «Аз».
«Один из нас, из множества (Азъ Есмь)». Этот образ полностью соответствует образам «Я» и «Человек». Он тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
«Бог проявленный на Земле, божье создание, одно из божественных проявлений». Не совсем понятно, в виде чего проявился Бог на Земле, но будем считать, что в виде некой «единичной» структуры или даже «точечного» предмета. С такими оговорками этот образ будет соответствовать образу слова «Аз».
«Земная ипостась Творца». Данный образ в какой-то мере подобен образу «Жизненное предназначение человека». Более понятно образ «Земная ипостась Творца» можно выразить как «Земное существование, земная жизнь Творца». В данном смысле образ будет иметь значение и «единичное, и точечное». Этот образ тоже, пожалуй, будет соответствовать образу слова «Аз». Хотя некоторые сомнения всё-таки имеются.
«Человеческое проявление на Земле». «Человеческое проявление..» – это не «Человеческая жизнь». «Человеческое проявление..» – это влияние, которое оказывает человеческое сообщество на Землю. Не думаю, что к этому образу можно применить образы «единичное» или «точечное». Этот образ явно не соответствует образу слова «Аз».
«Один из Богов». Данный образ подобен образам «Я», «Достойный лидер, воплощённый Бог», «Человек». Он тоже будет соответствовать образу слова «Аз».
Из сорока двух образов только два не соответствуют образу слова «Аз». Соответствие некоторых тоже вызывает некоторое сомнение. Окончательное решение о соответствии того или иного образа можно будет принять исходя из практики их применения в словах.
Буква Буки (Б, звук «б»)
Буква Б – Буки. Но есть и другой вариант названия этой буквы – Боги (6. стр.45). Однако образу слова «Боги» образы буквы Б соответствовать отказались.
Вначале рассмотрим, как трактует слово «Буки» словарь Даля: «Буки – название второй буквы славянской и руской азбуки. В речи, буки означает нечто неверное, гадательно-будущее. Это еще буки; когда то еще буки будут. Буки – букашки, веди – таракашки, глагол – кочережка, это загадка: кочерга;». Как видим, В.Даль прямо указывает на то, что вторая буква Буквицы называлась словом «Буки», а не «Боги».
Название «Боги», как мне кажется, появилось тогда, когда некоторые исследователи попытались (и пытаются до сих пор) из названий букв сложить текст, который имел бы какой-нибудь логичный смысл. Вот некоторые примеры таких попыток:
«Соединяя имена буквиц попарно и добавляя их общеизвестные образы, получаем текст, знакомый многим: аз бога ведаю, глаголя добро, глаголить добро – есть бытие, жизнь вельми на земле – 3 этап. Спускаемся поглубже, переходя на глубинные образы буквиц: я многое ведаю, информацию множа о бытие, кое есть форма существования жизни разнообразной на землях (планетах) – 4 этап. и т.д.». (3)
«Аз Бога Ведая Глаголит Добро в явном мире, что проявляется во всей Многомерности.» и т.д. (4)
Слово «Буки» в такой текст никак не вписывается, тем более что по Далю это слово имеет какое-то «гадательно-будущее» значение. А со словом «Боги» текст сразу же получает некоторую осмысленность. В основном смысл этого текста пытаются представить как некое послание потомкам, в котором в краткой форме изложены правила жизни на Земле, что-то типа Конституции Земли. При очень богатом воображении такой текст, конечно же, можно разглядеть, но больно уж корявый он какой-то получается.
По всей видимости, большое количество образов буквы, связанных с неким божественным началом, сбило с толку исследователей Буквицы, и они решили название «Буки» поменять на слово «Боги». Тем более, что слово «Буки» в наше время не является общеупотребительным. Да и вообще о нём уже никто не помнит.
Теперь посмотрим, какой образ получится, если его составить из образов слогов КИ и БУ: образ слога КИ – «скрывать, прятать; образ слога БУ – «заполнить, наполнить». Образ слова: «скрыто заполненное». Или «скрывать заполненное», или «скрытное заполнение». Выражать образ можно как угодно, главное, что бы смысл его не терялся. Образ «заполненное» говорит о каком-то количестве чего-то, которое неизвестно, потому что «скрыто». В выражении «когда-то еще буки будут» из Далевского Словаря говорится о том, что событие, о котором идёт речь, обязательно произойдёт, но вот когда – неизвестно, потому что дата «скрыта».
Теперь проверим образы буквы «Буки» на соответствие их образу слова «Буки». Всего их 30.
«Множество». Данный образ будет соответствовать образу слова «Буки», так как слово «Множество» говорит о «заполнении» чего-то, но «скрывает» насколько и чем.
«Нечто большее, превосходящее, преобладающее». Этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки», так как он тоже говорит о неком «заполнении» чего-то, сущность которого и его количество так же «скрыты» от нас.
«Духовное накопление». В данном образе главным словом для нас будет слово «накопление», которое так же говорит о каком-то «заполнении», качество которого и количество нам тоже не известны. Он тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Богатый духовно». Этот образ является разновидностью предыдущего образа, поэтому он тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Богатство». Этот образ, без сомнения, будет соответствовать образу слова «Буки». «Богатство» – это очень большое количество материальных или нематериальных ценностей, имеющихся у человека, общества или природы. Но образ «Богатство» так же как и предыдущие образы, не говорит конкретно, в чём оно заключается и в каком количестве.
«Возвеличивание, обожествление». Этот образ нужно понимать как «заполнение» чем-то, о чём конкретно не говорится. Но это «заполнение» позволяет возвыситься над всеми прочими. Этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Изначальная форма, структура». Данный образ ничего не говорит о «заполнении». «Изначальные форма и структура» говорят лишь о том, как именно должно выглядеть то, что подлежит «заполнению». «Форма и структура», конечно же, подразумевают «заполнение» в соответствии с ними, но слово «Изначальные» говорит о том, что пока ещё никакого «заполнения» нет. «Изначальные форма и структура» – это нечто пустое, ничем не «заполненное». Полагаю, что данный образ не соответствует образу слова «Буки». Но зато он соответствует образу слова «Аз» – «единичное, точечное». «Изначальные форма и структура» – это та «точка», с которой начинается их «заполнение». По всей видимости, данный образ должен быть изъят из образов буквы «Буки» и перемещён в образы буквы «Аз».
«Созидатели, создатели». «Созидатели и создатели» – это те, которые уже что-то создали, то есть «заполнили» чем-то либо пространство, либо общество, либо наши души. Но вот чем конкретно и в каком количестве, в образе тоже ничего не говорится. А значит, этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Всемогущие». Этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки», так как «Всемогущие» «заполнены» такими возможностями, которые могут влиять на весь окружающий их мир. Но образ опять же ничего не говорит о конкретном наполнении значения «Всемогущества». Значит, он тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Старшие». Данный образ подразумевает бо́льшее количество прожитых лет одних по отношению к другим, у которых их меньше. Здесь так же речь идёт о «заполнении» годами, но вот в каком количестве – тоже неизвестно. Этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Объединяющие в себе всё, всю информацию, всю энергию». Данный образ – это разновидность образа «Всемогущие». К тому, кто владеет всей информацией и всей энергией, вполне можно применить слово «Всемогущий». Значит, этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Первоисточник множества знаний». Данный образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки» так как в нём речь идёт о «Множестве знаний» которыми «заполнен» «Первоисточник». Но вот об их количестве опять ничего не говорится.
«Образец для человека, образец». «Образец для человека» или просто «образец» – это то, что «заполнено» чем-то полезным и правильным, в соответствии с которым нужно поступать или изготавливать. Данный образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки» так как в нём тоже подразумевается «заполнение», но опять же без конкретного количества.
«Силы стихий». По всей видимости, в данном образе речь идёт о полном перечне этих сил. Но вот сколько их и какие они, опять же ничего не говорится. Поэтому данный образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Божественное, превосходящее, высший разум». И этот образ тоже в полной мере соответствует образу «Всемогущие». В нём тоже говорится о «заполнении» «Божественным, превосходящим и высшим разумом», но опять же о чём-то конкретном тоже ничего не говорится.
«Множественные возможности или множественный потенциал богов». Данный образ тоже говорит о «заполнении» «Множественными возможностями» и «Множественности потенциала богов». Но в нём, так же как почти во всех предыдущих образах, ничего не говорится о количестве и конкретном «заполнении». Поэтому данный образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Непостижимо Великие». И этот образ тоже буде являться разновидностью образа «Всемогущие». И он тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Высшие силы, небесные покровители, высший разум». Этот образ является разновидностью образа «Божественное, превосходящее, высший разум», и он тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Высшая форма сознания». «Сознание», как форма психического отражения внутреннего и внешнего мира человека, подразумевает наличие знаний. «Сознание», по большому счёту – это постоянный, нескончаемый анализ применяемых на практике знаний. Знаний может быть много, а может быть и мало. «Высшая форма сознания» – это способность оперировать большим количеством знаний. Но опять же, каким именно количеством, никто не знает. Поэтому данный образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Наши предки, прародители». Данный образ в какой-то степени является повторением образа «Старшие». Поэтому он тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Духовный наставник». «Духовный наставник» – это тот, кто наставляет, то есть обучает чему-то. Данный процесс подразумевает наличие большого количества знаний. Но объём знаний, необходимых для того, что бы можно было кого-нибудь наставлять, нигде, никем и никак не определён. Поэтому данный образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Наши наставники, поделившиеся с нами своей мудростью». Этот образ – почти точное повторение предыдущего. Поэтому он тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Наши вдохновители». Что бы кого-то вдохновить на что-то, нужно иметь в своём арсенале какое-то количество соответствующих аргументов. Наличие таких аргументов образ подразумевает, а вот с их количеством и качественным наполнением он опять никак не определился. Полагаю, что данный образ тоже будет соответствовать образу буквы «Буки».
«Те, кем мы ещё, возможно, не являемся, но стремимся стать посредством духовного развития». Образ мягко намекает на то, что определённый багаж духовного богатства у нас уже имеется, но он пока что ещё очень незначительный. То есть речь всё-таки идёт о «заполнении», но опять же, не выраженном каким-то определённым количеством. Данный образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Земные Боги – живущие на Земле Предки». Этот образ тоже является неким подобием образов «Всемогущие», «Старшие» и «Непостижимо Великие». Поэтому данный образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Женское соединительное всесогласующее начало». «Женское начало» должно иметь своё, отличное от мужского, «заполнение». Чем конкретно и в каком количестве оно «заполнено», одному Богу известно (или чёрту). Но вот то, что оно действительно чем-то «заполнено», причём под самую завязку – это точно. Данный образ, без всякого сомнения, тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Множественные проявления единого целого». Этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки», так как в нём речь идёт о «множественных, но не указанных каких именно проявлениях». Образ имеет некоторое сходство с образом «Множество».
«Источник большого галактического огня». Данный образ является разновидностью образа «Первоисточник множества знаний». В нём так же говорится об «Источнике», который «заполнен», но о конкретном количестве «наполнителя» ничего не сказано, кроме слова «большого» говорящем о размере только приблизительно. Полагаю, что данный образ тоже будет соответствовать образу буквы «Буки».
«Боги, множество богов, круг богов». Данный образ является подобием образов «Множество» и «Непостижимо Великие». Поэтому данный образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
«Бесконечное множество божественного». Этот образ примерно соответствует предыдущему образу, с той лишь разницей, что он говорит о множественности божественного проявления, а предыдущий – о множественности самих Богов. Поэтому этот образ тоже будет соответствовать образу слова «Буки».
Из тридцати образов буквы «Буки» один оказался не соответствующим образу слова «Буки».
